“الجوطية”… عبث وفوضى

تجار يعيدون بيع الخردة ومهووسون يبحثون عن كنز مفقود تنتشر في البيضاء كما في مختلف مدن المملكة، الكثير من الأسواق القارة والأسبوعية، أسواق خاصة ببيع الخردة أو ما يطلق عليه "الجوطية"، إذ توجد بعض هذه الأسواق المشهورة على الصعيد الوطني، كما هو الأمر بالنسبة إلى "درب غلف" بالبيضاء، ويعرض التجار في هذه الأسواق عددا كبيرا من المنتوجات، إذ يمكن للشخص أن يجد فيها كل ما يخطر على البال، وما لا يخطر به أيضا، غير أنه في فصل الصيف يزداد عدد التجار، بما أن بعض القادمين من أوربا يجلبون خردتها، من أجل إعادة بيعها واستعمالها في المغرب. في محيط قيسارية درب غلف، التي توجد فيها سلع مختلفة، في وضعية جيدة نسبيا، عندما يتعلق الأمر بكل ما هو إلكتروني من هواتف وحواسيب وأجهزة أخرى، الأمر نفسه بالنسبة إلى الأثاث المنزلي وسلع أخرى، يوجد خارجها وعلى امتداد الطريق المؤدية إليها، أشخاص يبيعون أشياء غريبة، ويثيرون فوضى عارمة في الشارع العام، إذ أن جلهم لا يبيع شيئا، ويحتلون الرصيف العمومي، ويدفعون الراجلين إلى النزول إلى طريق السيارات، ما يؤدي إلى ازدحام كبير، وارتفاع لأصوات منبهات السيارات، وعندما يغادر هؤلاء الأشخاص يتركون خلفهم فوضى من الأزبال. تجار العبث يمكن القول إن "الجوطية" نوعان، فالحديث هنا ليس عن الأثاث أو الأجهزة المستعملة، التي ما تزال قابلة لإعادة الاستعمال، لكن عن أشخاص يعرضون أشياء غريبة وعبثية أحيانا، إذ أحدهم يبيع أدوات وعدة الميكانيكيين وملابس داخلية، وخلاطا كهربائيا نزع من واصل الكهرباء، وفي الجهة الأخرى من "الفراشة"، يضع قرصا مدمجا لأغاني نعيمة سميح، وأمورا أخرى لا تلخصها سوى عبارة عبث. وأما بالنسبة إلى تجار هذه المواد، فغالبا ما تجدهم زاهدين في البيع والشراء، إذ يكتفون بعرض سلعهم، ولا يقومون بأي مجهود لبيعها، فحتى عند السؤال عن السعر، أحيانا لا تجد صاحبها أو يجيبك بكلام مبهم غير واضح، ما يضطر المستهلك إلى المغادرة، رغم أنه سأل عن السعر فقط بدافع الفضول. وإضافة إلى هذه النوعية من الباعة، التي تتخذ من "فراشة الجوطية" هوية ونشاطا يوميا، لتقنع نفسها ربما بأنها لا تعيش البطالة، هناك نوع آخر، يعزز سوق "الجوطية" في الصيف على وجه الخصوص، يأتون من أوربا، وعوض أن يزوروا أسرهم ويذهبوا إلى الأماكن السياحية، والاستمتاع بحرارة البلد وشواطئه، بعد أشهر طويلة من الكد بالخارج، يقررون جمع أزبال أوربا ونقلها إلى المغرب، على أمل بيعها، وغالبا ما تباع سلع هؤلاء، إذ لدى بعضهم زبناء أوفياء، ينتظرون فقط يوليوز وغشت، موعد دخولهم إلى المغرب، من أجل الذهاب إليهم للانتقاء من السلع قبل بيع الجزء المهم منها. ورغم أن بعض الأشخاص القادمين من أوربا أغنياء، مقارنة بالأشخاص الموجودين في محيطهم، إلا أنهم يأبون أن يستمتعوا بأوقاتهم، إذ يزاولون نشاط جمع الخردة وإعادة بيعها، في صورة بائسة، يغيب عنها نمط العيش السليم والطبيعي. مهووسو "الجوطية" وإذا كان هناك باعة أدمنوا "الجوطية"، فهناك مستهلكون مهووسون بهذه الأسواق، وهم فئة تعشق التجول بين "الفراشات" وتعرف الباعة، ويعرفون بأنهم يقتنصون "الهوتة"، غير أنهم لا يقومون بأي شيء سوى إعادة استعمال مواد وسلع سبق استعمالها من أشخاص آخرين، ويعرضون أنفسهم إلى الخطر، إذ أن جل تلك السلع تجمع من قمامات الأزبال، الأمر الذي يجعلها غير سليمة وغير صالحة لإعادة الاستعمال. وتعتقد هذه الفئة أن اقتناءها للملابس أو الأحذية، من "الجوطية" من شأنه تقليص المصاريف، في حين يمكن تعريض سلامتها الصحية للخطر، وهو ما لا يقدر بثمن، خاصة الأمراض الجلدية. وتجد هؤلاء يحبون التفاخر بمقتنياتها من "الجوطية"، إذ أنهم يعتقدون أن الأشخاص الذين يشترون السلع والمواد بسعرها الحقيقي مجانين، ويتم النصب عليهم، في حين أن العادي هو اقتناء مواد جديدة، مع الحرص على أن تكون جودتها مناسبة، لا أن يقوم الفرد باقتناء مواد الله وحده يعلم أين صنعت وما المسار الذي مرت منه، وكم من يد عبثت بها، قبل أن تصل إلى "الجوطية" في المغرب. إنجاز: عصام الناصيري/ تصوير (فدوى الناصر)

الجامعة تقيم تجمعا للاعبين العاطلين

رسالة رياضية: وحيد والركراكي

مقالات ذات صلة