لا أحد يحب البيضاء والكل يبحث عن استغلالها

أندلسي المهندس المعماري قال إن مشكل المدينة القديمة هو الكثافة السكانية اللا إنسانية وسياسة "شد وسد عينيك" اعتبر المهندس المعماري رشيد أندلسي، أن الجميع اليوم يبحث عن كيفية استغلال الدار البيضاء التي أعطت الكثير لكل من قصدها، لكنها لم تحصد سوى البؤس والإهمال وسوء التدبير. وقال العضو الناشط داخل جمعية "كازا ميموار" للحفاظ على الإرث المعماري للبيضاء، في حوار طويل مع "الصباح"، إن مشكل المدينة القديمة هي الكثافة السكانية اللا إنسانية وتراكم الإهمال وسياسة "شد وسد عينيك"، مؤكدا أن سقوط المنازل لن يتوقف، وأن إعادة الترميم يجب أن تكون مثل عملية جراحية شديدة الدقة. تفاصيل الحوار في ما يلي: أصدرت أخيرا كتابا يتحدث عن مسارك الشخصي والمهني. لماذا في هذا التوقيت بالذات؟ إصدار الكتاب جاء بمحض الصدفة. لقد كان مشروعا وفكرة لجمال بوسحابة، الذي تعرفت عليه أيام كان يشرف على مجلة "ليزالينيي" بحكم ميولي نحو الرسم والفنون التشكيلية، وتعمقت معرفتنا وصداقتنا في إطار نضالنا داخل جمعية "ذاكرة البيضاء"، من أجل الحفاظ على التراث المعماري للعاصمة الاقتصادية. ثم جاءت فكرة الكتاب المشترك بعد ذلك. كانت بالنسبة إلينا مغامرة لأن موضوع الكتاب، الذي هو الهندسة المعمارية، لا يغري الجميع بالقراءة. وضع جمال بوسحابة تصور الكتاب وكنت أنا موضوعه فقط. هذا الكتاب مستهل لأعمال أخرى مقبلة. استهوتني الفكرة لثلاثة أسباب، أولها المساهمة في خلق جو من النقاش العام حول الهندسة المعمارية، وثانيها إيجاد فرصة لأتحدث خلالها عن فلسفتي في الهندسة المعمارية والمقاربات الهندسية التي اعتمدتها، إضافة إلى الانفتاح على أكبر عدد من القراء والمهندسين المعماريين والمهتمين والطلبة كي أقتسم معهم تجربتي المتواضعة. هل كانت الفكرة من وراء الكتاب هو الحديث عن مسارك الشخصي، أم تكريم مدينة الدار البيضاء التي تعشقها كثيرا؟ يمكن أن أقول الاثنين معا. الدار البيضاء بالنسبة إلي موضوع نضال لمدة سنين. وحتى باعتباري مهندسا معماريا، كنت أحاول دائما في أعمالي استحضار الروابط التاريخية للمدينة، خاصة في أواسط السبعينات حيث توقف الحديث عن هندسة معمارية للدار البيضاء. كنت أكرم في أعمالي أيضا بعض المعالم التي تهدمت ودمرت بالمدينة، مثل الفيلا التي صممتها شبيهة بفندق آنفا. الدار البيضاء كانت حاضرة في جميع أعمالي، بل يمكن أن أقول إنها مدرستي الحقيقية في الهندسة المعمارية. حين تقف أمام إحدى العمارات القديمة للدار البيضاء وتحللها وتتحدث إليها وتحكي لك عن أسرارها، عن مآسيها وأفراحها، فذلك أهم من الدروس الأكاديمية التي تتلقاها في معهد أو مدرسة. الهندسة ليست بناء فقط بل هي فن قائم بذاته ولغة عالمية... حين أقف مثلا أمام عمارة في نيويورك أو باريس أو غيرها من مدن العالم، أستطيع أن أعرف المهندس الذي كان وراء تصميمها، لأنه يترك بصمته الخاصة ولمسته الفنية.تحدثنا في الكتاب أيضا عن سيرتي الذاتية لأن العائلة والطفولة والمراهقة والبيئة والمناخ والحي الذي يعيش فيه الشخص، كلها لها تأثير على مستقبل الإنسان ومساره. هل يمكن أن تحدثنا عن الدار البيضاء التي عشت فيها والدار البيضاء التي نراها اليوم؟الدار البيضاء التي عشت فيها قبل أن أغادر إلى فرنسا من أجل الدراسة في 1985، كانت بثقافتين، واحدة فرنسية وأخرى عربية إسلامية. الأجواء التي كانت سائدة في درب كلوطي أو درب ميلا وبوشنتوف مثلا كانت تختلف عن شارع محمد الخامس أو بنجدية... وكانت الأمور طبيعية وعادية لا نرى فيها أي تناقض أو تضاد مع هويتنا. بل كانت تلك هي هويتنا الحقيقية. كنا ندرس الفرنسية والعربية، وكنا نحتفل بالأعياد الدينية الإسلامية مثلما نحتفل بأعياد الميلاد. لم يكن هناك تطرف. وكان هناك تعايش كبير مع جيراننا اليهود أو الفرنسيين أو الإسبان. كانت تلك هي الدار البيضاء التي عشت فيها طفولتي. حين عدت من فرنسا، وجدت مدينة أخرى، اختفت معالمها تماما. المتاجر الأنيقة لشارع محمد الخامس، والتي كانت بالنسبة إلينا، صغارا، مثل الحلم، أصبحت بئيسة، وعوضها "الفراشة" و"موالين الزريعة" و"التقلية"... قاعات السينما الجميلة انقرضت... الأرصفة تآكلت... الحفر في الشوارع تكاثرت... الأوساخ والأزبال منتشرة... لقد غاب الوعي وثقافة المدينة، وأصبح الجميع يبحث عن كيفية استغلال الدار البيضاء التي أصبحت تكبر بشكل عشوائي. السلطات والمنتخبون لا يولونها أي اهتمام. لا أحد يحب هذه المدينة. اليوم، نعيش مرحلة أخرى، وأستطيع أن أقول، بصراحة، ومن دون أي مجاملة، إن المغرب تغير منذ أكثر من 10 سنوات. لقد أصبح ورشا مفتوحا والدار البيضاء أخذت قسطها. هناك اليوم وعي وهناك جمعيات مدنية تعمل من أجل صالح هذه المدينة. على ذكر الجمعية، "ذاكرة البيضاء"، التي تناضلون من خلالها لحماية الإرث المعماري للدار البيضاء، كانت متهمة بالدفاع عن تركة المستعمر الفرنسي. كيف هي الأمور اليوم؟يمكنني أن أقول إن الأوضاع تغيرت اليوم، وأصبحنا نجد تفهما من بعض الجهات التي عرفت أن ما تركه المعمرون يمكن اعتباره غنيمة. إذا أخذنا مثلا نموذج إسبانيا، هل يمكن أن تعتبر المآثر العربية الإسلامية الموجودة بها إرثا استعماريا؟ إنهم يعتبرونها جزءا من ثقافتهم وحضارتهم، بل حتى ملوكنا يتحدثون عنهم بصفتهم ملوكهم. يتحدثون عن المعتمد بن عباد وكأنه كان إسبانيا. أنا أيضا أعتبر الجنرال ليوطي "ديالنا" لأنه أحب بلادنا. إنه باني المغرب الحديث. لماذا نريد أن نزور التاريخ؟ صحيح أن فترة الاستعمار لم تكن تخلو من ظلم واضطهاد، إلا أن هذا لا يمنع من أن نقول إن ليوطي فعل الكثير من أجل هذا البلد. إنه من بنى ميناء الدار البيضاء، ومن أسس مدينة القنيطرة والعديد من مدن المغرب الحديث... هل ما زالت تواجهكم عراقيل على مستوى اشتغالكم في الجمعية؟ في البداية، كانت هناك العديد من المشاكل لعدم وجود قانون لحماية هذه المباني التي نناضل في الجمعية من أجل عدم تدميرها. ومع ذلك، تمكننا من تصنيفها وإدخالها ضمن قائمة المباني التي تجب حمايتها، ورغم ذلك وقعت خروقات. أعطيك نموذجا لأحد المباني المحمية الموجودة بشارع محمد الخامس، والتي وصلنا إلى القضاء من أجل توقيف هدمه، إلا أن القاضي حكم لصالح الهدم.أخذت السلطات الكثير من الوقت من أجل أن تتفهم ما نقوم به. إلا أن الأمور كانت محسومة لدى السلطات العليا التي عبرت عن دعمها لما نقوم به في أكثر من موقف. وهذا هو المهم. جمعية "كازا ميموار" تترأس اليوم 14 جمعية أحياء. أقمنا شراكة مع مدينة الدار البيضاء فيما يخص "ليزاباتوار" أو مذابح الدار البيضاء سابقا، وأسسنا المصنع الثقافي، وهو فضاء يسمح للشباب من ممارسة هواياته وإبداعاته في شتى المجالات والتعبير عن نفسه. نحن اليوم مرتاحون لما أنجزناه، لكن النضال ما زال مستمرا ويدخل مرحلة أخرى. هناك أيضا وعي من جانب الصحافة والإعلام الذي أصبح يساندنا. المثقفون أيضا فهموا أن عليهم أن يلعبوا دورهم ويكونوا فاعلين. هل يمكن أن تحدثنا عن المرحلة التي كنت فيها مستشارا لادريس بنهيمة، حين كان واليا على الدار البيضاء؟ ما هي الصعوبات التي واجهتكم حينها؟بنهيمة جمع من حوله مجموعة من المثقفين والجمعيات التي كانت تتوفر على مصداقية وتدافع عن مصالح الدار البيضاء وسكانها، وآمن بأفكار "كازا ميموار" وشكل لجنة للعمل معه داخل الولاية تضم أعمدة الجمعية، ويتعلق الأمر بجمال بوسحابة وجاكلين ألوشون ومصطفى شكيب وعبد الرحيم قسو. كانت استراتيجية بنهيمة هي تفعيل المفهوم الجديد للسلطة على أرض الواقع، وتغيير الصورة التي كانت في أذهان السكان عنها وإعطاؤها وجها جديدا، خاصة أننا كنا في العهد الجديد. كان هدفه خدمة المصالح المشتركة وخدمة المدينة وسكانها. كانت أجواء عدم الثقة سائدة حينها بين المواطن والسلطة وبنهيمة أراد أن يؤسس لعلاقة جديدة بينهما. كانت الإدارة في حاجة إلى تأهيل، وبالفعل بدأ العمل مع بنهيمة وبدأت الدار البيضاء تعرف الكثير من التغيرات الإيجابية، على مستوى المساحات الخضراء أو خلق بعض الفضاءات الثقافية أو جمع النفايات أو إعادة تجهيز مقر الولاية... حاولنا أن نأتي بشركاء لمساعدتنا على إنجاز بعض المشاريع الهامة دون أن نلجأ إلى أموال الدولة. صنفنا 350 مبنى في الدار البيضاء في ظرف 20 شهرا. أقمنا مشروع "البيضاوي"... حاولنا أن نفتح المدينة القديمة على الميناء... الدار البيضاء تستقطب كل من يريد أن يحسن ظروف عيشه، من بائع "البنان" و"البناي" إلى "السيرور" أو حتى "القطاطعي"... "كلشي مدور الحركة"... هناك من جاء إلى البيضاء على ظهر حمار وأصبح اليوم من أغنى أغنيائها... لكن ماذا فعل كل هؤلاء لرد الجميل إلى هذه المدينة؟ هذه النقطة مهمة جدا. في هذا الإطار، سيكون طبيعيا أن تتكون بعض "اللوبيات" لتدافع عن مصالحها الشخصية الضيقة، لأن كل همها هو الربح. اليوم، هناك ملامح للنوايا الحسنة للسلطة نراها من خلال مشروع "الترامواي" ومشروع إعادة تأهيل المدينة القديمة... أين وصلتم في مشروع إعادة ترميم فندق لنكولن بشارع محمد الخامس؟بالنسبة إلى فندق لنكولن، وبعد معركة قضائية دامت حوالي 15 سنة، بين الجمعيات والمهندسين، وبين المالك، الذي كان حصل على تصريح بالتدمير، حسمت المحكمة العليا القضية لصالحنا. فندق لنكولن إرث معماري مهم في الدار البيضاء، إن لم نقل معلمة رمزية من معالم المدينة، سواء بالنسبة إلينا داخل جمعية "ذاكرة البيضاء"، أو بالنسبة إلى البيضاويين. سنحافظ لفندق لينكولن على واجهته التي تحكي بنفسها تاريخ هذه المعلمة، وسنترك بعض الأمكنة المدمرة لتظل شاهدة على ما وقع. سنحاول تغييره من الداخل ومنحه حياة جديدة. سيصبح لنكولن فندقا من 5 نجوم من الطراز العالي. ماذا عن مشروع "كازا آر"، أكبر مسرح في إفريقيا والعالم العربي، الذين تساهمون في إنجاز تصوره الهندسي إلى جانب المهندس الفرنسي والعالمي كريستيان دو بورزامبارك؟مشروع «كازا آر» يعتبر من المشاريع المهمة والمهيكلة التي ستغير ملامح الدار البيضاء، وهو من شأنه إعادة الاعتبار إلى «ساحة الحمام» التي أصبحت فضاء وسخا، ومرتعا للأزبال، كما من شأنه تحويل المنطقة من فضاء إداري إلى فضاء ثقافي بامتياز. صحيح أن البيضاويين «رباو الكبدة» على النافورة، لكننا لن نفعل سوى تغييرها من مكانها وإعادتها إلى مكانها الأصلي والطبيعي الذي كانت ستبنى فيه منذ البداية. لقد دمر المسرح البلدي وسينما فوكس والعديد من المعالم الثقافية للدار البيضاء. والمدينة في حاجة اليوم إلى هذا المشروع القاري العالمي. الـيـسـار هـو المـسـتـقـبـل من منطلق تجربتك السياسية داخل حزب التقدم الاشتراكية، ومن موقعك مناضلا يساريا. ما رأيك في التحالف القائم اليوم بين اليساريين وبعض الأحزاب الإدارية و"البيجيدي الإسلامي؟نحن في المغرب، نعيش تجارب سياسية. ولا زلنا بصدد خلق ثقافتنا السياسية بالتجارب والتمارين والممارسة. في المغرب، ليس هناك يمين أو يسار فيما يخص القضايا المقدسة، والتي هي الوحدة الترابية والمرجعية الملكية والدينية. وأنا شخصيا، لا أرى في هذا الأمر أي تناقض. لقد مررنا من مراحل سياسية صعبة في بلادنا، قبل أن تنتقل تجربة اليسار من المعارضة إلى الحكم في 1998. وهي مسألة مهمة جدا. عشنا أيضا معركة الحراك السياسي في العالم العربي والإسلامي في ما أصبح يعرف ب"الربيع الديمقراطي"، وشهدنا سقوط أنظمة حكم أبانت عن هشاشتها، لأن الحكام فقدوا مصداقيتهم. أما بالنسبة إلينا، فأستطيع القول إننا أبنا عن تماسك شعبي في الأوقات الصعبة. الشعب أنصت إلى خطاب الملك، والأحزاب أيضا. وحين وعد الملك بتغيير الدستور، هذا ما وقع فعلا. المصداقية التي تتمتع بها الملكية لدينا هي نتيجة سنوات من النضال. المغرب لا يملك ثروات طبيعية لكنه غني بمؤسساته ورجالاته. المغرب دخل في مسلسل جديد، والمناخ السياسي الذي نعيش في ظله أحسن بكثير مما هو موجود في بلدان عربية أخرى. هذا لا يعني أن كل شيء على ما يرام. الطريق أمامنا ما زالت طويلة، لكننا خطونا خطوات إيجابية وكانت هناك إشارات إيجابية أيضا. لدينا اليوم تعديلات دستورية ويوجد لدينا مجتمع مدني فاعل ونشيط ومنظمات حقوقية... لدينا تجربة الإنصاف والمصالحة، وهي تجربة مهمة اعترفت فيها الدولة بأخطائها وأنصفت المظلومين وأدت لهم تعويضات. ولا يمكن أن نقول إن هذا "غير ماكياج". هذه ثورة حقيقية لا توجد في بلدان أخرى. أنا لست سياسيا محنكا ولا أمارس السياسة بشكل يومي، لكني أتحدث من منطلق التزامي السياسي وقناعاتي وانتمائي إلى حزب التقدم والاشتراكية. ألا تجدون رغم ذلك أن ائتلافا حكوميا مكونا من إسلاميين ويساريين، هجين نوعا ما؟ صحيح أن هذه الحكومة إسلامية، وجاءت إثر ما يسمى بالربيع الديمقراطي. لكن يمكن اعتبارها حكومة جريئة بالنظر إلى الظروف الاقتصادية والاجتماعية والسياسية الصعبة التي تشكلت فيها. وأي مساهمة أو تحالف معها هو تحالف مع قيم المواطنة والاستقرار وضمان التحول الديمقراطي السلس. والنقاط المشتركة بيننا في هذه الظرفية السياسية الحرجة تصب لصالح الخروج من هذه الأزمة بأقل الخسائر الممكنة. مما لا شك فيه أن توجهات حزب التقدم والاشتراكية تقدمية. وأظن أن طريقة تدبير الأزمات وطريقة اشتغالهم عليها يغلب عليه الطابع الاجتماعي. وهو أمر محبذ. إضافة أيضا إلى أن المصالح المشتركة للمواطنين تعتبر من المقدسات. اليسار ناضل لسنوات من أجل التغيير الذي عرفه المغرب في المدة الأخيرة. لكن هناك خطابا يقول إن ما تحقق اليوم من تعديلات دستورية جاء بفضل مطالب حركة 20 فبراير التي انطلقت في بلادنا في عز الربيع الديمقراطي. كيف تنظرون إلى هذا الأمر؟الجميع ساهم من موقعه في التغيير الذي عرفه المغرب، وليس حركة 20 فبراير فقط. هناك أيضا الشارع والمواطنون... التغييرات جاءت بفضل المثابرة والعمل النضالي في وقت لم يكن أحد يقدر أن يفتح فمه. هناك مناضلون عانوا من أجل ذلك مثل السرفاتي والمانوزي والمنبهي وعلي يعتة وعزيز بلال... إنهم أدوا الثمن لنصل اليوم إلى عهد الحريات والحقوق. ما وصلنا إليه كان نتيجة سيرورة تاريخية وليس بفضل حركة 20 فبراير. صحيح أنها خرجت إلى الشارع وتحدثت عن الحكامة الجيدة وعن التخلص من الفساد... لكن حين تحدث الملك في خطابه عن الدستور... الجميع تراجع وانضبط. النقاش حول الديمقراطية والدستور بدأ منذ سنوات... والمغرب مر من مراحل مهمة. ورغم أن ديمقراطيته كانت مزيفة أو مبنية على الهشاشة، إلا أننا استطعنا من خلالها أن نبني مؤسسات ليست موجودة لدى غيرنا من البلدان العربية مثل ليبيا أو مصر... التي، رغم الثورة على أنظمتها، ما زالت تعيش الفوضى لغياب المؤسسات. أتعتقدون أنه ما زال في جعبة اليسار اليوم ما يمكن أن يقدمه إلى الشعوب العربية وفئاتها المسحوقة، أم أن الزمن اليوم هو زمن الإسلاميين؟اليسار هو المستقبل. وأتحدث هنا عن اليسار المعتدل، يسار العدالة والمشروع الوطني، اليسار الذي يخدم المواطن والوطن ومصالحه العليا. هذا هو المستقبل. لا يمكننا أن نعيش في ظل العشوائية والفوضى والتوحش. وسائل التكنولوجيا اليوم وحدت البشر في التفكير والتعلم، وجعلتهم ينفتحون على عالم بلا حدود. المنظومة تغيرت. بالأمس لم يكن هناك تلفزيون أو أنترنت أو فضائيات... كما كنا نعيش متقوقعين لا نعرف ما يقع خارج حدود بلدنا... اليوم، تغيرت الأمور وتغيرت العقليات. الزمن اليوم زمن مشروع تضامني وطريق واحدة هدفها الأسمى مصلحة الوطن، وليست المصالح الشخصية. المدينة القديمة كالحي اللاتيني باعتباركم مهندسا معماريا، هل يمكن أن توضحوا لنا الأسباب التي تجعل من محاولة ترميم بعض المنازل بالمدينة القديمة مهمة صعبة للغاية؟ وبماذا تفسرون الانهيارات التي وقعت لعدد من الدور هناك وتسببت في ضحايا؟ هناك فعلا لجنة مهتمة بإعادة تأهيل المدينة القديمة، وافقت على برنامج استعجالي لتسريع وتيرة الأعمال المهيكلة كصرف الماء والكهرباء وتبليط الأرصفة... المشكل العويص في المدينة القديمة هي الكثافة السكانية "اللا إنسانية" و"العشوائية" التي بنيت بها بعض المباني، وهي العوامل التي أعجزت المخططين والمهندسين المعماريين والمتخصصين في التعمير... لا يعقل أن منزلا من مساحة 40 أو 50 مترا مربعا تجده مبنيا على ثلاثة طوابق... إنه تراكم الإهمال لمدة تتجاوز خمسين سنة. السبب في ما وصلت إليه المدينة القديمة هي سياسة "شد وسد عينك"...التي أبانت نجاعتها في الانتخابات، فكلما تكدس السكان في المدينة القديمة، أو في غيرها من الأحياء حيث تنتشر مدن الصفيح والسكن العشوائي، كلما ضمنت الأصوات لصالح هذا أو ذاك في الانتخابات.المدينة القديمة للدار البيضاء، والتي تعتبر القلب التاريخي النابض للمدينة، يجب أن تكون من أرقى الأحياء. يجب أن تكون مثل الحي اللاتيني بالنسبة إلى فرنسا، حيث لا يوجد عدد كبير من السكان، ويقصده السياح من كل مكان للتعرف على معالمه. أما سقوط المنازل، فأستطيع أن أقول إنه لن يتوقف، لأنها مبنية بطرق عشوائية. هناك دور يمكن ترميمها وأخرى لا يمكن تماما، إذ يجب أن تهدم ويعاد إنشاؤها. ثم إن مشكل المدينة القديمة لا يمكن حله دفعة واحدة. إن عملية ترميمها يجب أن تكون تدريجية، مثل إجراء عملية جراحية شديدة الدقة. البشر هو المحور الأهم في هذه المعادلة، وعلينا أن نوفر له السكن في شروط ملائمة وإنسانية. أتأسف لأن النماذج الناجحة لأبناء المدينة القديمة، غادرتها نحو أماكن وأحياء أخرى، لتتركها للمهاجرين القرويين أو "طالبين معاشهم" في الدار البيضاء.أما بالنسبة إلى ترحيل بعض سكان المدينة القديمة إلى أحياء بعيدة مثل "النسيم" مثلا، فأظن أنه حل خاطئ. لا يمكن أن تنزع شخصا من فضاء حضاري سوسيولوجي إثنولوجي معين، ثم تضعه في فضاء آخر لا يشبهه تماما. هذه مسألة مهمة في بناء أي حي أو مجمع إنساني أو مجتمع... مع العلم أن هناك فضاءات قريبة من المدينة القديمة تستغل لبناء عمارات تطل على البحر، والتي ستتسبب يوما في تسمم هذه المدينة واختناقها. لماذا لا تبحث السلطات عن مثل تلك الفضاءات والعقارات لترحيل سكان المدينة القديمة إليها؟ هناك البحرية الملكية مثلا التي تملك 17 هكتارا، وأظنها أفضل الحلول لهذه المشكلة.أربـاح المـنـعـشـيـن الـعـقـاريـيـن بالنسبة إليكم كمهندس معماري، كيف تنظرون إلى السكن الاجتماعي الذي انتشر بشكل كبير في الدار البيضاء؟منذ فتحت في المغرب أوراش بناء السكن الملائم وإطلاق مشاريع السكن الاجتماعي منذ سنوات، ما زلنا إلى اليوم لم نصل إلى القضاء تماما على السكن العشوائي ومدن القصدير. وصلنا اليوم مرحلة يجب أن نتريث فيها ونعيد التفكير. يجب أن نفهم أننا لا يمكن أن نبني نوعية السكن نفسه وبالثمن نفسه في جميع المدن، فوجدة ليست هي الدار البيضاء أو طنجة أو مراكش... هناك اختلاف. المغرب بلد متعدد الثقافات، سواء في اللباس أو الموسيقى أو الأكل، وهذه التعددية يجب أن تنعكس أيضا على المساكن والبنايات.نحتاج أيضا إلى خلق نوع من التمازج أو الاختلاط الاجتماعي. لا يعقل أن نصدر كل ما هو سكن اجتماعي خارج المدينة. لماذا لا نبني مجمعات اقتصادية واجتماعية وسط المدينة كذلك؟ نحن في حاجة أيضا إلى مشاريع للسكن المتوسط. يمكن أيضا أن تنخرط المؤسسات البنكية والمالية في برامج للكراء بأثمنة مناسبة، لماذا يجب بالضرورة أن يكون الشراء فقط هو الحل.من جهة أخرى، يجب أن يخصص الدور الأرضي في هذه المساكن للتجارة حتى يمكن خلق حركية تجارية واقتصادية وعمرانية في تلك الأحياء. المنعشون العقاريون الذين ينشطون في مجال السكن الاجتماعي يسجلون نسب أرباح مهمة تصل حسب الأرقام المعلنة إلى 30 في المائة. هامش الربح هذا يجب أن يتقلص إلى 15 أو 20 في المائة. لا توجد صفقة في العالم تسجل كل هذا الربح، خاصة أنهم يعتبرون شركاء للدولة ويتمتعون بالعديد من الامتيازات الضريبية والعقارية. على الدولة أن تفرض شروطها أيضا.لكن، على كل، أنا متفائل بطبعي. وما يوجد اليوم لم يكن موجودا قبل 12 سنة. نحن اليوم في مرحلة جديدة وسائرون في الطريق الصحيح. أنا هنا لا أنتقد بقدر ما أحاول أن أواكب أو أطرح أفكارا لتطوير الأمور. أجرت الحوار: نورا الفواري

لا أحد يحب البيضاء والكل يبحث عن استغلالها

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الاثنين 15 يونيو 2026 – العدد 8040

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

حكيمي: نحن برازيل إفريقيا وجاهزون للتحدي

وهبي: لن نغير هويتنا أمام البرازيل

تقديم رؤية متكاملة عن مدن الغد بمراكش

رئيس النيابة العامة يترأس حفل تدشين المقر الدائم لجمعية المدعين الأفارقة بالرباط

“الصباح” تعلن تضامنها مع الصحافية فاطمة الزهراء رجمي وتدعو إلى حماية الصحافيين

“الموعد”.. فيلم قصير يسلط الضوء على قضايا الإعاقة ويجمع مهنيي السينما بالرباط

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات