“أوطم”… قصة نقابة بدأت يسارية وانتهت ملتحية

المنظمة أفرزت نخبا سياسية وتحولت إلى ساحة للصراع بين الفصائل الحزبية ووضعيتها القانونية وضعتها في خانة الحظر الاتحاد الوطني لطلبة المغرب، قصة نقابة، بدأت يساريا وانتهت في يد تيار الإسلام السياسي، أقصى اليمين. لقد شكلت المنظمة، إطارا قويا على مر التاريخ، وكانت حلقاتها مشتلا لإنتاج الأفكار، وصياغة البدائل، ونقد السياسات العمومية، وظلت وسيلة مثلى للتحاور بين مختلف التيارات السياسية، اليسارية الممثلة داخل الجامعة المغربية، إلى حدود بداية الثمانينات، قبل أن تتحول الأخيرة إلى فضاء للتقاتل بين الفصائل السياسية، وقناة لتصريف خطاب العنف، وتعنيف المجتمع عبر صورة القتل التي خرجت من أسوار جامعة ظهر المهراز، بفاس، الأسبوع الماضي. لقد شكلت "أوطم"، الاتحاد الوطني لطلبة المغرب، حاضنة لكثير من النخب المغربية، التي تقود المغرب اليوم، والتيارات السياسية، التي تحولت إلى أحزاب سياسية قائمة بذاتها، وإن كانت لا تزال تحمل في جوهرها، بصمات فكر الجامعة. بقدر ما كانت النقابة طريق الطلبة للارتقاء الاجتماعي، والدفاع عن قيم الحرية والعدالة الاجتماعية والديمقراطية. بالمقابل، تحتفظ بصفة "الممثل الحصري" للطلبة، في ما يشبه التنظيمات الستالينية، على شاكلة الأنظمة الاشتراكية. وكثيرا ما تعرضت مبادرات طلابية أخرى، للانتقاد والمنع من الاشتغال داخل الجامعة، فقط لأنها وضعت نفسها خارج الإطار النقابي للاتحاد الوطني لطلبة المغرب. صورة تعكس جزءا من الواقع، الذي كانت تعيشه النقابة، وسعيها الدائم إلى الانفراد بصفة الممثل الوحيد والشرعي.وقع التحول الجذري داخل الاتحاد الوطني لطلبة المغرب، في المؤتمر الخامس عشر، حينها صعد فصيل طلابي، يساري متشدد، وصعَّد من مواقف المنظمة السياسية، في مواجهة الدولة، وحين وصل الأمر إلى حد الخروج عن الإجماع الوطني، بشأن نزاع الصحراء، استعادت الدولة سيناريو فرض حظر قانوني، كانت قد جربته سنة 1964. في أكتوبر من تلك السنة حاولت وزارة الداخلية حل المنظمة بدعوى عدم ملاءمة قانونها الأساسي، ومضمون قرار لوزير الداخلية، وهو التوجه الذي "واجهه طلبة الاتحاد بإضرابات جعلت النظام يتراجع عن خيار الحل، لكن صدر ظهير يلغي ظهير 1961 الذي يعتبر الاتحاد الوطني لطلبة المغرب جمعية ذات منفعة عامة". سرعان ما تخلت الدولة عن هذا السيناريو، في سياق جو الانفتاح الوطني، غير أن السلطة ظلت تنظر بعين الشك إلى مواقف المنظمة، فسعت إلى حظرها عمليا، هذه المرة، بدعوى أنها فشلت في عقد مؤتمرها السابع عشر، فتحولت إلى مجال للصراع بين تيارات الإسلام السياسي وما تبقى من اليسار، بداخل الجامعة. وغير بعيد عن ترتيبات الدولة لحل المنظمة الطلابية، وفي توقيت "ماكر" دخل التيار الإسلامي، إلى الجامعة، وبدأ يستحوذ بالقوة حينها، وبالاستقطاب حينا آخر، على كثير من المواقع الجامعية، ولم تصمد أمام هذا "الهجوم" إلا مواقع قليلة، منها مراكش وفاس ووجدة، بينما كان الموقع الجامعي في الدار البيضاء، أول المواقع التي تسقط بيد الإسلاميين، وتلاها نفوذ لطلبة هذا التيار داخل المواقع الجامعية التي أسست حديثا. اليوم، والجامعة تستعيد ذكريات هذا الإطار النقابي، تطرح الكثير من الأسئلة، حول الأخطاء الإستراتيجية التي ارتكبتها المنظمة، تحت شعار "الوحدوية"، وتحويلها من طرف الإسلاميين، خاصة المكونات الجديدة، العدل والإحسان ومنظمة التجديد الطلابي، التابعة لحزب العدالة والتنمية، إلى قناة لتصريف الخطاب السياسي لهذه المنظمات، وممارسة الضغط على الدولة، وورقة للتفاوض مع السلطة، وهو الدور نفسه الذي لعبته المنظمة الطلابية، على عهد اليسار. لا أحد ينكر عن الاتحاد الوطني لطلبة المغرب، دوره في تأطير وتكوين أجيال من النخب المغربية، وإنتاج قادة سياسيين عبروا من الجامعات، عبر هذا الإطار النقابي. لكن العنف الذي طبع المنظمة، بداية التسعينات، وتحويلها إلى وسيلة لاستكمال الصراع السياسي، الدائر داخل المشهد الحزبي، ونقله إلى الجامعة، جعل الطلبة يفرون منها، بحثا عن أفق أرحب، وفضاءات تثقيفية توفرها الجمعيات والبدائل المدنية. إحسان الحافظي

“أوطم”… قصة نقابة بدأت يسارية وانتهت ملتحية

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الثلاثاء 23 يونيو 2026 – العدد 8046

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

العيون تحتضن قافلة مؤسساتية لتعزيز التعليم العالي الخاص بالأقاليم الجنوبية

انطلاق مهرجان «مقامات للسماع والمديح والفن العيساوي» بقلب المدينة العتيقة للدار البيضاء

الدار البيضاء ترسم ملامح “المدينة الذكية المعززة”

حكيمي: نحن برازيل إفريقيا وجاهزون للتحدي

وهبي: لن نغير هويتنا أمام البرازيل

تقديم رؤية متكاملة عن مدن الغد بمراكش

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات