“الحاج فاتح” تحت رحمة الفوضى

حي سكني وسط البيضاء تحول إلى سوق عشوائي واحتلال للملك العمومي أمام أعين السلطة إنجاز: محمد بها - تصوير: (عبد اللطيف مفيق) تحول حي «الحاج فاتح» بالألفة بالبيضاء، من منطقة للسكن المتوسط وشبه الراقي إلى فضاء للعشوائية، بعدما أصبحت شوارعه وأزقته تحت رحمة الفوضى، نتيجة المغالاة في احتلال الملك العمومي. احتلال الأرصفة والشوارع من قبل أصحاب المقاهي والمطاعم الذين اختاروا تثبيت الكراسي فوق الرصيف الخاص بالراجلين، إضافة إلى أكوام السلع التابعة للمحلات التجارية، التي قرر أصحابها، أمام الصمت الرسمي للسلطة، إخراج الأثاث والملابس لعرضها فوق الأرصفة وجنبات الطريق، إلى جانب إنشاء أكشاك وأروقة على الأراضي غير المبنية، مشاهد أضحت واقعا يؤرق السكان والمارة الذين تمت استباحة حقوقهم نتيجة استفحال الوضع الكارثي، أمام انسحاب السلطة المحلية من القيام بواجبها المهني. أن يجد المرء نفسه وسط سوق عشوائي وفضاء للفوضى والإزعاج اليومي، بعدما كان يمني النفس بالاستمتاع بسكن مريح في حي آمن مع جيران من الطبقات الميسورة والأسر ذات المستوى الثقافي والفكري الرفيع، صار واقعا مرضيا يسائل السلطة المحلية التي غضت الطرف عن فوضى احتلال الملك العمومي في الوقت الذي أسندت لها مسؤولية السهر على سلامة تطبيق القانون. ورغم قيام السلطات الترابية بالبيضاء بحملات ضد احتلال الملك العمومي في عدد من الأحياء والمناطق، فإن استمرار مسلسل فوضى الترامي على الملك العمومي بالألفة أكد بالدليل والبرهان أن هذه الحملات موسمية فقط ووسيلة لذر الرماد في عيون المحتجين والمستائين من تفشي ظاهرة الإجهاز على حقوق السكان والراجلين وحتى أصحاب المحلات المحترمة للقانون، الأمر الذي حول حي «الحاج فاتح» ومحيطه إلى نقطة سوداء بالألفة. المقاهي والمحلات التجارية... التسيب «أنا وبعدي الطوفان» شعار يكرس سلوك الأنانية المفرطة لأصحاب المقاهي والمطاعم ومحلات الفطائر والمحلات التجارية التي تنامت كالفطر بمنطقة الحاج فاتح، والتي توحدت في احتلال الملك العمومي، باستثناء قلة محسوبة على رؤوس الأصابع، والتي أضحت تعاني بدورها بسبب فتوات ينصبون طاولات وعربات مجرورة تغطي واجهاتها. القيام بإطلالة وسط حي «الحاج فاتح» بالألفة وجنباته، يظهر مدى نفوذ بعض أصحاب المقاهي والمطاعم والمحلات التجارية، الذين ما زالوا مستمرين في تجاوزاتهم دون حسيب ولا رقيب، رغم الاختلالات الظاهرة للعيان. ويكفي القيام بجولة صغيرة لمعاينة حجم الفوضى و"السيبة" التي تحكم شوارع وأزقة «الحاج فاتح»، من قبل الباعة المتجولين وأصحاب المقاهي والمطاعم والمحلات التجارية الذين لا يجدون حرجا في إعمال «شرع يدهم» في احتلال الملك العمومي، في تحد صارخ للقانون وشكايات السكان والمارة المتضررين من أعمالهم. والمتمعن لاحتلال الأرصفة والشوارع من قبل أصحاب المقاهي والمطاعم الذين اختاروا تثبيت الكراسي فوق الرصيف الخاص بالراجلين، إضافة إلى أكوام السلع التابعة للمحلات التجارية، يطرح سؤالا حول الخلفيات الحقيقية لغض السلطة المحلية الطرف عن فوضى المحلات التجارية والمقاهي والمطاعم والباعة الجائلين وأصحاب العربات المجرورة بالدواب، وحتى سكان بعض المنازل الذين دخلوا هم أيضا في جريمة إشاعة الفوضى ومنطق "كلا يلغي بلغاه" بنصب متاريس لمنع ركن السيارات. "شرع اليد" أدى الترامي على الملك العمومي، بعرقلة الولوج إلى بوابات العمارات السكنية واستيطان الأرصفة والشوارع، إلى فوضى وارتباك في حركة السير والجولان، وتشويه منظر شوارع وأزقة «الحاج فاتح»، الأمر الذي جعل الحي السكني يفقد رونقه وجماليته ويدخل نادي «الأحياء الهامشية»، دون الحديث عن تداعيات الفوضى في ظهور مشاكل تهدد الأمن والنظام العامين، بعدما تحول الباعة الجائلون إلى فتوات يفرضون قانونهم الخاص على المحتجين على تصرفهم، أو دخولهم في مناوشات بينهم، في محاولة للظفر بأحسن "مكان" يعرف الرواج وما يصاحب ذلك من تداول مصطلحات السب والقذف الماسة بالحياء العام. وأصبح محتلو الملك العمومي، من مقاه ومطاعم وباعة متجولين وكذا أصحاب المنازل الذين يقومون بوضع متاريس إسمنتية لمنع السيارات من الوقوف، ملاكا غير شرعيين لأرصفة وشوارع الحاج فاتح، بعدما أعملوا شرع أيديهم في تحد صارخ للقانون، وهو ما تسبب في إعاقة حركة المرور، وسير المارة، ما يؤدي إلى نشوب العديد من المشاجرات والمشاحنات بعدما استطاب الفوضويون المقام أمام غياب السلطة. الأنشطة الفوضوية... شلل واختناق إزعاج وفوضى كبيران يتسبب فيهما محتلو الملك العمومي من أصحاب المقاهي والمطاعم والمحلات التجارية والباعة المتجولين الذين يزاولون الأنشطة الفوضوية، إذ جعلوا من الحي السكني سوقا يوميا عشوائيا يثير الإزعاج ويحرم حتى المتبضعين من فرصة اقتناء ما يلزمهم من المحلات المنظمة أو الراغبين في التنزه. وانتقد عدد من سكان حي «الحاج فاتح» استمرار فوضى السوق العشوائي، الذي تم التطبيع معه تحت علة "العواشر ديال رمضان والعيد الكبير» ليصبح نشاطا قارا، مشيرين إلى حالة الشلل التي يعرفها الحي السكني، بسبب انتشار الفوضى رغم معاينة السلطة التجمعات العشوائية دون تدخل يُذكر. وكشفت عدد من النسوة المتبضعات تعرضهن للتحرش والسرقة، بسبب الازدحام الشديد الذي نتج عن تحول المحلات التجارية المنظمة إلى سوق عشوائي واحتلال الباعة الجائلين جميع الفضاءات، انطلاقا من الشوارع والأزقة الخلفية، حيث لا يستطيع أي مواطن السير بدون مضايقة، خاصة من قبل بعض هواة "الازدحام"، إذ تساءلت المتضررات "لا ندري لمصلحة من هذه الفوضى؟ رغم أن هناك أسواقا قارة ولها مكان محدد». وعاينت "الصباح" تداعيات احتلال الملك العمومي للحي السكني، وكيف أدى ذلك إلى وقوع مشاجرات عديدة بين أصحاب المنازل والباعة الجائلين وحى أصحاب المحلات الذين استباحوا الملك العمومي والملكية المشتركة، ولكن دون تدخل المسؤولين الذين مازالوا يغطون في نوم عميق، مطبقين شعار "كم حاجة قضيناها بتركها". كراء الملك العمومي... فتيل الأزمة من بين الأسباب الرئيسية لتحويل الأحياء السكنية إلى أسواق عشوائية، تقاعس السلطات المحلية في تطبيق القانون في محاربة احتلال الملك العمومي، وهو ما استغله بعض أصحاب المحلات التجارية لكراء الواجهات الأمامية والأرصفة التي تدخل ضمن الملك العام للباعة الجائلين، وتحصيل إتاوات منهم نظير بقائهم مفترشين الأرصفة، سعيا لتحقيق الربح المضاعف. وأدى التراخي في تطبيق القانون بعدم رصد المخالفات وإنهائها فورا، والسماح بممارسة الأنشطة الفوضوية سواء بالنسبة لأصحاب المحلات التجارية والمقاهي والمطاعم ومحلات غسل السيارات والباعة الجائلين، إلى وجود فئة "بلطجية» شرعوا في مهاجمة كل من يحتج على سلوكهم غير السوي. القائد والشيخ في"دار غفلون" تغول ظاهرة احتلال الملك العمومي في «الحاج فاتح» بالألفة، يكشف اكتفاء السلطات بتطبيق موقف المتفرج، تجاه هذه المعضلة، وهو ما يجعل التشكيك يزداد في دور السلطات بأنها المسؤولة عن انتشار فوضى احتلال الملك العمومي بالمنطقة، مادام كل واحد لا يقوم بتفعيل اختصاصاته التي ينظمها القانون. وأمام صمت الشيخ، عون السلطة، الذي يتجول صباحا ومساء بـ"الحاج فاتح" دون إعمال القانون، تجرأ عدد من الفتوات على احتلال الشارع الرئيسي (شارع الدروة) بعرباتهم المجرورة لبيع الفواكه والخضر في مشهد يتم فيه منع المارة من سلوك الرصيف دون الحديث عن مشهد الفوضى والإساءة إلى جمالية المكان، بعدما قرروا مجاراة إيقاع أصحاب محلات الفطائر ومحلات غسل السيارات وصانعي الأفرشة وغيرها. ومن الأمور التي تكشف تحول «الحاج فاتح» وجنباته إلى سوق عشوائي، تضاعف عدد الخيام المخصصة لعرض السلع والبضائع العشوائية والطاولات، التي أصبحت متراصة على جنبات ووسط الشارع واحتلت الأماكن المخصصة لركن السيارات واتخذتها مكانا دائما لحركة بيعها اليومية، ما أدى إلى جحيم لا يطاق بسبب الإزعاج والفوضى. تلوث سمعي وبيئي إزعاج وفوضى كبيران يتسبب فيهما الباعة المتجولون وأصحاب المحلات الذين لم يكتفوا باحتلال الملك العمومي، بل اختاروا عرض منتوجات "الصولد» بجنبات الطريق والصراخ "زيدو مابقاش، الرخا والريباخا"، في حين تجرأ "فتوات" على عرض منتوجاتهم أمام بوابات المسجد ومحيطه دون احترام لهيبة فضاء العبادة، ما تحول إلى سلوك لإزعاج المصلين وإقلاق راحتهم في التعبد. وخلفت مزاولة التجارة الفوضوية كميات كبيرة من الأوساخ والقمامة لدى مغادرة أصحاب المحلات التجارية والمطاعم والباعة الجائلين، سواء العارضين للملابس أو الخضر والفواكه في أوقات متأخرة من الليل من كل يوم، حيث جعلوا من أزقة والشارع الرئيسي للحاج فاتح سوقا فوضويا يغرق تحت الأوساخ والقاذورات المزكمة للأنوف. وفي انتظار تحرك المسؤولين للقيام بعملية تحرير حقيقية للملك العمومي وإعادة الرونق للحي السكني، عوض حملة موسمية لذر الرماد في العيون، يبقى التسيب والفوضى واقعا لا يمكن تكذيبه، بعدما اختار أعوان السلطة التطبيع معه.

“الحاج فاتح” تحت رحمة الفوضى

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

اختتام مهرجان "عبيدات الرما"

إيقاف فرنسي قرصن بطائق بنكية

مقالات ذات صلة