مواقـع التواصـل مـلأت الفـراغ

بنزاكور حمل مسؤولية خلق فئة من الشباب "اللا مبالي" للتعليم والتربية والأحزاب والنقابات والمجتمع المدني حدد محسن بنزاكور، متخصص في علم النفس الاجتماعي، مختلف العوامل المساهمة في خلق فئة من الشباب غير المهتم بالشأن العام والقضايا الوطنية، مؤكدا فشل التأطير السياسي والتعليم، بشكل عام، في بناء المواطن الذي يحمل رسالة ويهتم بقضايا وطنه، بل فقط عينة من الأشخاص بفراغ روحي وفكري. مزيد من التفاصيل في الحوار التالي : أجرت الحوار : يسرى عويفي >ما هي الأسباب الكامنة وراء "عدم مبالاة" الجيل الحالي من الشباب والمراهقين، بما يدور داخل بلادهم من قضايا مهمة، سواء في ما يتعلق بالسياسة أو الأوضاع الاجتماعية والصحية؟ > للجواب عن سؤالك سأنطلق من حقيقة أنني لا أتوفر على إحصائيات علمية حول هذا الموضوع، ولن أكون حاسما بقدر ما سأتحدث انطلاقا من الملاحظة العينية وليس الإحصائية، بالتالي لن يكون هذا الكلام للتعميم، وسنقول إن هناك فئة من الشباب المغربي الذي، مع الأسف أصبح لا يهتم بالشأن العام، لأسباب متعددة، منها ما هو موضوعي، ومنها ما يفوق طاقة الشاب نفسه. بالنسبة إلى ما هو موضوعي، فإن الأمر يتعلق بالمؤسسات السياسية، وتحديدا الأحزاب والنقابات، التي فشلت في اكتساب ثقة هؤلاء الشباب، وهذا ما أكده باليقين تقرير النموذج التنموي الجديد، الذي أشار إلى هذه المسألة بقوة من خلال رصده لأزمة "فقدان الثقة بالسياسة". نحن نعلم بأن الشباب يحتاج إلى القدوة والتأطير لكي يكون لديه اهتمام بالشأن السياسي والشأن العام، لذلك فإن مسؤولية التقصير منسوبة بالدرجة الأولى لهؤلاء الذين لا يقومون بوظيفتهم كما يجب (الأحزاب والنقابات). وللخوض في ذلك، نجد أن وسائل التواصل الاجتماعي، قد ملأت للأسف، الفراغ الذي تركته الأحزاب والنقابات والمجتمع المدني في مجال الشأن العام، واستطاعت أن تخاطب روح الشباب وميولاته، في الوقت الذي فشلت فيه هذه المؤسسات في ذلك، وأبانت عن تقصير ملحوظ في فرض وجودها ونشاطها على هذه الوسائل، أو اقتراح بدائل قادرة على أن تغري الشباب كما تغريه الفيديوهات وبعض المحتويات التافهة والفرجة والأفلام والموسيقى. > ماذا عن التعليم ودوره في صناعة هذا النوع من "شباب المستقبل"؟ > المؤسسات التعليمية، مع الأسف، لم تعد قادرة على تكوين إنسان ومواطن متكامل يحمل هم الوطن، ويكون له إيمان بالرسالة وبقضايا يشتغل عليها ويخصص لها طاقاته وكفاءاته، كما كان الشأن عند الجيل القديم، الذي تخرج من الجامعة المغربية ومن المدرسة العمومية وكان له هذا الهاجس والهم، بل أضحت اليوم تكون شبابا يجتازون الامتحانات الإشهادية، لا أقل ولا أكثر. وفي غياب هذا الدور الذي تلعبه المدرسة، أصبحت العوامل التي ذكرناها، كلها مشتركة في إنتاج شباب لا يهتم بالشأن العام ولا بالقضايا الوطنية المهمة. > هل للتربية، أيضا، دور في خلق جيل "مستهتر" و"متمرد"، لا يبالي إلا بنفسه، وغير مسؤول ؟ > حينما يكون الإنسان لا يحمل قضية، سوف ينتقل إلى الاهتمام بالميولات، وتلبية الرغبات الذاتية وتزكية البعد الفرداني عنده، والذي يقع هنا، هو أنه حينما تغيب القضايا وتكون الأسرة قد سقطت في فخ أن تجعل من الطفل، ما نسميه "الطفل الملك"، أي أن الأسرة أصبحت في خدمة الطفل وفي سعي مستمر لتلبية رغباته، تحت طائلة الجملة المتداولة "اللي تحرمت منو أنا مانحرمش منو ولدي". هذه الفكرة أفضت بالضرورة إلى ألا يصبح هذا الطفل قادرا على استشعار قيمة الشيء، وبالتالي يطالب بأكثر مما تستطيع الأسرة تلبيته، لدرجة أننا أصبحنا نسمع ألفاظا وجملا من قبيل "إلا ماقديتيش عليا علاش ولدتيني"، وهما جملتان خطيرتان تفضيان بالضرورة إلى غياب تحمل المسؤولية، وغياب حس الانتماء، لأن الطفل حينما تلبى كل رغباته، مع غياب الحوارات الجادة والتواصل البناء حول القضايا الكبرى داخل الأسرة، كأن تجتمع فقط حول المائدة أو للحديث حول المشتريات، فطبعا سيكون لديه (الطفل) فراغ روحي وفكري تساهم فيه الأسرة بشكل مباشر أو غير مباشر، إلى جانب فشل التأطير السياسي والتعليم بشكل عام في بناء المواطن، الذي يحمل رسالة ويهتم بقضايا وطنه. إذا اجتمعت كل هذه العوامل، فلا يمكن أن تكون النتيجة إلا بالصورة التي نراها، وهي نموذج من الشباب الذي سيكبر داخل أسرة غير قادرة على تلبية الرغبات الفكرية والروحية للطفل، وطبعا سوف يكون مصيره الانحراف بكل أشكاله، لأن الانحراف هو ذو طابعين، انحراف أخلاقي وانحراف فكري، وهذا سوف يولد لنا نموذجا من السلوك (ليس للتعميم طبعا)، لكن هناك النموذج الذي سوف ينحرف عن المستوى الأخلاقي ويتعاطى للتسكع والمخدرات والخمر وغيرها، وهناك من سوف يتعرض للانحراف الفكري، وبالتالي سينساق مع الفكر الظلامي والمتطرف وكلاهما نتاج للظروف التي تحدثنا عنها سابقا. فالقاعدة تقول إن شبابنا وأطفالنا هم نتاج لتربيتنا، فلا يجب أن نتنكر لهذه الحقيقة، وأن نرميهم بالتهم، مع العلم أنهم نشؤوا في بيئة غير سليمة، بل نحن نجني الآن ما زرعناه من خلال ما ذكرناه سابقا. هناك خلط بين التربية والقمع >هل يمكن القول إن تخلي الوالدين عن أساليب التربية القديمة، المبنية على التحكم والسيطرة التامة والقسوة، ساهم في ذلك؟ وكيف يمكن تفادي وتصحيح الوضع ؟ > أولا، لا يمكن أن ننسب المسؤولية للوالدين فقط، ولكن جوابا عن السؤال، هناك خلط بين ما كان يمارس من استبداد في التربية سابقا وبين التنازل عن دور الوالدين في التربية والصرامة والانضباط والالتزام بالقواعد، فكوني تنازلت عن العنف وعن القمع، لا يعني أنني سوف أتنازل عن الضبط والتربية والالتزام بالقواعد والحرمان المطلوب في وقته، بل يجب تحقيق التوازن، اعتبارا لقول كارل ماكس "التطرف يولد التطرف". هنا، نجد أن التطرف في الماضي، الذي كان منحصرا في القمع والقضاء على حرية التعبير، وربما حتى العنف الجسدي والنفسي، قابله بالعكس نوع من الاستهتار في التربية، ونوع من التسامح غير المبرر، كما عوضت الصرامة بالخوف المفرط على الطفل، والذي يتجاوز حدود المعقول في كثير من الأحيان. لذا يجب على الآباء العودة إلى الالتزام بضوابط التربية وبالصرامة، علما أن ذلك لا يعني البتة اللجوء إلى العنف بأي شكل من الأشكال، هذا من جهة. ومن جهة أخرى، يجب أن يكون هناك اتفاق بين الوالدين حول ضوابط التربية، وما هو مباح وممكن وما هو غير مباح وغير ممكن، كما أن هناك ضوابط علمية في التعامل مع الوسائل التكنولوجية الحديثة ووسائل التواصل الاجتماعي، والتي يجب على الآباء الانتباه إليها، كالسن المناسب للتوفر على هاتف محمول (لا يجب شراء هاتف للطفل أقل من 16 سنة)، أو منح الشاشة للطفل (لا يمكن منح الشاشة للطفل في سن مبكر لأن فيها ضررا على صحته ونفسيته ونموه)، لكي يحتفظوا (الآباء) بسلطة الرقابة الوالدية حول الأنترنت. كل هذه العوامل، تضعنا أما حقيقة أن الآباء هم الآخرون، محتاجون إلى التأهيل التربوي، خاصة الزيجات الحديثة، التي تعد في حاجة ملحة للتكوين، من أجل الاطلاع على كيفية ووسائل تربية أبناء الجيل الحديث، لأن التربية بالطريقة التقليدية لم تعد كافية لوحدها (لا يعني ذلك القطيعة معها)، بل التفكير بجدية في تأهيل الزوجين المقبلين على الإنجاب، حتى تكون هناك متابعة منذ البدايات الأولى لتربية الأطفال، لأن المتابعة في البدايات تكون نتائجها أفضل من تصحيح الأخطاء.

مواقـع التواصـل مـلأت الفـراغ

يمكنكم مطالعة تتمة المقال بعد:

أو مجانا بعد

يمكنكم مطالعة تتمة المقال بعد:

أو مجانا بعد

دهـس شرطـي فـي مسيـرة "الطاكسيـات"

أولمبياد طوكيو ... إقصاء العرافي في نصف نهاية سباق 800م

مقالات ذات صلة