"أبطالها" الجن والدين والمرأة حفل السنة الماضية بمجموعة غريبة من الفتاوى أبطالها شيوخ ومفتون مشارقة، أثارت جدلا واسعا، فاق صيته المنطقة العربية وتناولته وسائل إعلام أجنبية. فتاوى الشيوخ المشارقة، كان الجن والتحريمات التي تدور في فلك المرأة الحاضر الأكبر فيها، فيما ساعدت بعض الفضائيات الدينية على انتشارها الكبير وظهور جيل من الدعاة الفضائيين الذين يفتون ليلا ونهارا.فيما يلي بعض هذه الفتاوى التي حملت معها العديد من التعليقات المؤيدة لها بالإضافة إلى المنتقدة بعنف: غناء المرأة بما لا يرضي اللهأجاز يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، غناء المرأة، إذ أفتى عندما سئل في برنامج على إحدى القنوات الفضائية، عما إذا كان غناء المرأة جائزا في الإسلام أم لا، أنه "لا يوجد مانع في غناء المرأة، بشرط أن يكون ذلك في إطار الضوابط الشرعية، التي تتضمن عدم احتواء الأغنية على المحرمات التي يأتي في مقدمتها الرقص وظهور المسكرات". واشترط القرضاوي أن يكون غناء المرأة ذا قيمة وغير مثير للشهوات، واستشهد في هذا الصدد بأغنية "ست الحبايب" للمطربة الراحلة فايزة أحمد التي تتغنى فيها بحب الأم. وقال الدكتور القرضاوي في حديثه: "هناك كلمات لا يجوز لامرأة غناؤها، مثــل الأبيات التي قـال فيها الشــاعر أبــو نــواس: دع عنــك لومي فإن اللوم إغراء.. وداوني بالتي كانت هي الداء، أو مثلا قول الشاعر أحمد شوقي: رمضان ولى هاتها يا ساقي.. مشتاقة تسعى إلى مشتاق، فمثل هذه الكلمات حرام شرعا". الصوم والصلاة واجبان على النفساء اهتزت بلاد الكنانة، على وقع فتوى أصدرتها أستاذة في العلوم الشرعية من خلال إحدى الفضائيات تقول فيها إن الصلاة والصوم واجبان على السيدة النفساء إذا كانت الولادة ليست عن طريق الفرج، أي عن طريق الولادة القيصرية. ونبهت إلى أن النفساء عليها أن تتعامل مع دم النفاس كأنه دم استحاضة، فتزيله وتغتسل وتصلى وتصوم دونما حرج، بعكس المرأة التي ولدت بطريقة طبيعية فإنه طالما يوجد دم فهو دم نفاس يمنعها من الصوم والصلاة. حمامات بالحليبأصدر الدكتور علي جمعة، مفتي مصر، فتوى تبيح قيام الفنادق بإنشاء حمامات باللبن (الحليب) تستحم فيها النساء والفتيات، ويتم إلقاء اللبن بعد ذلك في المجاري. وكان أحد المستثمرين قد تقدم بطلب للحصول على فتوى لسؤاله الذي يقول "ما حكم الشرع في بناء فندق فيه حمامات تستخدم اللبن في استحمام النزلاء من السيدات؟". ورد مفتي مصر بقوله "لا مانع شرعا من ذلك لأنه يدخل في باب العناية بالجسم ظاهرا وباطنا، وأن ذلك يأخذ حكم الندب أو الإباحة أو الوجوب ويباح للنساء والفتيات عموما الاستحمام باللبن (الحليب)، وذلك بغرض التجميل أو العلاج، كما يباح شرعا رمي اللبن في المجاري بعد الاستحمام لأنه لا يجوز استخدامه بعد ذلك، وحبذا لو تم استخدامه في غير طريق الغـــذاء". الرشوة حلال عند الضرورةأباح أحمد الطيب، شيخ الأزهر الجديد، وواحد من أبرز العلماء في المرحلة الراهنة، الرشوة مؤكداً أنها حلال في حال إذا كانت ضرورية، بعد أن أباح في فتوى سابقة للمسلمين بيع الخمور في بلد غير المسلمين ولغير المسلمين. شيخ الأزهر الجديد كانت له فتاوي كثيرة مثيرة للجدل منها، إجازته للمرأة أن تؤم الرجال في الصلاة، وإجازة تحنيط الموتى، وهو الأمر الذي أثار حفيظة عدد كبير من العلماء المسلمين. الزواج من المرأة الصوفية حرامحرم الشيخ السلفي محمد صالح المنجد، الزواج من المرأة الصوفية لأنها "واقعة في الشرك الأكبر". وقال إن الطرق الصوفية تعتمد على الابتداع والانحراف ومنها يصل لحد الكفر والشرك بالله من خلال دعواتها للأموات والاعتماد على كرامات أهل البيت في رفع البلاء، حسب قوله، مستشهدا في تكفيرها بقول "مدد يا سيد"، الذي اعتبره شركا بالله.وشدد المنجد في فتوى له على موقعه الرسمي "الإسلام سؤال وجواب" بحرمة الزواج من المرأة الصوفية، خاصة إذا كانت تحتفل بالموالد والأعياد وأهل البيت وغيره من البدع الشركية، أو تعتقد بالحلول أو الاتحاد، أو تصرف العبادة لغير الله، دعاء واستغاثة أو ذبحا أو نذرا، فهذه لا يجوز الزواج منها، لأنها واقعة في الشرك الأكبر. إرضاع الكبير يجب ألا يتم من الثديشدد عبد المحسن العبيكان حقيقة ما تناقلته مواقع ومنتديات ووسائل إعلام مختلفة عن فتوى إجازته "إرضاع الكبير"، على أن ما تم تناقله خلا من الشرط والضابط الذي أكد عليه، وهو عدم الإرضاع من الثدي مباشرة، مؤكداً أنه يجب أن يتم أخذ الحليب بطريقة مناسبة بعيدة عن ذلك، ويتم تناوله من قبل الشخص المعني.وأشار إلى أن حديثه كان في مقابلة مع إحدى قنوات التلفزيون السعودي، وقال فيها "إذا احتاج أهل بيت ما إلى رجل أجنبي يدخل عليهم بشكل متكرر وهو أيضا ليس له سوى أهل ذلك البيت ودخوله فيه صعوبة عليهم ويسبب لهم إحراجا، وبالأخص إذا كان في ذلك البيت نساء أو زوجة، فإن للزوجة حق إرضاعه". إعداد: هجر المغلي
