هي فوضى…!

لا يمكن التحكم في سلوك الجماهير، كما لا يمكن توقع ردود أفعالها في لحظات التهييج، أو الحماس العام، أو الانتصار إلى فكرة، أو موقف، أو "حملة"، قد تنفلت الأمور إلى الأسوأ، ويصير الفارق ضئيلا بين العقل والفوضى، أو بين الضبط وخرق القانون. فليس مهما إطلاق فكرة، مهما كانت صائبة، وتجييش الناس حولها ودعوتهم إلى اعتناقها بطرق ووسائل إعلامية ودعائية مختلفة، بل الأهم هو التقدير الجيد لاتجاهات الجماهير "المتحمسة"، وتوقع ما قد يصدر عنها من سلوكات وأفعال، حتى يتم "لجمها" (السلوكات) في الوقت المـناسب. فإذا كان أغلب المغاربة، مثلا، لا يختلفون في فكرة "المقاطعة"، سلوكا حضاريا ووعيا راقيا، للتعبير عن رفض نموذج اقتصادي مبني على ثنائية مختلة (الزيادات في أسعار المواد الأساسية وتجميد الأجور)، فإن هذه الفكرة قد تتحول إلى "وحش" مخيف خارج التأطير البيداغوجي والمرافقة السلوكية والتربوية لجمهور "المقاطعين"، باعتباره جمهورا متعددا ومختلفا. فما وقع، الأربعاء الماضي، بالفضاءات التجارية لبيع السمك بتطوان ووزان، لا ينبغي أن يمر مرور الكرام دون تحليل ووقفة تأمل لاستخلاص الدروس، لأن الأمر لا يتعلق بحالة انفلات أمني تصدت له السلطات الأمنية والقضائية عبر حملة اعتقالات، بل بتحول في منطق "المقاطعة"، التي تعاطفت معها شرائح مختلفة من المجتمع لسلوكها السلمي واحترامها لحرية الناس واختياراتهم دون توجيه أو ضغط، أو إكراه. إن النزول الجماعي لمجموعة من الشباب "المتحمسين" من العالم الافتراضي إلى الفضاء العام الواقعي المشترك (سوق للسمك)، وإعمالهم "شرع اليد" لفرض فكرة المقاطعة على الناس، ولجوءهم إلى التخريب وإتلاف البضائع، وتماديهم في إضرام النار في ممتلكات الغير، لا يمكن أن يمر مرور الكرام، ولا تكفي فيه عبارات التنديد والاستنكار. فلجوء "مقاطعين" إلى منطق الفوضى هو تعبير عاطفي، خارج ضوابط العقل، عن انتشاء مشترك بانتصار بنتائج المقاطعة، وهو الانتشاء الذي كان ينبغي ألا "يُحتفل" به بهذه الطريقة الهجينة، التي مست الناس في حريتهم وأرزاقهم وهددت سلم أمن المواطنين. والنتيجة أن الأمور كادت أن تخرج عن السيطرة، لولا يقظة بعض العقلاء الذين تصدوا إلى هذا السلوك وتبرؤوا منه، واعتبروه حالة منعزلة، بل إن نشطاء في مواقع التواصل الاجتماعي سارعوا إلى اعتبار الهجوم على سوق السمك أمرا مدبرا لإفشال المقاطعة. فهذا الانقلاب القاسي على الفكرة ومنطق الحملة و"التوجيه"، هو ما نبه إليه عدد من الباحثين المتخصصين في علم النفس الاجتماعي، الذين نظروا لـ"سيكولوجية" الجماهير وضوابط توجيهها من قبل "السلطة"، سواء كانت سلطة سياسية، أو إعلامية، أو دعائية، أو سلطة "مواقع تواصل اجتماعي". فمن السهل إطلاق فكرة ووضع وسائل وآليات للدعاية لها، لكن من الصعب معرفة تأثيرها على مخيلة الجماهير وتمثلها لها، لأن أي خطأ في تقدير الحسابات وردود الأفعال، معناه فقدان السيطرة على مقود التحكم، وبالتالي المغامرة في المجهول. فبين الغي والرشد خيط رفيع... رجاء لا تجهزوا عليه بسلوكات مشينة.

هي فوضى…!

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

السبت – الأحد 25-26 يوليوز 2026 – العدد 8074

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

فيلات فوق حدائق البيضاء

قتل زوجته بسبب رفضها معاشرته

لشكر يبحث عن ولاية ثالثة

المنصوري تعري فساد وكالات حضرية

حجوي “يصفع” وهبي

السحر وراء فاجعة سلا

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات