الترشيد مطلب شرعي

الدكتور كافي أكد أنه من واجبات الدين سواء في وقت الرخاء أو الأزمات أكد الدكتور أحمد كافي، أستاذ الدراسات الإسلامية بالجامعة بالبيضاء، أنه لا يمكن للإنسان فهم ما هو موقف الدين من ترشيد النفقات إلا بفهم معنى الترشيد والرشد. وأوضح كافي، في تصريح ل"الصباح"، أن معنى الرشد في لسان العرب وعند العقلاء في الحياة: التصرف السديد السليم، والهادي لأقوم طريق في الحياة وأهنئها، مصداقا لقوله تعالى: "قد تبين الرشد من الغي" (البقرة:256)، أي تبين للناس السداد والصلاح والهداية لأقوم طريق، من أضداد الرشد والترشيد الجالب كل شر وسوء. وضد الرشد والترشيد: الغي، والغي هو تصرف الشخص بجهالة وزلل في أموره الدينية أو الدنيوية، ومنه: سن الرشد، أي السن الذي يتحمل فيه المسؤولية، ويكون مسؤولا قادرا على معرفة فعل الخير، وتجنب كل شر وبلاء. وأضاف كافي أنه بناء على هذا، فإن الترشيد مطلب شرعي، وواجب من واجبات الدين في الأزمات أو في الرخاء، إذ لا يقبل الإسلام السفه والغي في الرخاء، ويطلب الترشيد في الأزمات، بل هو مطلب في كل وقت وحال، ومما يدل على ذلك، أن النبي عليه الصلاة والسلام مر بسعد بن معاذ وهو يتوضأ، فقال: ما هذا السرف يا سعد؟ فقال: أفي الوضوء إسراف يا رسول الله؟ قال: نعم، وإن كنت على نهر جار" (ابن ماجه). وأوضح كافي أن النبي نهى سعد عن الإسراف في الماء وتبذيره وإن كان وسط البحر أو النهر، حتى لا يتعود عادة سيئة يصعب عليه مفارقتها في حياته العادية، أو عندما يشتد الحال به، ويكون في أمس الحاجة لرشده وترشيده، فيجد نفسه قد ضيعه فأساء على نفسه من حيث لا يشعر بذلك. ولذلك كان السلف الصالح يقولون: "إن في كل شيء سرفا حتى في الماء، وإن كنت على شاطئ نهر". وصرح كافي أنه لا يخفى أن الإسلام يحرم الإسراف في كل مجالات الحياة، وهو مذموم بنص القرآن الكريم في غير ما آية، ومنها قوله تعالى: "ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين" (الأنعام:141، الأعراف:31)، "والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما" (الفرقان:67)، مشيرا إلى أن هذا تأكيد أن الترشيد من محبوباته عز وجل، لأن الإسراف مما يكرهه ولا يريده ويريد أصحابه. وقال كافي إن ترشيد النفقات، له منافع عديدة، منها رضى الله تعالى على هذا العمل وعلى صاحبه، وتوفير الفائض لأيام الحاجات، وإمكانية استفادة المحرومين من الفائض، وعدم تحميل ميزانية الفرد ما لا تطيقه، وكذا ميزانية الدولة ما لا تتحمله، وعامل مهم من عوامل استقرار الأسعار رغم الأزمات، لأن بالترشيد لا يرتفع الطلب مع قلة العرض، بل يكون الطلب موازيا للعرض أو دونه. وقاعدة الأسواق أنه كلما ارتفع العرض وقل الطلب قل السعر، وكلما قل العرض مع وفرة الطلب ارتفع السعر. وختم المتحدث ذاته قوله بأن هذه الأغراض الصحيحة في نظر الإسلام ومقاصده السامية، تؤكد بما لا يدع مجالا للشك مساهمة أحكام الشريعة الإسلامية في دفع الأزمات، والحذر من وخيم عواقبها، وتربية الناس على عادات تنفع الأفراد كما تنفع المجتمع بأسره. صلاح الدين محسن

الترشيد مطلب شرعي

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

"سبع ليالي" على "دوزيم"

أزمة خريبكة تجد طريق الحل

مقالات ذات صلة