أوراق من ذاكرة رويشة : رويشـة عـاشـقـا للـسيـنـمـا والمـسـرح

ليس افتراء على الرجل، أن نعطي هذا العنوان، فمن المؤكد أن محمد رويشة ليس ممثلا، وإن كانت السينما استهوته منذ طفولته .. وهو يمتلك قدرات وطاقات في التعبير الميمي.. وقد تمظهرت بعض ملامح التجسيد أو التشخيص، في تفاعله مع موضوعات أغانيه وجعل طبقات صوته تتغير حسب موضوع الأغنية التي يؤديها. فمثلا طريقة أدائه لأغنية "صبيان الحجارة" لم تكن الطريقة ذاتها التي غنى "نبدا بيك يا سيدي يا ربي يا العالي" ولا كانت طريقة غنائه "الليل – الليل" أو "الحبيبة بيني وبينك دارو الحدود" كان رحمه الله يغني بجوارحه قبل الغناء بصوته الشجي.أذكر أن مخرجا مصريا عاش بالمغرب، توفي أخيرا، خاض تجربة فيلم وثائقي عن تجربة محمد رويشة الفنية، وكان الفيلم من تمويل إحدى شركات الإنتاج..وفكرة الشريط الوثائقي، تروم توثيق المسار الفني لفنان بدأ عصاميا، ونشأ فنانا مقتدرا وتربع على عرش النجومية بكل تواضع.. وكان يفتخر بشكل كبيرأنه استطاع أن يفوز بحب واحترام الناس له.كـــــــــــان السيناريو يقتضي تنزيل لقطات سينمائية لطفولة محمد رويشة، وهو الأمـر الـــذي سيجعل المخــــــــرج يختار حمد الله رويشة للعب دور والده رويشة، حين كان صغيرا.لم يكن أحمد الله يجرؤ على "العزف" أو "الغناء"، وتم تصوير لقطات له مع احد أصدقائه، وكانا طفلين يقومان بدوري محمد رويشة، وضابط إيقاعه "حموشي مولود"، وإذا كان تصوير هذه اللقطات قد مر سلسا وسهلا، فالمخرج يسري شاكر عانى الأمرين أثناء التعامل مع محمد رويشة، لا لشيء إلا لأن رويشة كان يرفض الإملاءات والأوامر. كان حريصا على اختيار أماكن التصوير في أحضان الطبيعة .. مقترحا مؤثثات اللحظة المشهدية المزمع تصويرها، وكان يعلل اقتراحاته انطلاقا من قناعاته الفنية ورؤياه، وبها يقتنع المخرج و "الكاميرمان" فيعملان باقتراحاته.لقد أخبرنا المرحوم يسري شاكر بأنه لم يجد صعوبات في التصوير في أي عمل قدر التي وجدها مع رويشة... ولكن العمل معه "حلو وكويس".لم يثبت عن محمد رويشة أنه عرف المسرح فنا وصناعة ورسالة، فهو عازف ومطرب، لكن كانت تربطه علاقات حميمية بممثلين مسرحيين وسينمائيين، وكان له رأي في أدائهم بشكل عام.. فالرجل ليست له ثقافة مسرحية، بدءا من النص الدرامي إلى الإخراج والإنارة والسينوغرافيا... كما كان يعشق المسرح الأمازيغي كلحسن ازايي، ونظرائه في التجربة المسرحية بخنيفرة أمثال الكامبو ولقرع والعجمي وبدر احمد وغيرهم من الرعيل الاول. كانت له معرفة شخصية بهم وتبادل معهم الحب والتقدير لمـــــــــــــا بذلوه وأعطوه لسكان خنيفرة حبا واقتناعا لا ارتزاقا..من الهموم التي شغلت محمد رويشة عقودا من الزمان، لماذا لا تتوفر خنيفرة على مندوبية للثقافة إسوة بباقي الأقاليم؟ ولماذا لا تتوفر على ملحقة جامعية؟ ولماذا ليست بخنيفرة مندوبية السياحة؟ وكان هاجسه الملح، لماذا لا يتم إحداث مسرح كبير لأبناء خنيفرة؟كان رحمه الله يدرك أن بالمدينة طاقات خلاقة يمكن لها أن تعطي في المسرح، شرط أن يتولى الإدارة أحد رجالات خنيفرة الممارسين .وبفطرته ويقظته كان يقول في أكثر من مناسبة: إن إحداث مسرح كبير بالمدينة سيجعل أبناءها يتنافسون في المجال الفني، بدل السقوط في شرك الانحلال الخلقي، وفي شباك المتطرفين فيتم تحويلهم إلى إرهابيين يفسدون البلاد والعباد. فما الذي يمنع من إحداث هذا المسرح؟ الأرض موجودة والحمد لله والطاقات كثيرة، الأمر باختصار قضية قرار سياسي.مؤسستان كان المرحوم محمد رويشة يلح على إحداثهما : المعهد البلدي للموسيقى والمسرح. لكن أهل الوقت اجتهدوا في ثقافة الإسمنت المسلح دون أن يتحقق حلم فنان كبير، ومن خلاله أحلام جماهير خنيفرة التي ملت تسويق الأوهام والانتظارات. إعداد: أحمد هيبة

من الملاعب إلى كراسي المسؤولية : لشهب...السفير الذي فضل الدراسة على الكرة

التشرميل...رسائل مشفرة لاسترجاع الأمن : ويستمر "التشرميل" وتتعقبه الحملات الأمنية

مقالات ذات صلة