من التراويح إلى الترفيه

تحولت السهرات الرمضانية الموسيقية، التي قد يتخللها الرقص و"الشيشة" في أماكن متعددة، إلى نمط من الترفيه الليلي الذي يجذب فئات واسعة من الشباب والعائلات، خاصة في المدن. لم يعد صوت "النفار" يسمع بعد الإفطار، ولم تعد اللقاءات العائلية أو جلسات الحكي والنقاش مع الآباء والأجداد حول قصص الماضي بقوة حضورها كما في الماضي، تقول عفيفة الحسينات، باحثة في الثقافات والفنون ل"الصباح"، موضحة "لم يعد ذاك هو المشهد السائد، بل حلت محله سهرات المقاهي، والفنادق، والمطاعم، حيث تقدم العروض الفنية والموسيقية، وتتعدد الأنشطة الترفيهية التي تهدف إلى الترويح عن النفس وكسر رتابة الحياة اليومية، مقرونة بالرغبة في التباهي باللباس وبإكسسوارات مثل الهواتف الذكية والأحذية الرياضية». وأكدت الحسينات أنه لا يمكن نكران الإقبال الكثيف على صلاة التراويح بالمغرب بين الأجيال الشابة، رغم التحولات الاجتماعية التي أثرت بقوة على المجتمع المغربي. وأصبحت السهرات جزءا من المشهد الرمضاني اليوم، خاصة لدى الفئات الشابة التي ترى فيها فرصة للترويح عن النفس بعد يوم طويل من الصيام والعمل والدراسة. كما أن المسلسلات والبرامج التلفزيونية أصبحت بدورها تسحب البساط من تحت أقدام العبادات الجماعية، إذ تجذب ملايين المشاهدين الذين يقضون ساعات طويلة أمام الشاشات، بدلا من حضور صلاة التراويح أو جلسات التلاوة والذكر. وتطرح التحولات جدلا واسعا حول تأثير هذا النوع من السهرات على الهوية الروحية لرمضان، فهناك من يرى فيها مجرد امتداد طبيعي لعادات اجتماعية متغيرة تتماشى مع ضرورات العصر، بينما آخرون يعتبرونها تحديا للقيم الرمضانية، التي تقوم في جوهرها على الصبر، والتضامن، وتهذيب النفس، وضبط الغرائز بالعقل والإيمان. وقالت الحسينات إنه بين أجيال الأمس، التي كانت تتلقى الدين باعتباره إطار حياة متكامل صارم وأصيل فقهيا، وأجيال اليوم، التي تتفاعل معه عبر وسائل إعلام حديثة وتجارب شخصية مختلفة، وفي لجة ثقافة معولمة وقوية الماديات، يبرز تساؤل جوهري يتجلى في كيف يمكن تحقيق التوازن بين القيم الروحية الأصيلة وبين متطلبات الحياة المعاصرة؟ وهل نحن أمام تراجع في الممارسات الدينية، أم أمام شكل جديد من التدين يواكب روح العصر لكنه يعاني سطحية الفهم وضعف الالتزام؟ وأكدت الحسينات أنه لا يمكن إنكار أن رمضان يشهد تحولات عميقة في طرق الاحتفاء به، بين من يرى فيه فرصة للسمو الروحي والتأمل والتقرب إلى الله، ومن يعتبره موسما اجتماعيا وترفيهيا بامتياز. لكن يبقى السؤال الأهم: كيف يمكن إعادة التوازن بين الجانبين؟ وكيف يمكن للأجيال الحالية أن تعيش رمضان بروحه العميقة دون أن تفقد حقها في الترفيه والفرح المشروع؟. أ. ك

من التراويح إلى الترفيه

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الأربعاء 10 يونيو 2026 – العدد 8036

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

“رحلة العمر” على “الأولى”

سلطان يحيي حفلا بلندن

سامي يوسف و”الدراويش” يختتمان مهرجان فاس

حرب شرسة على “النقالة”

تعقب متهربي ضرائب بمصالح تصحيح الإمضاء

موجة حر تجتاح المغرب

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات