انتهازية

تتيح الأحزاب والتيارات "الإسلاموية" للباحثين فرصة اكتشاف قوى سياسية تنفرد في خطابها ومسارها، وسعيها إلى تحقيق مصالحها بانتهازية لا تتوفر في كل التيارات التقليدية. وكشفت الأحداث، التي تلت الربيع العربي ووصول بعضها إلى السلطة، حقيقة أحزاب تُصنف "إسلامية"، فأخيرا، بعد سنوات من "التمويه السياسي"، ظهر جوهر خطها الإيديولوجي الذي يؤسس قواعده على استغلال التناقضات في المجتمع، والنهل من معين "الانتهازية"، والضغط لتحقيق المصالح الذاتية، والسعي إلى الاستفراد بكل الطرق، واختلاق المعارك. ظلت الأحزاب "الإسلاموية" تواجه كل المفكرين الذين كشفوا عن الجوانب المظلمة في نشأتها وعلاقاتها، وأحيانا تواجه بعضهم بالقتل، كما حدث للمفكر المصري فرج فودة، إلا أن تجاربها السياسية منذ ظهورها على الساحة السياسية أماطت اللثام عن إستراتيجيتها الواضحة في جميع الدول العربية، ولو اختلفت في التفاصيل، فهي تتماهى مع اليسار وتتحالف معه، وتكن له عداء وكرها، وتضع يديها مع الليبراليين، ثم تتخلص منهم، وتقترب من السلطة في كل الدول، وتحاول التحكم في دواليبها بالدسائس والمكائد، رافعة شعار المصلحة الحزبية أولا. لا تختلف "التجربة المغربية" مع الأحزاب السياسية والتيارات "الإسلاموية" عن مثيلاتها في مصر وتونس وليبيا وسوريا، فجينات حركة الإخوان المسلمين تبدو واضحة في سلوكها السياسي، منذ ظهورها في السبعينات، وهي لا تدين بالولاء، إلا لمن يقربها أكثر من السلطة، ولا مانع لديها من الحروب ووقوع خسائر في صفوفها. رصد كتاب فرج فودة "نكون أو لا نكون" حقيقة هذه التيارات والأحزاب، مما عجل باغتياله، فقد كشف الكتاب ازدواجية خطابها وسعيها إلى السلطة، وهي وقائع جسدها "الإسلاميون" في المغرب بالتفاصيل المملة، ولا نتفاجأ حين نكتشف نفاق بعض قادتهم حين يعلنون أمام الملأ دفاعهم عن المؤسسات، وتجد أحد "إخوانهم" يؤلب على المؤسسات نفسها أو يضع السم في العسل، فالمصلحة الذاتية والبحث عن التحكم "واجب ديني"، حتى لو كان الداعي إليه يرتدي آخر صيحات الموضة العالمية، ويتقاضى راتبا من المؤسسة التشريعية، ويدعي الحداثة أو يدافع عن حقوق الإنسان. يستحق عنوان "نكون أو لا نكون"، أن يكون شعارا للمرحلة الحالية، فالنخب الوطنية انسحبت من المشهد السياسي، تاركة المساحات لـ "الإسلامويين" يستغلون الفراغ الفكري والأوضاع الاجتماعية من أجل الهدم، وبناء مجتمعها الفاضل الذي ينعم فيه الأتباع بالمناصب والزيجات و"طموع الدنيا"، تماما كما بشر به "قادتها" بعد اندلاع الربيع العربي، فذاكرة الشعوب لا تنسى أبدا ازدواجية خطابهم، واصطفافهم مع "الجهة الرابحة"... بعيدا عن قيم "الوطن قبل السلطة"، والالتزام السياسي، والتشبث بحق الاختلاف وحرمة المقدسات، مهما كانت النتائج.

انتهازية

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

السبت – الأحد 25-26 يوليوز 2026 – العدد 8074

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

فيلات فوق حدائق البيضاء

قتل زوجته بسبب رفضها معاشرته

لشكر يبحث عن ولاية ثالثة

المنصوري تعري فساد وكالات حضرية

حجوي “يصفع” وهبي

السحر وراء فاجعة سلا

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات