معاملة الحيوان في الإسلام … رفق أم ازدراء؟

نصوص دينية تدعو إلى الرأفة به وأخرى تحتقره وأحاديث قالت بنجاسته من الصعب أن يستخلص الشخص، موقفا صريحا من الإسلام تجاه الحيوانات، فتارة تجد آيات من القرآن وأحاديث صحيحة تتحدث عن أهمية الرفق بالحيوان ورحمته، وعدم احتجازه وتجويعه، لكن بالمقابل، يمكن أن يجد الباحث في النصوص الدينية، كمية من الازدراء والاحتقار في حق الحيوانات، خاصة بعض الأنواع، من قبيل الكلب والحمار والضبع وغيرها، ما يجعل مهمة توضيح موقف الإسلام من هذا الموضوع معقدة جدا، إلا أن العقل العربي عموما، لا يهتم كثيرا بالحيوانات، ويتعامل معها بنوع التعالي والاستغلال، على اعتبار أن الحيوان لا يحمل رسالة الله، ويفتقد إلى الوعي. ويقول المدافعون عن فكرة حقوق الحيوان في الإسلام، إن القرآن يضم مجموعة من الآيات التي تحدثت عن الحيوانات، بالإضافة إلى أن عددا من السور سميت باسم أحدهما، من قبيل سور البقرة والنحل والأنعام وغيرها، كما أن هناك مجموعة من الأحاديث المنسوبة إلى الرسول محمد تؤكد ضرورة الرفق بالحيوانات، والتعامل معها برحمة وعدم الإيذاء، إذ يقول حديث إن الرسول مر على حمار قد وسم في وجهه، فقال "لعن الله الذي وسمه"، في إشارة إلى أن التلاعب والوسم في أجساد الحيوانات غير جائز تماما. ومن الأحاديث المشهورة أيضا في صفوف المسلمين، قصة رواها الرسول تقول "عذبت امرأة في هرة، لم تطعمها، ولم تسقها، ولم تتركها تأكل من خشاش الأرض"، إضافة إلى قول سهل ابن الحنظلية "مر رسول الله ببعير قد لحق ظهره ببطنه، فقال: اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة، فاركبوها صالحة، وكلوها صالحة". ومن جهة أخرى، يمكن للشخص ملاحظة عبارات احتقار الحيوانات في الإسلام، من خلال وصف بعضها بالشيطان، والتنقيص من أصوات بعضها، والأمر بقتل بعض الأنواع، ومن جملة الأدلة التي تقف في وجه الذين يتبنون فكرة "حقوق الحيوان في الإسلام"، الحديث النبوي الذي أخرجه مسلم في صحيحه، "يقطع صلاة المرء المسلم المرأة والحمار والكلب الأسود"، وتساءل الصحابي أبو ذر الغفاري قائلا "ما بال الأسود من الأحمر والأصفر" فرد الرسول بالقول "إنه شيطان جنسه، فيقطع الصلاة دون بقية الكلاب، والحمار بشكل مطلق"، إلا أن التراث الإسلامي يذكر أن عائشة زوجة الرسول اعترضت على هذا الحديث بالقول، " بئس ما شبهتم بنا بالحمير والكلاب؟ لقد كنت أعترض بين يدي النبي على السرير وهو يصلي". ومن الأمثلة الأخرى التي تظهر توتر علاقة الإسلام بالحيوانات أيضا، نجد أن الآية 19 من سورة لقمان، تنتقص من صوت الحمار، بالقول "إن أنكر الأصوات لصوت الحمير"، إضافة إلى حديث نبوي، يقر بعدم طهارة الكلاب، ووجوب تنظيف الإناء الذي أكل منه بطريقة صعبة، إذ يقول الحديث "إذا ولغ الكلب من إناء أحدكم فليغسله سبعا أولاهن بالتراب". عصام الناصيري

قاعة رياضية "عشوائية" تثير الغضب

قتلى في حادثة بمكناس

مقالات ذات صلة

أنتم تستعملون حاجب إعلانات