علال الفاسي في احتفالات موسم مولاي إدريس

الزوايا في الأرشيف الفرنسي 5 زعيم حزب الاستقلال ألقى قصيدة شعرية طويلة مجد فيها الإسلام وأشاد بالأسرة العلوية تعتبر الوثائق التاريخية مصدرا مهما في التاريخ، إذ توفر معلومات تاريخية وجب التحقق من صحتها وتوظيفها في مجالات البحث التاريخي لإعطاء وضمان مصداقية للحقائق التاريخية. وكما يقال «لا تاريخ بدون وثائق». سعيد الحسايني، الباحث في التاريخ المعاصر، يقدم لقراء «الصباح» بعض هذه التقارير والوثائق، وأبحاثا أنجزها بمركز الأرشيف الدبلوماسي ب «نانت» الفرنسية، تروي جوانب من الشأن الديني اليهودي، وأولياء الطائفة اليهودية بالمغرب، الذين شكلوا نموذجا للتسامح الديني بالمغرب، ونشاط الزوايا والطرق وعلاقتها بالأحزاب السياسية والمخزن. إعداد: برحو بوزياني يشير التقرير إلى احتفالات بضريح مولاي إدريس بفاس، المنعقدة في شتنبر 1959، تحت رعاية السلطان محمد الخامس، وبحضور أفراد الأسرة الملكية وأعضاء الحكومة، شارك فيه زعيم حزب الاستقلال المعارض للطرقية. وبهذه المناسبة، ألقى علال الفاسي، زعيم حزب الاستقلال قصيدة شعرية طويلة، مجد فيها الإسلام وأشاد بالأسرة العلوية. لم يتم الحديث رسميا عن الطرق والزوايا الدينية المغربية في مناسبة دينية مهمة، مثل موسم مولاي ادريس، الذي يحمل دلالات دينية كبرى، حيث يحتفظ المغاربة له بأدواره البارزة في نشره الإسلام بالمغرب. وفي حقيقة الأمر، لا يمكن تغيبهم وعدم ذكرهم. وفي السياق نفسه، نلاحظ أن زعيم الزاوية الدرقاوية بمكناس، زار منطقة تافيلالت بهدف ربط الاتصال، وتجديده بأتباع الطريقة الدرقاوية، ولجمع الزيارات السنوية والهدايا المعتاد عليها في الماضي، دون منع السلطات المحلية أو معارضة مختلف الأحزاب التي شجبت ذلك في السابق. وفي بداية أكتوبر 1959، قام وفد من السنغاليين، أتباع الطريقة التيجانية بزيارة فروع زواياها بكل من فاس والجديدة والبيضاء، ولعبت هذه الطريقة أدوارا مهمة في نشر الإسلام في إفريقيا جنوب الصحراء. وفي المجال القضائي، لم تختف تأثيرات الطرق والزوايا الدينية، رغم انتشار الشرع الإسلامي في المناطق ذات العوائد العرفية والقبائل الأمازيغية، حيث كان قضاتها في قاعات المحاكم لا يعرفون الحجم الكبير للقضايا المعروضة على المحاكم العرفية، والتي تم إلغاؤها قبل ثلاث سنوات. وفي واقع الأمر، تواصل الجماعات القبلية في كثير من المناطق التقاضي لدى الزوايا الدينية، واللجوء إلى شيوخها والوقوف أمام زعمائها لأداء اليمين القانونية لحل الخلافات والنزاعات البسيطة، حيث كانت في الماضي ضمن اختصاصاتهم. ويؤكد العدد الهائل للأتباع والمريدين، الذين يحجون لحضور المواسم الدينية التي تنظمها مختلف الزوايا، على أن هذه الأخيرة ما تزال قادرة على الامتداد داخل المجتمع، وبسط نفوذها وحشد أتباعها ومريديها، وتوجيههم حسب الاختيارات والتوجيهات المقترحة، من قبل أصحاب السلطة والقرارات السياسية. إن الطريقة العنيفة التي كانت تهاجم بها الطرق والزوايا الدينية، سيترتب عنها خطر شديد يتمثل في تقويض الاحترام والتقدير اللذين كانا يتمتعان بهما كل من السلطات الحاكمة وحزب الاستقلال، لدى فئات عريضة من سكان الأرياف مباشرة بعد حصول المغرب على الاستقلال. رجالات السلطة يلاحظ أن عمليات تغيير ممثلي الإدارة المركزية والمحلية "قياد وباشوات"عملوا على عهد الحماية، بممثلين جدد للنظام الجديد، وقد مرت العملية بعد الاستقلال بسهولة وبدون مشاكل أو اصطدامات على الصعيد الوطني.

علال الفاسي في احتفالات موسم مولاي إدريس

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

جريدة الصباح

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

سقوط وكيل الملك المزيف ببيوكرى

الصيـام يخفـف التهـاب المـرارة

مقالات ذات صلة

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات