3 أسئلة: ظريف: لا وجود لصفقة بين ياسين وبنكيران

< كيف تقرؤون انسحاب العدل والإحسان من حركة 20 فبراير؟ < بمجرد إعلان قرار الانسحاب، ظهرت العديد من القراءات، علما أن كل قراءة تكتسب مشروعيتها انطلاقا من المعطيات التي تستند عليها، لكن يجب الأخذ بعين الاعتبار السياق العام للحدث. وعليه فأعتقد أن القراءة القائلة إن انسحاب الجماعة من الحركة نوع من الهدنة، أو محاولة لتيسير مهمة حكومة بنكيران، مجانبة للصواب، لأنها تلغي الخلافات العميقة الموجودة بين جماعة العدل والإحسان وحزب العدالة والتنمية. ويجب استحضار أن الجماعة، سواء كانت ضمن حركة 20 فبراير أو لا، رفضت الدستور الجديد، ودعت إلى عدم التصويت عليه في استفتاء فاتح يوليوز الماضي، كما أنها قاطعت انتخابات 25 نونبر، علاوة على اختلاف الرؤى وتقدير المواقف، وبالتالي لا يمكن الحديث عن صفقة تمت بين الحزب والجماعة، خاصة أن بلاغ الأخيرة يعكس أن حكومة بنكيران تمثل الاستبداد المخزني. < ما هي في نظرك دلالات توقيت الانسحاب؟ < الجماعة أخذت وقتا كافيا لدراسة هذه القرار من طرف جميع هياكلها التنظيمية، لأن قرارا مماثلا يجب أن يمر بعدة مراحل. ثم يجب ألا ننسى أنه حتى قبل الانتخابات كانت هناك توترات بين عناصر الجماعة داخل حركة 20 فبراير وأعضائها المستقلين، وكان العديد من الفاعلين والتيارات يطالبون بفك الارتباط بين الحركة والجماعة. ويبدو أن الجماعة شعرت في نهاية المطاف أنه رغم تحملها كلفة التنظيم وإنزال القواعد إلى الشارع، كان يفرض عليها الالتزام بالأرضية التأسيسية للحركة رغم أنها لم تشارك في إعدادها، وكانت تعكس توجهات يسارية، لا تتفق معها. < هل هذا الخروج نهاية للحركة أو بداية لها؟ < العديد من عناصر الحركة، سيما المحسوبين على جناحها المستقل، دعوا إلى فك الارتباط بجماعة العدل والإحسان، وأكدوا أن هذه الحركة هي ملك للشعب وبابها مفتوح أمام جميع مكوناته. أعتقد أن قرار الانسحاب فرصة للحركة لتبرز قوتها وقدرتها على الاستمرار، وإظهار ما إن كانت ستتمكن فعلا من التوسع مجاليا. * باحث في الحركات الإسلامية حاورته: هجر المغلي كيف تقرؤون انسحاب العدل والإحسان من حركة 20 فبراير؟ بمجرد إعلان قرار الانسحاب، ظهرت العديد من القراءات، علما أن كل قراءة تكتسب مشروعيتها انطلاقا من المعطيات التي تستند عليها، لكن يجب الأخذ بعين الاعتبار السياق العام للحدث. وعليه فأعتقد أن القراءة القائلة إن انسحاب الجماعة من الحركة نوع من الهدنة، أو محاولة لتيسير مهمة حكومة بنكيران، مجانبة للصواب، لأنها تلغي الخلافات العميقة الموجودة بين جماعة العدل والإحسان وحزب العدالة والتنمية. ويجب استحضار أن الجماعة، سواء كانت ضمن حركة 20 فبراير أو لا، رفضت الدستور الجديد، ودعت إلى عدم التصويت عليه في استفتاء فاتح يوليوز الماضي، كما أنها قاطعت انتخابات 25 نونبر، علاوة على اختلاف الرؤى وتقدير المواقف، وبالتالي لا يمكن الحديث عن صفقة تمت بين الحزب والجماعة، خاصة أن بلاغ الأخيرة يعكس أن حكومة بنكيران تمثل الاستبداد المخزني. ما هي في نظرك دلالات توقيت الانسحاب؟ الجماعة أخذت وقتا كافيا لدراسة هذه القرار من طرف جميع هياكلها التنظيمية، لأن قرارا مماثلا يجب أن يمر بعدة مراحل. ثم يجب ألا ننسى أنه حتى قبل الانتخابات كانت هناك توترات بين عناصر الجماعة داخل حركة 20 فبراير وأعضائها المستقلين، وكان العديد من الفاعلين والتيارات يطالبون بفك الارتباط بين الحركة والجماعة. ويبدو أن الجماعة شعرت في نهاية المطاف أنه رغم تحملها كلفة التنظيم وإنزال القواعد إلى الشارع، كان يفرض عليها الالتزام بالأرضية التأسيسية للحركة رغم أنها لم تشارك في إعدادها، وكانت تعكس توجهات يسارية، لا تتفق معها. هل هذا الخروج نهاية للحركة أو بداية لها؟ العديد من عناصر الحركة، سيما المحسوبين على جناحها المستقل، دعوا إلى فك الارتباط بجماعة العدل والإحسان، وأكدوا أن هذه الحركة هي ملك للشعب وبابها مفتوح أمام جميع مكوناته. أعتقد أن قرار الانسحاب فرصة للحركة لتبرز قوتها وقدرتها على الاستمرار، وإظهار ما إن كانت ستتمكن فعلا من التوسع مجاليا. محمد ظريف:باحث في الحركات الإسلامية حاورته: هجر المغلي

3 أسئلة: ظريف: لا وجود لصفقة بين ياسين وبنكيران

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الثلاثاء 9 يونيو 2026 – العدد 8035

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

البيضاء تحتضن تظاهرة “Opel RUN & BEAT 2026”

برشيد.. حجز شاحنة محملة بلحوم فاسدة وخمور والإطاحة بمروج مخدرات

“طاقة المغرب فور كوميونيتي” تطلق طلب إبداء اهتمام لدعم الابتكار في التدبير المستدام للمياه

جليل التيجاني يشعل أجواء “كوميديابلانكا” بعرض “ألعاب اجتماعية”

انطلاقة قوية لأكبر مهرجان للكوميديا بالمغرب وسط حضور جماهيري كبير بالبيضاء

فيديو “سياقة استعراضية” يستنفر الشرطة بمراكش

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات