“القانون ديالنا”

سيكون مجحفا أن نعلق المشنقة لرجل سلطة، أعطى الإذن لابنة مسؤول كبير في الأمن بخرق تدابير التنقل الليلي المقرر في إطار إجراءات التشديد الجديدة، لمواجهة انتشار السلالات المتحورة لفيروس كورونا. كما سنكون ظالمين إذا طالبنا بإنزال أقصى العقوبات على مسؤول لم يفعل (في النهاية) إلا ما يفعله الآخرون، وربما بشكل أسوأ أحيانا. إن عبارة "بنت الكوميسير ديالنا"، التي أطلقها قائد في لحظة عفوية، وهو يسمح لصاحبة سيارة بالمرور، هي عنوان بالبنط العريض لعدد من السلوكات التي طبَّع معها المغاربة حتى أضحت جزءا من معيشهم اليومي، وكثير مِنّا يقترف السلوك نفسه على امتداد النهار، دون حرج، ويتقبله الآخرون، أيضا، دون حرج. فما أعطى لـ"بنت الكوميسير ديالنا" هذا الزخم الإعلامي ومنحها طابع "الفضيحة"، هو خروجها من السر إلى العلن ومن العتمة إلى النور، ومن عبارة تتم عادة في الخفاء، إلى "إخراج" وتوضيب بالصورة والصوت، وإلى مشهد حي لرجل سلطة يقف أمام سيارة حمراء اللون، ويطلب من مساعديه السماح لها بالمرور، لأنه تعرف على "سائقتها"، التي ليست سوى ابنة مسؤول في الأمن، ارتأى القائد أن يجامله بهذه "الحركة" اللطيفة. "بنت الكوميسير ديالنا"، في الأول والأخير، هي التجسيد اللغوي لثقافة المحسوبية والزبونية وتحقير القانون وانعدام المساواة التي تعشش في المستشفيات والمحاكم وإدارات الأمن والمقاطعات وإدارات النقل والصيد البحري ومصالح تصحيح الإمضاءات وشبابيك التعمير والاستثمار ورخص السير والمدارس والجامعات، وتجسيد لثقافة في معاملات الشارع ووسط الأسر، إذ لا يسمح بالمرور إلا إذا أشهرت عبارات "مرعبة" من هذا القبيل. إن ما نطق به رجل السلطة ونقلته الكاميرا إلى العموم، هو مرادف لعبارات أخرى من قبيل "أنا من طرف فلان" و"صيفطني علان" و"عندو خالتو في العرس" و"باك صاحبي".."وتهلا فيه راه من جيهتي".."واش معرفتنيش أنا مرات فلان؟"..وغيرها من العبارات التي تتداول يوميا في الإدارات العمومية وأمام شبابيك إعداد الوثائق، لدرجة أن مواطنين يسمحون (تلقائيا) بمرور هؤلاء الأشخاص ويفسحون لهم المجال لاختراق طوابير الانتظار، لأنهم يعتقدون أنهم "بشر مختلفون عن باقي البشر". إنه الواقع الذي يتورط فيه الجميع، بدرجة أو أخرى. وكلنا مسؤولون عن استمرار هذه السلوكات التي تضرب في الصميم كل الأعراف والقوانين وتجعل خطاب تخليق الحياة العامة ومساواة المغاربة أمام القانون مجرد شعار رنان إلى إشعار آخر. إن أسوأ ما في عبارة "بنت الكوميسير ديالنا" أنها لا تصادر حقوقا مشروعة لمواطنين لا يتوفرون على أي "ركيزة صحيحة"، بل تصادر حلم مجتمع برمته في أن يكون سويا دون أمراض العظمة والتكبر والعجرفة التي تصل حد العنصرية أحيانا، بين مغاربة يعتقدون أنهم من الدرجة الأولى، وبين آخرين مكانهم الدرك الأسفل من المواطنة. "بنت الكوميسير ديالنا" هي ناقوس إنذار بأننا نسير إلى الهاوية بخطى ثابتة. صرخة في لحظة حاسمة، كي نتوقف ونعيد الحساب. نداء من أجل البدء في "ثورة" ثقافية وتربوية وحدها الكفيلة بإخراجنا من ورطتنا الأخلاقية. ثورة للمصالحة مع القانون حتى يصبح "القانون ديالنا" جميعا. دون تمييز، أو استثناء.

“القانون ديالنا”

يمكنكم مطالعة تتمة المقال بعد:

أو مجانا بعد

يمكنكم مطالعة تتمة المقال بعد:

أو مجانا بعد

تتويج سيناريست مغربي بالإمارات

اعتقال سلفيين حرضوا على العصيان

مقالات ذات صلة