سياح في شرك مرشدين وهميين

أحدهم اقتنى سجادات للرسول والصحابة وآخر خيوط هاتف يوسف بن تاشفين تشهد مراكش بين الفينة والأخرى عمليات نصب واحتيال على السياح الأجانب، أبطالها "الفوكيد " الأمر الذي أثر كثيرا على الإقبال السياحي بالمدينة. يساهم بعض أرباب البازارات في عملية النصب والاحتيال التي يذهب ضحيتها سياح أجانب رغبوا في اقتناء منتوجات الصناعة التقليدية المغربية.ازدهرت في الآونة الأخيرة بمراكش تجارة الصور القديمة، يعمد البعض إلى نسخها بجهاز السكانير، ووضعها في إطار من الخشب، بعد دهنه بسائل خاص ليظهر قديما، ليتم تقديمها للسائحين على أنها تركة من عهد الحماية الفرنسية بالمغرب تؤرخ لحدث أو مكان ما بالمدينة الحمراء غالبا ما يتم بيعها بثمن يضاعف سعرها الحقيقي أربع أو خمس مرات، قبل أن تنتشر هذه التجارة في العديد من مختبرات التصوير وبعض الدكاكين بأسواق المدينة العتيقة، الأمر الذي جعلها تعرف نوعا من الكساد .لا يقتصر النصب على المرشد غير المرخص له، ذلك أن بعض المرشدين السياحيين يعمدون إلى إثارة انتباه السياح لاقتناء بعض التوابل باعتبارها تساهم في ارتفاع درجة الفحولة، خصوصا خلال زيارة قصر الباهية، إذ يصرح بعض المرشدين أن صاحب القصر خصص كل غرفة لزوجة معينة، الأمر الذي يثير انتباه السياح للعدد الكبير للزيجات، ليخبرهم أن التوابل المغربية تساهم في ارتفاع درجة فحولة المغاربة، الأمر الذي يجعل السياح يتلهفون لاقتناء التوابل من المحلات التي عرفت انتشارا كبيرا بالمدينة، لكن ما إن يضع السائح قدميه بتلك الدكاكين حتى تعرض أمامه مختلف أنواع الدهون والمراهم لعلاج جل الأمراض، بل يقترحون على السائح حصة من التدليك قبل تسليمه زيتا مغشوشا.وتعددت قصص عمليات النصب والاحتيال على السياح من قبل بعض المرشدين غير المرخص لهم ما بين بيع مدفع قرب ساحة مسجد الكتبية، حيث تسلم المرشد العربون واتفق مع السائح على نقل البضاعة في الغد، إذ حضر السائح في اليوم الموالي وهم بنقل المدفع قبل أن ينتبه له شرطي المرور بمدارة الكتبية، ليوضح له أن المدفع في ملكية الجماعة الحضرية لمراكش، ولا يمكن اقتناؤه.كما عمد مرشد آخر إلى بيع الحبل الذي تصنع منه الكراسي "الشريط " إلى سائح أوربي باعتباره خيوط الهاتف الذي كان يستعمله يوسف بن تاشفين. كما اقتنى سائح عددا كبيرا من السجادات، وعندما استفسره الجمركي عن الهدف أخبره بما قال له المرشد، أنها سجادات الرسول والخلفاء الراشدين.الشيء نفسه لبعض الأحذية والمحفظات التقليدية " البلغة والشكارة " تارة يتم نسبهما إلى أمير مرابطي وأخرى موحدي، أو أحد ملوك الدولة السعدية، ولم لا أحد الخلفاء الراشدين ، حسب درجة سذاجة السائح المتلهف لاقتناء تلك البضائع وهو لا يدري أنها مزيفة.محمد السريدي (مراكش)

"الحج" أسهل طريق للنصب على الضحايا

مطالب بالتحقيق في مباراة بالبطولة النسوية

مقالات ذات صلة