الدعاية الألمانية العثمانية في العالم الإسلامي

قراءة في رسالة ليوطي 2 دخلت الإمبراطورية العثمانية في النزاع المسلح الذي اندلع بين الدول الأوربية إلى غاية 11 نونبر 1914، وبعد إعلان سلطانها الجهاد المقدس ضد دول الحلفاء، توجست فرنسا الدولة الحامية للمغرب، من الدعاية الألمانية - العثمانية التي استقطبت عددا كبيرا من الشخصيات المعروفة في الميادين السياسية والفكرية والإسلامية والصوفية، وتسببت في إرباك واضح للإدارة الاستعمارية الفرنسية، وأزعجت بشكل خاص المقيم العام الجنرال ليوطي في المغرب. الدكتور سعيد لحسايني، الباحث في التاريخ الحديث، ومؤلف كتاب «السياسة الدينية للحماية الفرنسية بالمغرب» خص «الصباح» بقراءة في الرسالة، التي بعث بها الجنرال ليوطي يوم 15 ماي 1915 إلى القائد العسكري لجهة فاس، والسياق التاريخي الذي جاءت فيه، ومطالبته بالقيام باستفتاء علماء من القرويين، لمعرفة رأيهم تجاه الإمبراطورية العثمانية، التي اعتبرت مشاركتها في الحرب العالمية الأولى، حربا مقدسة للمسلمين. تقديم وإعداد: برحو بوزياني وضع المشروع الألماني المستظل بالراية العثمانية شمال المغرب، هدفا إستراتيجيا لانطلاق عملياته العسكرية في محاولة لإضعاف فرنسا، وتشتيت قوتها العسكرية، فركزت عبر قنواتها الدبلوماسية في مدريد ولشبونة لاستمالة واستقطاب الريفيين، إذ تم إيفاد مبعوث ألماني إلى مليلية، ليلتقي محمد بن عبد الكريم الخطابي، ويخبره بالعروض التي يحملها، بغية تسليح وأداء أجور ألفي رجل من قبائل الريف، الذين عليهم أن يضعوا أنفسهم رهن إشارة عبد المالك بن محيي الدين الجزائري، عميل ألمانيا، وبأن معاهدة الصلح، ستحافظ على استقلال القبائل التي لم تكن خاضعة لإسبانيا. ولم تستثن الدعاية الألمانية - العثمانية الطرق الصوفية ومكانة مكة المقدسة مركزا للحج وأكبر تجمع لمسلمي العالم، وأولت اهتماما بالغا بنشر الدعاية وتوزيع المنشورات، وتضمن أحد المنشورات اتهامات موجهة إلى السلطات الفرنسية، بأنها تسعى إلى نقل الحجر الأسود إلى متحف اللوفر، واتهمتها بتدمير الأماكن المقدسة وبعدائها للدين الإسلامي. ولمواجهة تلك الاتهامات، وفرت الإدارة الفرنسية بواخر لحمل الحجاج المغاربيين إلى مكة لأداء مناسك الحج، وتكلفت بمصاريف الذهاب والإياب. وعبر معظم الحجاج المغاربة خلال موسم الحج لسنة 1914، بتصريحات عن الظروف الصعبة التي عاشوها خلال الرحلات الحجية، المنظمة من قبل السلطات الفرنسية زمن الحرب، إذ أن الانطباع السائد لديهم، هو تعاطفهم مع ألمانيا، التي ظهرت لهم "قوة إسلامية" تدافع عن الإسلام، إلى جانب الأتراك ضد المسيحيين. ونجحت الدعاية الألمانية - العثمانية في التشهير بدول الحلفاء، متهمة إياها بأنها تستخدم قوات عسكرية مكونة من الجنود المسلمين في الحرب العالمية (1914-1918)، إذ جندت فرنسا، أكبر عدد من الجنود الأفارقة، بلغ حوالي 200 ألف جندي. وقد حارب هؤلاء الجنود "الفرنسيون" ضد الألمان في توغو والكامرون، بل في أوربا ذاتها. وعلى حد تعبير الجنرال ليوطي، المقيم العام الفرنسي بالمغرب، فإن المغرب شكل خزانا لفرنسا دعم قواتها بالإمدادات المتتابعة في نظام وأمان. ووجبت الإشارة إلى أن ألمانيا أشاعت في الجنوب المغربي، أخبارا مفادها أن فرنسا كانت تحارب بجنود مسلمين وتسيء معاملتهم، وأجبرت المغاربة المجندين، ضمن جيوشها على أكل لحم الخنزير وشرب الخمر، وأنها لا تحترم الشعائر الدينية للمجندين المسلمين، كما أن الأتراك بعثوا برسائل إلى كافة المغاربة، تؤكد أن الذين جندتهم فرنسا، تم إقحامهم في مقدمة المواجهات المسلحة العنيفة ضد ألمانيا، وبأنهم ماتوا جميعا. واستطاعت الدعاية الألمانية - العثمانية أن تؤثر على أسرى الحرب المسلمين، خاصة المغاربيين، الذين تم تجميعهم داخل معتقلات ومعسكرات للإيواء، خاصة بمنطقة زويسين القريبة من برلين، التي تم إنشاؤها وتجهيزها بمرافق إسلامية، وتم تشييد مساجد لممارسة الشعائر الدينية، إذ عاملت وزارة الحرب الأسرى معاملة حسنة، وسمحت لهم بالصلاة جماعة، كما تم احترام شهر رمضان، وشجعوا الأسرى على الصيام، وتقديم وجبة الإفطار بعد صلاة المغرب، وسمح لهم بالاحتفال علنيا بالأعياد الدينية. وتم تحريم الممنوعات كشرب الخمر وأكل لحم الخنزير. واستقطبت الدعاية الألمانية-العثمانية عددا كبيرا من الشخصيات المعروفة في الميادين السياسية والفكرية والإسلامية والصوفية. كما وظفت الصحف والمجلات لنقل أخبار العالم الإسلامي، واستغلت منابر المساجد للترويج لما يخدم مصالحها. الحرب "الإسلامية المقدسة" تسببت الدعاية الألمانية - العثمانية قبل الحرب العالمية الأولى وخلالها بالأماكن المقدسة خلال مواسم الحج، في إرباك الإدارة الاستعمارية الفرنسية، وأزعجت بشكل خاص المقيم العام بالمغرب الجنرال ليوطي. وحرصت السلطات الفرنسية على التخفيف من ضغوطات الدعاية الإسلامية المناهضة لها، خاصة أن الحجاج كانوا يتأثرون بأفكار الحرب "الإسلامية المقدسة" على المسيحية، وخلق العداء ضد الأجانب، وهو ما يمكن نقله إلى بلدانهم الأصلية، في الوقت الذي أصبحت الحركة الوهابية تسيطر على الأماكن المقدسة بمكة، وتقوم بنشر أفكارها المتطرفة.

الدعاية الألمانية العثمانية في العالم الإسلامي

لم تستثن الطرق الصوفية ومكانة مكة المقدسة مركزا للحج وأكبر تجمع لمسلمي العالم

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الاثنين 27 يوليوز 2026 – العدد 8075

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

الراسي تحتفي بتخرج ابنها

تعاون بين بلمير وعمرو مصطفى

الجندي يستنكر اكتظاظ محكمة الأسرة

سقوط مطلوبين دوليا في معابر “مرحبا”

التبول اللاإرادي… إحراج يخفي الخلل

تارودانت…عسر التنمية

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات