نهاية الوحش وبداية الحب

رجال ركراكة... الحكاية من السطر الأول 3 تقدم حنان ركراكي، حفيدة "سيدي واسمين"، سلطان ركراكة الأحرار، في هذا الكتاب، واحدة من تحف السرد الأنيق لقصص رجال شرفاء نسجت حولهم الأسرار والأساطير وأحاطت بهم الألغاز، وتحولت سيرهم إلى حكايات في أفواه الجدات للأحفاد. إعداد: يوسف الساكت لم يحسم القرويون ردهم من خطة إنقاذهم من الوحش الضاري، إذ لم يصدقوا أبدا إمكانية التخلص يوما ما من كائن خرافي يفوقهم قوة وبأسا، لكن تحت وطأة الرغبة في النجاة، انتهوا جميعا إلى قبول الاقتراح. كان الرجال الأربعة الإيبيريون ذوي دراية بأمور البناء، وقد انخرط الجميع في العمل تحت إمرتهم فتم بناء المعبد بسرعة وجُعلت قبلته إلى المشرق ليصبح بعد ذاك مجمع القرويين ودار ندوتهم. عزم الشجعان الأربعة على فعل كل شيء من أجل مساعدة "بايا". وهكذا قربوا إليهم الفتى "إيزم"، الراعي اليتيم الذي تبنته "بايا" وزوجته ابنتها "نيليا". كان "إيزم" معروفا بولائه لحماته التي اعتنت به بعد أن تخلى الجميع عنه. كان عمه صيادا وقد كفله إلى حين موته، لكن زوجة عمه الأرملة وأبناءها لم يقبلوا به بعد ذلك فردا ضمن عائلتهم، فكفلته "بايا" وبات في خدمتها مدبرا لشؤونها. صار الشاب الجسور يخالط باستمرار الغرباء الأربعة ويجد في ذلك متعة وفائدة سيما أن نباهته جعلته يستفيد من علومهم ومعارفهم، كضبط الوجهات في البحر، التنبؤ بالطقس وأحواله، وحتى طرائق فلاحة الأرض، وهي أمور كانت ميسورة بالنسبة إليهم. وفي كثير من الأحيان كان "إيزم" يحضر معهم جلسات الإنشاد العَقدي المتضمن لأصولهم الإيمانية: أشهد أن لا إله إلا الله، خالق السماء والأرض وخالق عالَم الغيب والشهادة، أشهد بكلمة الله، السيد المسيح بن مريم. كان "إيزم" مأخوذا، أيضا، ببراعتهم في صهر الحديد وتطويعه وتشكيل أدوات منه، كان الرجال الأربعة في غاية التواضع وهم يعملون على ذلك خاصة "علقمة" الذي لان له الحديد فصنع منه أشياء انبهر بها أهل القرية وثقفها عنه الفتى "إيزم" فكان بذلك شاهدا على خطة الرجال لقتل الوحش البحري. بعد أن عرض "علقمة" خطته على الملأ من أهل القرية، وبعد تمكنه من تصنيع أدوات صلبة للحفر، شرح لهم فكرته في حفر ثقب داخل المغارة التي يقيم فيها الوحش، والإسراع بذلك قبل اكتمال البدر. لم يستسغ الكثير من القرويين الفكرة، وتساءلوا بينهم إن كان يجب عليهم الاطمئنان لضيوفهم الأربعة، لكن لم يكن لهم محيد عن القبول بذلك. وهكذا تمّ فتح حفرة في مركز المغارة بفضل الأدوات الحديدية التي صنعها "علقمة" ورفاقه والتي بلغت الغاية في الصلابة، ولما أتموا ذلك ركزوا قضبانا حديدية مسننة بقعرها. وفي ليلة اكتمل بدرها، فأنار الظلماء، جهز الغرباء كرات من نار وراجمات لهب، ووقفت "نينا" عند طرف الحفرة المغطاة بشبكة مجدولة الخيوط متبعة تعليمات الإيبيريين ذوي البراعة وأولي المواهب. وإذ كانوا على علم بالسحر المؤذي الملقى على التمثال وعلى الوحش البحري فقد كان ضروريا فسخ ذلك السحر وإبطال مفعوله فاستعانوا على ذلك بعلوم الحَرف، والأوفاق المخصوصة بالحكمة العيسوية وسطّروا على مدخل المغارة حروفا من أجل التشويش على الوحش الذي اعتاد الخروج في ذلك التوقيت دون خوف أو ريبة. وعندما بدا الوحش متجها نحو الفتاة "نينا"، اعتراه الوهن وخارت قواه كأنما شد بَثاق غير ظاهر أو قوة مستترة، كانت الحروف المرسومة تفعل فعلها فتخبط الوحش بشدة محاولا التخلص مما به لكنه تعثر وتردى بثقل بدنه في الهوة السحيقة مصدرا صراخا يصم الآذان وهو يرجع إلى مظهره الأول بعد المسخ الذي أصابه بفعل السحر، وفي الأخير لفظ أنفاسه وأسلم روحه. وحش ضار غـشي على "نينا" المشدوهة بهول ما رأته، فأسرع "علقمة" لمساعدتها قبل أن تسقط هي الأخرى في غياهب الحفرة. أحس وهو يأخذها بين ذراعيه بنضارة جسمها وجمالها الأخاذ. كان كل ذلك الجمال بين يديه القويتين كفيلا بوقد نار الحب بين جوانحه، وإذ لم يرغب علقمة في استثارة "نينا"، فقد اعتدل في وقفته غاضا بصره ليخفي اضطرابه، ثم شرع في مساعدتها على الاستفاقة، أما هي فبنظراتها الذابلة تطلعت إلى عيني الرجل الجميل الذي أنقذ حياتها، وبادرته بابتسامة ظريفة ثم حاولت الابتعاد عنه، لكن قدميها كانتا تختلجان دائما ولم تستطع "نينا" الوقوف عليهما. بكل رقة اقترح علقمة عليها مرافقتها إلى أسفل المغارة، حيث كان أهل القرية في انتظارهما مهللين بعبارات التشجيع وزغاريد الفرح.

نهاية الوحش وبداية الحب

بني المعبد بسرعة وجعلت قبلته إلى المشرق ليصبح بعد ذاك مجمع القرويين

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الاثنين 27 يوليوز 2026 – العدد 8075

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

الراسي تحتفي بتخرج ابنها

تعاون بين بلمير وعمرو مصطفى

الجندي يستنكر اكتظاظ محكمة الأسرة

سقوط مطلوبين دوليا في معابر “مرحبا”

التبول اللاإرادي… إحراج يخفي الخلل

تارودانت…عسر التنمية

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات