عبد الله أمغار… البحار

مهن أولياء المغرب 3 حملت اسمه جماعة مولاي الله الواقعة على بعد عشرة كيلومترات جنوب الجديدة لم يكن الأولياء الصالحون مجرد أناس زهدوا في الدنيا واختاروا الخلوة والتفرغ للفقه، بل كانوا أناسا يعملون كذلك لسد حاجياتهم ولم يطلبوا المساعدة في ذلك كما يفعل زوار الأضرحة اليوم، بحجة أن أصحابها لهم بركة جلب الرزق أو الزواج أو الإنجاب أو منع الحسد أو جلب المحبة والكراهية أو إبطال السحر وعلاج الصرع، والدليل على ذلك أن أولياء المغرب لم يتلقوا قيد حياتهم الذبائح والنذور والزيارات، ولم يبدأ جمع الأموال بأسمائهم إلا بعد مماتهم من قبل الأحفاد والأتباع. لقد كان منهم الفلاح والراعي والخادم والمعالج، لكن الأتباع هم من أشاعوا الكرامات ليزداد الناس إيمانا ببركة الأولياء. ياسين قُطيب لم يكن وجود ميناء الصيد البحري "المريسة" قرب ضريح مولاي عبد الله أمغار اعتباطا، بل ليحمل إشارة صريحة مفادها أن صاحب المزار كان مرتبطا بالبحر، وكان من بين الأولياء المغاربة الذين أطلقت أسماؤهم على مدن أو مراكز أو جماعات، فقد حملت اسمه جماعة مولاي الله الواقعة على بعد عشرة كيلومترات جنوب الجديدة. ويعود نسب صاحب "الموسم" ،الذي يتجاوز عدد زواره المليونين، إلى الحسين بن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه، ومن كراماته مواترة الصلاة في جزيرة صغيرة وسط البحر لم يعد لها أثر اليوم، إذ يخلع نعليه ويخطو باتجاه البحر سائرا حافي القدمين على سطح الماء دون أن تبتل قدماه أو يغرق حتى يبلغ أطراف الجزيرة، صحبة أتباعه ومريديه يراقبون مشدوهين مبهورين، حسب الذين عايشوه. وعاش أمغار في مدينة "تيط» ضواحي أزموز ويرجع اسمها إلى أصول بربرية، وتعني باللغة العربية العين، وحسب مصادر أخرى فان المنطقة كانت تسمى بالبربرية "تيطنفطر» (عين الفطر)، بينما تقول بعض الروايات إن هده التسمية كانت بسبب أن سكان المنطقة يفطرون بالماء بعد الصيام وقبل تناول الفطور. لا تختلف طقوس زيارة ضريح مولاي عبد الله أمغار عن سابقيه من الأولياء بحيث يتقدم الزائر داخل الضريح حاملا الشموع وقنينات ماء الورد لإفراغها على الضريح، وبث شكواه أو طلباته عليه والتبرك به، ثم تأتي المرحلة الثانية وهي الاستحمام من سبع موجات البحر المقابل للضريح لطرد النحس. وفي ركن قريب من ضريح الوالي الصالح يوجد مكان مبلط في شكل دائرة يتوسطه عمود إسمنتي يشبه إلى حد ما قفص المتهمين داخل المحاكم يقصده المتخاصمون المتنازعون ليدفعوا بالمشتبه به إلى وضع يده اليمنى فوق العمود الإسمنتي، فيبدأ بإلقاء اليمين ويعترف بحق الولي الصالح بالحقيقة فيفض النزاع بالوصول إلى حل يرضي الأطراف المتنازعة. وفي شرق ضريح الوالي يوجد المشور على بعد أمتار من جانب المقبرة، وهو عبارة عن بيت عار لا تتعدى مساحته عشرة أمتار وبدون باب جدرانه مطلية بالجير وأغلب زواره من النساء القرويات يقصدنه بغرض الشكوى، وكلهن أمل هي أن ينصفن من غبن أو ظلم يلاحقه، كما لا تخلو جنبات الولي من خيام أو بيوت لشوافات وقارئات الطالع وضرب «اللدون». وتختلف طقوس الموسم مقارنة بالأيام العادية، إذ تبدأ بتقديم كسوة الضريح والذبيحة في موكب رسمي على أنغام فرق عيساوة، كما يقوم أمناء «السربات» بزيارة الضريح للتبرك وطلب «التسليم».

أسرار شبكة “ميسي” للمخدرات ... سقوط رئيس استعلامات طنجة

1000 ساعة تحقيق

مقالات ذات صلة

أنتم تستعملون حاجب إعلانات