المغرب…تاريخ طويل من محو الهويات السياسية

كيف تأسست مقولة "عبد الواحد كلهم واحد" ومن استفاد منها ومن تكبد جراءها خسائر بلا حصر؟ لندع لعبة مطاردة الفروق بين جنسي الذكور والإناث، واكتشاف الحدود والإنمحاءات والصور والهويات بين آدم وحواء إلى علماء النفس الإكلينيكي وعلماء الجينات ودارسي علوم الاجتماع وفقهاء الدين، ونقترب، الآن، من حقل دلالي آخر يشتغل على مفردات الهوية والأجناس نفسها، كما يستعمل معجم الإلغاء والفروق ونقط الارتكاز والاختلاف والتقاطع، كما يجري في الحقل السياسي، وبشكل أكثر دقة في السياسة كما تقترف في المغرب.آخر أوراش الاشتغال على الهوية السياسية، "جريرة" تحالف الثمانية التي يقوده، عن طريق المناولة، رئيس التجمع الوطني للأحرار، ويضم فسيفساء من الأحزاب والانتماءات والأشكال والمجسمات الحزبية، بعضها لا يُرى بالعين المجردة، ضربت كلها في خلاط كبير وأخرجت لنا شيئا اسمه "التحالف من أجل الديمقراطية".ولتحضير هذا الأكلة "الباسلة" سريعة التلف، كان يكفي السيد مزوار توفره، على سبيل المقادير غير الضرورية، على حبات مسلوقة من الادعاء الليبرالي والمبادرة الحرة واقتصاد السوق المفترى عليه، ممزوجة بنتف من الحداثة المخلوطة جيدا بتوصيات الإنصاف والمصالحة وتقرير الخمسينية ومدونة الأسرة (أو مدونة السير لا فرق)، ثم يوضع كل ذلك في إناء كبير به بقايا ليبرالية بائتة وبعض حزم صغيرة من أمازيغية، ويرش الخليط بقليل من الدهاء الإسلاموي وبقايا يسار واشتراكية علمية واشتراكية عمالية ويسار من النوع الأخضر المائل، أحيانا، إلى الاصــفرار.بعد الانتهاء من الخلط والمزج والدلك، يوضع هذا الطجين "بثماني حضر" على نار هادئة، مع الحرص على تفقده، بين الحين والآخر، حتى لا يحترق أوتطلع منه رائحة شواط، في انتظار لحظة التقديم على مائدة الانتخابات التشريعية المقبلة، والحكومة المقبلة في ما بعد.في السابق، كانت الدولة المغربية تصرف أموالا باهظة وامكانات لوجيستيكية وفكرية هائلة من أجل تحويل شعار "ولاد عبد الواحد كلهم واحد" إلى علامة طريق بارزة يشير سهمها إلى مقرات الأحزاب المغربية، والهدف تمييع الحياة السياسية وإقناع الناخبين والمواطنين بأن لا فرق جوهريا بين فريق يقف على اليمين، وآخر يستوطن اليسار إلا بالتقوى.في الفترة نفسها، برز نجم إدريس البصري، وزير الداخلية الأسبق، الذي عرف بدهائه البدوي الخارق، رحمه الله، أن أقرب الطرق إلى طي الخريطة السياسية ووضعها في الجيب الخلفي، إدخال كل الأحزاب إلى بيت الطاعة، أو فيلا السويسي بالرباط على وجه الدقة، لإجراء عمليات طمس حقيقي لهوياتها والتشكيك في مواقعها الأيديولوجية والانتماءات الفكرية، والهدف تحويلها إلى كائنات انتخابية متشابهة تحمل الألوان والملامح نفسها.ويتذكر الجميع أن عملية الطمس ومحو الفروق بين المنظومات السياسية بالمغرب وإشاعة الاعتقاد أنها مجرد بوتيكات تفتح وتغلق بمناسبة الانتخابات، بدأت منذ 1977 حين أهدى الملك الراحل الأغلبية الحكومية لمجموعة من البرلمانيين المستقلين اطلقوا على أنفسهم فيما بعد التجمع الوطني للأحرار برئاسة أحمد عصمان (صهر الملك)، وقد حصل المرشحون الأحرار، آنذاك، على 144 مقعدا من أصل 267، قبل أن يقرروا تأسيس فريق موحد، لتنسيق اشتغالهم داخل مجلس النواب وينتخبون الداي ولد سيدي بابا رئيسا لمجلس النواب.بعد انتهاء مهمة التجمع الوطني للأحرار، أتى الدور على حزب آخر يقوده المحامي المعطي بوعبيد، وزير حكومة سابق، لتهييء مرحلة الانتخابات التشريعية 1984، إذ تحلقت أغلبية حكومية، بسرعة البرق، على الحزب الوافد الذي وضع أحد قيادييه (محمد جلال السعيد)، على مدى سنوات، على رأس المؤسسة البرلمانية.بعد انتهاء هذه المرحلة من الخلط، التي أدى فيها المغرب ضرائب سياسية باهظة نعيش تداعياتها إلى حد الآن، كان لا بد أن تأتي مرحلة تقود فيها الأحزاب السياسية نفسها رحلة محو الفروق والهويات والحدود والكيانات السياسية، فكانت حكومة التناوب الديمقراطي التي تشكلت من "خيلوطة" من أحزاب اليسار وأحزاب اليمين وشخصيات معينة من القصر، ظلت لسنوات تقنع المغاربة أنها تدافع عن برنامج حكومي منسجم وإشاعة نوع من الوهم أن التفاوتات الإيديولوجية واختلاف المشاريع الاجتماعية والأطروحات الفكرية مجرد وهم. يوسف الساكت

المغرب…تاريخ طويل من محو الهويات السياسية

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

القطع مع تباين الهوية يبدأ من المظهر

المرأة والرجل... مابقي من فروق!

مقالات ذات صلة

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات