المضــطــربــون… المــلاذ الأخــيــر

المرتابون من الطب النفسي يقبلون على المقابر والغرف المظلمة والبخور والسحر و"الحجابات" قبل سنة، تلقى تجار "الخلط المتعمد" بين الأمراض النفسية والمس بالجن، ضربة موجعة، حين أعلن فريق طبي من المغرب واليابان عن نجاح عملية العلاج من مرض الصرع وباقي الأمراض العصبية والنفسية المرتبطة التي كانت تضع المصاب بها في خانة "المختلين" الذين يُمنع الاقتراب منهم. وقبل إجراء عملية فصل دماغي لمريض بالصرع وتحريره، طبيا، من الشحنات الكهربائية الزائدة، كان أغلب المغاربة يتعايشون مع بعض الأمراض النفسية، باعتبارها قضاء وقدرا من الله، ولا ينفع معه إلا الارتماء في أحضان دجالين، يوهمون مرضاهم أن مسا من الجن يتسبب لهم في هذه الأعراض، قبل أن تنطلق حصص طويلة من العلاج/التعذيب لإخراج هذه المخلوقات من الأجساد المخدرة. وأثير نقاش كبير منذ عقود حول هذا النوع من العلاج، ففي الوقت الذي أقسم الرقاة، مساندين من فقهاء بأغلظ أيمان أن المتورط الحقيقي في هذه الأمراض هو "الجن" مستدلين بآيات قرآنية وأحاديث نبوية، كان للأطباء رأي مخالف، أنها أمراض عضوية سببها تضارب شحنات كهربائية في الدماغ. ويرتاب أغلب المرضى نفسيا، أو المصابون بإضطربات نفسية أو سلوكية، أو حتى عضوية مرتبطة باختلال في وظائف الدماغ، من العلاج الطبي في التخصصات التي لها علاقة بهذا المجال. وتعزز أنماط "التربية"، التي يتلقاها لمغاربة، في الأسرة والمدرسة والشارع، ثقافة الخوف من الطبيب النفسي، باعتقاد أن كل شخص طلب استشارة، أو طرق باب عيادة للعلاج النفسي، فهو مختل عقليا، أو أحمق، ينبغي الاحتراس منه، حتى لا يصدر عنه أي رد فعل عنيف. وحتى في التداول الشعبي يقال عن الشخص المواظب على جلسات علاج منتظمة " مسكين كيدوز عند طبيب ديال الحماق، أو مسكينة تصطات وكادوي عند الطبيب". ورغم المجهودات التي تبذلها بعض المؤسسات والمواقع المتخصصة للتمييز بين الاختلال العقلي الكلي، وبين اضطرابات نفسية مزمنة، أو عابرة، مثل الضغط النفسي والإرهاق الدماغي الشديد والقلق المفرط والاكتئاب والصدمات، فإن لا شيء تغير في ثقافة مترسخة مازالت تضع الفئتين في "بويا عمر" واحد وتغلق عليهم. ويتسبب استمرار هذا الخلط بين المختلين عقليا والمضطربين نفسيا في عائقين اثنين يعاني منهما المجتمع، يتعلق الأول بالانتشار الواسع لقطاعات الشعوذة والدجل وجيش من النصابين الذين يدعون علاج جميع الأمراض والنوبات والصدمات النفسية بجرة حجاب، أو تعويذة، والثاني بتراجع إقبال طلبة كليات الطب والصيدلة على هذا النوع من التخصص، حتى لا يضطر الخريجون إلى تزجية الوقت بطرد الذباب. وتكتفي التقارير الصادرة عن وزارة الصحة ومؤسسات إبداء الرأي بالإشارة إلى الخصاص الكبير في أعداد الأطباء والمختصين في الطب النفسي وربطه باختلالات قطاع الصحة النفسية في المغرب، لكن لم يجرؤ أحد على القول إن المشكل ليس في التكوين الجامعي أو الطبي، بل في مجتمع يتسلل في جنح الليل إلى خيمة فقيه يصرع الجن، بدل أن يتجه إلى عيادة طبية لطلب العلاج من اضطراب نفسي قد يكون عابرا، ثم يتحول إلى مزمن مع مرور "التخلف". يوسف الساكت

المضــطــربــون… المــلاذ الأخــيــر

يمكنكم مطالعة تتمة المقال بعد:

أو مجانا بعد

يمكنكم مطالعة تتمة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الهراويين ... عصية على التطويع

شعراء وفنانون في ضيافة سجن تطوان

مقالات ذات صلة