لم يعد الداعرون من مثليي أكادير يجدون أي مشكلة في التواصل أو البروز في الشارع العام لجلب زبنائهم وعشاقهم من المغاربة والأجانب، كما كانوا يفعلون من قبل بشارع الحسن الثاني وساحة الأمل ولاكورنيش. إذ أصبح هؤلاء يستغلون وسائط التواصل الاجتماعي لإنشاء صفحاتهم الخاصة، أو مجموعات، يعرضون عبرها خدماتهم ويحددون أماكن وجودهم وشروط شريكهم السالب، أو الموجب، والفئة العمرية المطلوبة والتوفر على المسكن.
لم يفرض الداعرون المثليون أنفسهم على شبكات التواصل الاجتماعي فحسب، بل إنهم حولوا ملهى ليليا بالشريط السياحي بأكادير، إلى فضاء خاص بهم، يتقاطرون عليه كما يفعل باقي المثليين، فتجدهم ينتشرون بجنباته والممرات المؤدية إليه، كل يقف بجانب شريكه، تارة يتهامسون ويتداعبون، وتارة يقبلون بعضهم. كما سجلت الساحة الإجرامية بسوس وقوع أبشع حوادث وجرائم مرتبطة بدعارة المثليين، غالبا ما يكون أبطالها مغاربة وأجانب ومسؤولون سياسيون وتجار كبار، أبشعها راح ضحيتها قيادي سياسي بتاغازوت وبائع دجاج بتيزنيت.
أصبح التسويق الإلكتروني لخدمات المثليين وبحثهم عن الشريك عبر مواقع التواصل الاجتماعي، يعج بأندية الدردشة والصفحات المغلقة والمفتوحة الخاصة بهم. ويعتبر عدد زيارات هذه المواقع إلكترونية مؤشرا رئيسيا لانتشار المثليين بسوس، إذ تبين أعداد هذه الصفحات والإعلانات والتعريفات بالصوت والصور مدى حميمية وخصوصيات هذه الفئة، التي أغرقت الشبكة العنكبويتة بألوان قوس قزح، رمز المثليين في العالم، وهي المواقع التي استغلها ممارسو الدعارة منهم لعرض خدماتهم الجنسية، خاصة عبر برامج “الآندرويد” و”الشات”.
ولأن المثليين يعرفون أن من بينهم من يعرضون خدماتهم الجنسية بمقابل مالي، فإنهم اختاروا تأسيس مجموعات تشير إلى أنهم “شرفاء”، خاصة مجموعة “مثليون محرومون” و”مثليون للتعارف والصداقة والحب” و”مثليون شرفاء وأكثر”. ويعلن أصحاب المجموعة الأخيرة إلى أنهم يسعون إلى رد الاعتبار للمثليين الجنسيين الشرفاء.
عروض التغريدات
على صفحات مثليي أكادير تتناسل العروض عبر تغريدات سريعة، الواحدة تلو أخرى، لغتها تختلف من مثلي إلى آخر، إذ في الوقت الذي قد تقرأ فيها عبارة “أنا خليل، عمري 20 سنة، باصيف زوين ومعقول بزاف، ها واطساب ديالي”، وتغريدة أخرى “بغيت شي موظف من أكادير إكون سالب عمرو ميفوتش 40 إكون معقول، لعلاقة جادة محترمة وسرية”، تجد أخرى تحرض على دعارة المثليين من قبيل “شكون عندو لوكال فالباطوار؟ نجي عندو هاد الصباح يكلمني في الخاص”، أو “شكون باغي إيجي عندي دابا، أنا بوحدي فالدار بأكادير، يكلمني في الخاص”. وبعبارات مفعمة بالإيحاءات الجنسية يقول آخر “أنا سلبي، عمري 45 سنة وأريد فحلا من أكادير”، فيما يعبر آخر عن عرضه بعبارة “شكون لي باغي الجديد؟ هذا كريم 18 سنة”، محددا السعر، وآخر يلح على أنه بدون مال لا يجب التواصل معه حول عرضه.
محمد إبراهمي (أكادير)
