حديث الصباح : النزعة الانقسامية ووعي اللحظة التاريخية

تبدو النزعة الانقسامية في حياة عدد من الأحزاب المغربية ثابتا من ثوابت حركتها إلى درجة بات يصعب تصور مؤتمر من مؤتمراتها دون أن يؤول إلى أحد أشكال الانقسام. من المفترض في كل حزب توفر حد أرقى من الوحدة والانسجام يشكل أساس قوة هذا الحزب أو ذاك. ولأن هذا الحد لم يعد متوفرا في معظم الأحزاب المغربية، فإن النتيجة هي ما نراه اليوم ونعايشه: سيادة النزعة الفردانية داخل الأحزاب، الصراع حول احتلال المواقع الضامنة للمصالح الشخصية، التآمر المتبادل بين المجموعات والكتل، الولاء للأشخاص عوض الولاء للمبادئ المعلنة، الانتهازية المغلفة بالشعارات الشعبوية.وأخيرا، وليس آخرا، الاستقواء بالغير حتى من خارج الحزب نفسه. تلك هي "القيم" الجديدة التي أضحت تطبع الحياة الحزبية في أكثر التنظيمات حضورا و"فاعلية". أما نتائجها السلبية فظاهرة للعيان، أهمها الاستخفاف بالمصلحة العامة، وضعف التنظيمات الذي يقود إلى حكومة ضعيفة يسود فيها الفرد وتنتفي فيها الجماعة، ومعارضة برلمانية أضعف من الحكومة بمسافات ضوئية.وإذا كان المغاربة فشلوا فشلا مشهودا به في مسألة "الانتقال الديمقراطي"، فذلك لا يعود إلى تردد النواة الصلبة للدولة وحسب، بل يعود بالأساس إلى غلبة "القيم" المذكورة داخل التنظيمات الحزبية والحقوقية والثقافية.لقد أصبح يُنظر إلى المتشبث بالمبادئ والعمل على نصرتها نظرة إشفاق، في حين يُنظر إلى صاحب تلك "القيم" المنحطة نظرة إعجاب، بل نظرة إكبار حتى.هكذا يعيش المناضل المبدئي عزلة وشماتة، في حين يعلو الانتهازي ويصبح له أتباع وأتباع لا يتورعون في سلك أشد المسلكيات انقسامية وتفتيتا.وإذا كانت تلك "القيم" المسؤولة عن النزعة الانقسامية داخل الأحزاب المغربية، فإنها هي نفسها المسؤولة عن ضعف المعارضة في المجتمع، كما في البرلمان.صحيح أن الحكومة الحالية هي الحكومة الأكثر حظا في كل التاريخ المغربي المعاصر. فهي تستفيد اليوم من صلاحيات دستورية هامة جدا. ومع ذلك، يبدو أنه يجري التنازل عن هذه الصلاحيات ليس بسبب ضعف الحكومة ونزعتها التوفيقية، بل وأيضا بسبب التهافت الكبير الذي يطبع المعارضة. وهو ما يبين أن الطرفين معا لم يعيا طبيعة اللحظة التاريخية الجديدة التي أضحى المغرب يعيشها منذ حركة عشرين فبراير وخطاب تاسع مارس الملكي. وهاكم نموذج فاضح للوعي الذي يعبر عنه معارضون وحكوميون:قال معارض في البرلمان موجها خطابه للحكومة: "لقد وجدتم الكعكة مهيأة دون أن تسهموا في طبخها". ورد عليه عضو في الحكومة "نعم، والسبب يعود إلى أنكم "شمايت". هذا هو صنف الوعي السياسي "العميق" الذي تحمله المعارضة والحكومة معا في مجابهة القضايا التي صوت عليهم من أجلها الناخبون.وإذا كان هذا هو صنف الوعي الحزبي الذي تحمله عينة من السياسيين الذين لم يعوا، على النحو المطلوب، طبيعة اللحظة التاريخية التي يعرفها المغرب، فإن صنفا آخر من رجال الدين الإسلامي السلفيين لا يختلفون في تدني الوعي بأهمية وأبعاد اللحظة المذكورة: فقد هنأ الشيخ أبو حفص أخواله الأمازيغ لمناسبة حلول السنة الأمازيغية الجديدة قائلا: "أسكاس أمباركي إي كولو إيمازيغن ن الدونيت. تانميرت فلاون". فماذا كان رد الشيخ الكتاني؟ اعتبر "إحياء العيد الأمازيغي إحياء للنعرات الجاهلية وإحداثا لعيد لا يعرفه المسلمون؟؟!! بل جاء الإسلام بإبطاله. وهي دعوات علمانية هدفها الحرب على الإسلام. "تصوروا أن يحتفل المغاربة الأمازيغ بعيد وطني والذي يحييه معهم غير الأمازيغ المغاربة هو سلوك، في نظر هذا الشيخ، ضد الدين الإسلامي؟؟ هو ذا الوعي الديني العاجز عن إدراك التحولات الثقافية الكبرى التي يعيشها المغرب وغير المغرب في الزمن الجاري.لقد كنا نأمل من الشيخ الكتاني أن يهنئ زميله وأن يضعا اليد في اليد، ومعهم كافة السياسيين والجمعيات الحقوقية والثقافية، من أجل ترسيم العيد الوطني الأمازيغي، ليس من أجل ترسيخه، فهو راسخ رسوخ التربة، ولكن من أجل أن تعلنه الدولة عطلة وطنية رسمية يتفرغ فيه كل المغاربة لإحيائه بما يليق به، بما يحمله من أبعاد تاريخية عميقة، حضارية واجتماعية وثقافية... مصطفى خُلال: كاتب

حديث الصباح : النزعة الانقسامية ووعي اللحظة التاريخية

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الصباح

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الأصوات المغربية لم تستغل بالشكل الكافي

ماندوزا: الفوز على أنغولا مفتاح التأهل

مقالات ذات صلة

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات