حركات: جنس الشارع لم يعد عشوائيا

كيف ينظر المغاربة لجنس الشارع؟ هناك بعض المغاربة "اللي كياكلوا الغلة ويسبوا الملة"، إذ يوجد بعض الأشخاص الذين يهرولون نحو بائعات الهوى ويمارسون معهن الجنس لكن بعد ذلك ينقلبون عليهن ويبدؤون في سبهن، بل يمكن أيضا المشاركة في رجمهن، وهناك أيضا أشخاص آخرون يقصدون العاهرات لأسباب أخرى إما أنه من الناحية النفسية لا يملكون الثقة في النفس لتكوين علاقة جنسية شرعية، وبالتالي يلجؤون فقط لتفريغ طاقاتهم في الجنس المتوفر لدى بائعات الهوى. وهناك من أفراد المجتمع المغربي من يقيم علاقة عاطفية لكنه يلجأ إلى دور الدعارة لأنه يجد صعوبة في إيجاد مسكن يمارس فيه الجنس رفقة صديقته التي يحدث معها تهيج لكنه يتم تفريغه عند عاملات الجنس. وهناك أشخاص أيضا لديهم ولع مرضي، إذ أصبح لديهم نوع من "الفتيشية"، إذ لا يمكن لهم تحقيق نزواتهم إلا مع عاملات الجنس اللاتي يستجبن لطقوس خاصة ترضيهم وتشعرهم بالرضا التام، ويمكن أن يكون الزبون متزوجا وأبا لكنه يعاني اضطرابات جنسية أو نزوات وأهواء تجعله يبحث عن متعة ممارسة الجنس مع فتيات الشارع. وتجب الإشارة إلى أن انتشار بائعات الهوى بكثرة ما هو إلا نتيجة لارتفاع الطلب عليهن، علما أن مجموعة من الأبحاث السوسيولوجية تؤكد أن عاملات الجنس لم يحترفن هذه المهنة إلا بعدما أغلقت في وجوههن الأبواب لممارسة مهنة أخرى سواء لظروف تتعلق بالتكوين أو موارد مالية تمكنهن من كسب قوتهن اليومي بطريقة أخرى. نلاحظ أن الجنس انقسم إلى جنس المتعة والمعيشي والشبكات المقنعة، هل يمكن القول إن مفهوم جنس الشارع تغير لدى المغاربة ولم يعد يمارس بطريقة عشوائية؟ كل شي أصبح يتطور في العالم، والمغاربة بدورهم لا بد لهم أن يتطوروا في ممارساتهم الجنسية، اليوم تغيرت مجموعة من الأشياء في عالم جنس الشارع ولم يعد يمارس بطريقة عشوائية كما في السابق، إذ ساهم الأنترنت في هذا التطور من خلال معاينة العرض والطلب الموجود في السوق والتواصل واختيار محترفات الجنس على المقاس وبالتالي عندما يلتقي الزبون بعاملة الجنس يكونا قد اتفقا على كل شيء من قبل. وهناك طريقة أخرى لممارسة جنس الشارع وهي جنس الشبكات المقنعة التي يدخل ضمنها ما يسمى ب"مراكز التدليك" أو ما يطلق عليه المغاربة ب"محلات المساج" إذ أصبحت الاستفادة من خدماتها الجنسية سهلة ومؤمنة. اليوم أصبح الأصدقاء يتداولون في ما بينهم حل الذهاب إلى "محلات التدليك"، إذ تجد الشاب يشير إلى صديقه أنه استفاد من خدمات "المساج" التي تعني أنه حصل على خدمة جنسية بطريقة سهلة ومؤمنة. هل الإدمان على جنس الشارع يمكن أن ينعكس سلبيا على نفسية الممارسين له سواء الزبون أو الممتهنات له؟ محترفات الجنس هن أكبر ضحية لجنس الشارع، وأكثر ضررا من الزبون من الناحية النفسية، فالزبون بعد قضائه لساعات رفقة بائعة الهوى يستمتع بتفريغ طاقاته وبإشباع نزواته وبعدها يغادر إلى حال سبيله، ولا يمارسه يوميا وإنما يمكن له ذلك إما أسبوعيا أو مرة في الشهر وحسب رغبته وإمكانياته المالية، في حين الممتهنة للدعارة تعيش حياتها الجنسية عدة مرات في اليوم. محترفة الجنس تتضرر جسديا فكيف لا يمكن أن تتضرر نفسيا إذ لا يمكن لها ممارسة مهنة الدعارة دون أن يكون لها أثر رجعي على صحتها النفسية. أجرى الحوار: محمد بها أبو بكر حركات اختصاصي في علم النفس والجنس

حركات: جنس الشارع لم يعد عشوائيا

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الأربعاء 10 يونيو 2026 – العدد 8036

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

مليح يقود لائحة “الحصان” بالجديدة

هدر في صفقات تدبير مفوض

عندي ما يكال: “الطراكس” في “طاراغونة”

قالوا

فتحي ضمن نجوم ألبوم “المونديال”

31622 أستاذا لتصحيح امتحانات “الباك”

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات