الهوية الجزائرية المفقودة

"مروكي" يقهر الجزائر (الحلقة الأخيرة) لا تدخر حسابات جزائرية بمواقع التواصل الاجتماعي، جهدا في استهداف الغوتي الإبراهيمي، الفنان ومدير أكاديمية نجم الشباب، حتى أنها تمكنت مرة من قرصنة حسابه في "فيسبوك"، دون أن يمنعه ذلك من الاستمرار في بث فيديوهات تكشف حقيقة استهداف "الكابرانات» للمغرب. قضى سنوات طويلة في الجزائر، ويعلم تفاصيل معاناة الشعب الشقيق، إضافة إلى أن له علاقات كثيرة في الجزائر، ما يفسر تتبع أنشطته بشكل كبير من الأجهزة الأمنية الجزائرية، بالمقابل حرص على بث أغان مباشرة في صفحته بـ»فيسبوك" و"يوتوب» تتغنى بمغربية الصحراء، والإنجازات التي حققها المغرب في الأقاليم الجنوبية، كما يبث مقاطع وصورا على ما يعانيه الشعب الجزائري من تحكم من قبل جنرالاته. خالد العطا،ي يتحدث الجزائريون عن أحد أهم الشخصيات في تاريخ الجزائر الفني، ويتعلق الأمر بـ»دحمان الحراشي»، الذي أجزم أن كل إنتاجاته عبارة عن أغان مغربية، مع تحريف بعض كلمات "الدارجة"، مثل كلمة "جزار" أصبحت "دجزار». والآن يتحدثون عن الدقة المراكشية الجزائرية، ويسمونها "أدرار"، وينسبون "ناس الغيوان» إلى مدرومة، وكناوة إلى بشار وتوات وقنادسة، علما أن هذه المناطق كانت تابعة للإمبراطوريات المغربية المتعاقبة. لابد أن أشير إلى أن الإستراتيجية الجزائرية خطيرة، وهدفها تنشئة جيل من شبابها على تقاليد وتراث مغربي، وفي حال نجاح خطتها ستشاهد في العشرين سنة المقبلة صراعا بين المغاربة والجزائريين على التراث المغربي، فالبحث عن الهوية المفقودة دفعها إلى السطو، لذلك لابد من الوقوف بحزم ضد كل محاولات السطو والسرقة، لأن الأمر لا يتعلق بحالات محدودة أو منعزلة، بل بمخطط جزائري واضح. ويخطئ من يعتقد أن الأمر بسيط وأن النقاش حول الموضوع لا يستحق، فيكفي أن أشير إلى قضية الزليج المغربي الذي جعل نظاما بأكمله يتبنى عملية السرقة، بوضع رسوم على قميص منتخبهم الوطني لكرة القدم. في الستينات كان الجزائريون يقصدون مناطق مغربية، بدعوى التعامل التجاري مع الحرفيين، فازدهرت الصناعات التقليدية بشكل كبير، خاصة مع الإقبال عليها من قبل الجزائريين، وهو ما دفعهم في خطوة موالية لاستقدام حرفيين مغاربة إلى بلادهم، مقابل إغراءات مالية كبيرة، وهدفهم تعلم الحرف وتبنيها، وهو ما حصل تماما ونعاين، الآن، بعض تداعياته سواء في الأكل أو اللباس أو الحرف التقليدية. لم يستفد الجزائريون من أي ثقافة عثمانية، ويجب أن يعلم الجميع أن كل ما تركه العثمانيون في الجزائر عبارة عن مسجد يوجد في العاصمة يدعى "كشاوة"، وإحدى القصبات، فأصل التراث الجزائري يعود إلى المغرب، وأشير إلى أن مساجد استلهمت عمرانها من المساجد المغربية، ومنها مسجد «سيدي إبراهيم» و»سيدي الحلوي» و»سيدي لحسن» و»أكادير» و»دار سي بومدين لغوتي»، إضافة إلى القلاع، ومنها «المنصورة» و"المرينيين» و»مدرس» و»قباسة»، وهي كلها آثار من تشييد أو من إبداع حرفيين مغاربة. كما ساهم المغاربة في المجالات الثقافية، ومنها علاقتهم بالتصوف ومدارسه.

الهوية الجزائرية المفقودة

مساجد استلهمت عمرانها من المساجد المغربية منها مسجد "سيدي إبراهيم" و"سيدي الحلوي"

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الأربعاء 10 يونيو 2026 – العدد 8036

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

أستاذ صيني يفضح شبكة إرهابية

12 سنة لفرد من عصابة روعت الجديدة

قطع “خطوط الإمداد” لقوارب المخدرات

تحت الدف

أخبـار الصبـاح

تطبيقات الكرة تهدد حسابات المغاربة

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات