“ثلاث لولاد”… العيد لمن استطاع إليه سبيلا

أسعار حارقة لا تراعي القدرة الشرائية وكبش 2500 درهم في عداد المفقودين مع بداية العد العكسي لعيد الأضحى المبارك، تحولت الأسواق الأسبوعية إلى محج للباحثين عن شراء الأضحية بثمن معقول، عوض اقتنائها من الضيعات التي تعرض سلعها بأثمنة لا تقبل المساومة والنقاش، غير أن المثل الشعبي "اللي خاف من العمى طاح فيه" ينطبق على رواد "رحبة الغنم" بسوق ثلاثاء لولاد إقليم سطات الذين وجدوا أنفسهم غنيمة يتسابق عليها "الكسابة" و"الشناقة" المتحالفون على "العيادة" بتفعيل قرار رفع ثمن البيع . إنجاز : محمد بها / تصوير (عبد اللطيف مفيق) (موفدا "الصباح" إلى إقليم سطات) في الوقت الذي استبشر فيه المواطنون ببوادر موسم فلاحي جيد، بعد أمطار الخير التي انعكست على زياد وجودة المحاصيل الزراعية ومضاعفة قطيع الماشية الذي تمت حمايته بفضل القرار الحكيم لجلالة الملك القاضي العام الماضي بتعليق شعيرة الذبح لحماية وتكوين القطيع الوطني ورفع الحرج عن الفقراء، إلا أن واقع هذا العام لم يكن بحجم التفاؤل، بعدما وجد رواد أسواق الغنم أكباشا بأسعار حارقة، لا تساوي الجودة والحجم الحقيقي للخروف المعروض. تحالف "الكساب" و"الشناق" سوق ثلاثاء لولاد إقليم سطات، واحد من الأسواق الشهيرة التي تشهد حركة دؤوبة من قبل الزوار، نظرا لما يتميز به الفضاء من عرض لأغنام ذات جودة كبيرة، خاصة المنتمية لسلالة "الصردي" باعتبار المنطقة تنتمي إلى جهة الشاوية التي تحفل بأجود أنواع الغنم، إلا أن حمى ارتفاع أسعار الأضحيات جعلت السوق يحكمه منطق "العيد لمن استطاع إليه سبيلا". "خويا خاصكم شي حاجة؟" أجيو مرحبا راه كاين لمليح"...من بين العبارات التي تحمل في ظاهرها ترحابا لكن في باطنها تكشف تحرشا برواد سوق الأغنام، في إطار مخطط الاستدراج لابتلاع طعم "الغفلة بين البايع والشاري". "واش نتوما من الدار البيضاء؟"...سؤال يوجه لمرتادي رحبة الغنم بسوق ثلاثاء لولاد إقليم سطات، بعدما أضحى "الشناقة" يتسابقون على الزبناء الغرباء عن السوق، وهو السؤال الذي أزعج مصور "الصباح" الذي انتفض في وجه "شناق" اعتقد أنه أصاب الهدف، قبل أن يعود بخفي حنين بعدما تمت مواجهته بعبارة "الله إجازيك بخير خلينا نشوفو بعينينا ونختارو اللي بغينا ماشي تفرض علينا البهيمة". ومن الأمور التي تكشف تحالف "الكساب" وفئة المضاربين في أسعار أضاحي العيد، الموقف الموحد في فرض واقع "السوق طالع" بالتعنت في رفع ثمن البيع إلى أسعار قياسية، رغم أن العرض أكثر من الطلب، وهي المعطيات التي أفرحت "الشناقة" وألهبت حماسهم للتأثير على سوق الثمن وتحقيق أرباح خيالية على حساب الزبون المقهور، الذي تربكه إشاعات من قبيل اختفاء الكبش الأملح الأقرن وأن من لم يسرع عملية الاقتناء في الوقت المتبقي، سيجد نفسه مقصيا وما عليه سوى الاكتفاء بـ"جراتل" على بعد ساعات قليلة من عيد الأضحى. ومن بين الأساليب التي يستعين بها "الكسابة" و"الشناقة" وسط رحبة الغنم بسوق ثلاثاء لولاد تخويف الزبناء بإطلاق إشاعة "السوق غادي وكيطلع" لخدمة مصالحهم وفرض الأمر الواقع لتحقيق أرباح خيالية على حساب الفئات المغلوبة على أمرها، خاصة المتخوفين من الوقوع في موقف محرج مضمونه اختفاء الأكباش وارتفاع الأسعار إلى مستويات قياسية. ازدحام بلا فائدة بمجرد تجاوز الزائر البوابة الرئيسية لـ"رحبة" الغنم وسوق أضاحي العيد واختراقها لا بد أن يثير انتباهه مشهد تجمعات كثيفة حول القطيع المعروض، في حين تحلقت أسر تتكون من الزوج وزوجته وأبنائهما وأرباب أسر انتظموا في مجموعة مكونة من 4 رجال لمعاينة خمسة خرفان وأكباش، يقف خلفها شباب ورجال وشيوخ قدموا من البوادي لعرض أضاحي العيد، في محاولة لمساومة أثمنتها، تطبيقا للمثل الشعبي "اللي ما شرا يتنزه". وفي الوقت الذي يعتقد فيه زوار السوق أن الازدحام سببه رغبة كل شخص في إقناع البائع بالثمن المناسب وضمان الظفر بالكبش المرغوب فيه، إلا أن مشاهد الانسحاب الجماعي وترك "البائع" سواء كان كسابا أو "شناق" وهو يحاول المساومة، تكشف أن الشراء صعب المنال وأن استقصاء الثمن لم يكن سوى محاولة لجس النبض بمساومة عدد من العارضين، منهم من يمارس أساليب شبيهة بعصابة "الأربعين حرامي" مستعينين بلغة الأعين أثناء عملية البيع والشراء للإطاحة بالزبون المرتبك. الأبقار بديلا للأكباش الغالية الثمن في ظل الأسعار الحارقة لبيع أكباش العيد، والتي تعتبر تعجيزية، قررت مجموعة من الأسر تبني حل الاشتراك في أضحية العيد، للتغلب على غلاء أسعار الخرفان في ظل قلة ذات اليد الناتجة عن دخل محدود. وفي الوقت الذي تسابق فيه الأسر الزمن، بحثا عن خروف بثمن مناسب، بالتنقل من سوق أسبوعي إلى آخر، وبين فضاءات المراكز التجارية الكبرى وسط الأحياء السكنية، اهتدت فئة أخرى إلى حل شراء الأبقار عوض أسعار الخرفان الملتهبة، التي صار ثمنها يحرق الجيوب، ففي سوق ثلاثاء لولاد اختار جمع من المواطنين التوجه نحو بائعي العجول والأبقار لاستقراء الوضع، بحثا عن فرصة لاقتناء "ذبحية العيد" عبر الاشتراك بين أفراد العائلة أو الأصدقاء أو الجيران، الذين يجمعهم حسن التفاهم. ومن العوامل الأخرى المشجعة على الإقبال على شراء الأبقار بتخصيصها أضحية بديلا عن الأكباش، الوعي بأهمية الصحة الذي صار مترسخا في عقلية المجتمع المغربي، بسبب الثقافة الصحية التي تم اكتسابها من خلال برامج توعوية، وهو ما يدفع عددا من الأسر إلى البحث عن لحم البقر، تجنبا لأكل لحوم الأغنام الغنية بـ"الكوليسترول". إيجاد ثمن معقول...السراب "السوق عامر بزاف ولكن الثمن فوق الشواية"، "الدرويش هاد العام موحال يعيد مسكين"، من بين العبارات الممزوجة بتنهدات تخفي ألما يعتصر القلب لعدد من رواد سوق الأغنام بثلاثاء لولاد، الذين وجدوا أنفسهم أمام واقع مخيف ويبعث على البكاء الهستيري، الناتج عن تعسف وتلاعب بالأسعار بحجة "السوق طالع". ومن خلال الجولة التي قامت بها "الصباح" وهي تساوم "الكسابة" و"الشناقة" المتعددين، يظهر أن ثمن بيع أضحية العيد قفز إلى مستويات قياسية، بعدما أضحى "الكبش الصردي"، يعرض بثمن لا يقل عن 4500 درهم، في حين الذي تنطبق عليه مواصفات "الأملح والأقرن" فلا يقل عن 6000 درهم ويتجاوزها إلى 7000 لمن هو أكبر وزنا. وفي محاولة للبحث عن خروف ألف درهم، الذي بشر به وزير الفلاحة، اتضح أن الأمر مستحيل، في حين تأكد أن كبش 2500 درهم و3000 في عداد المفقودين. ومن المضحكات المبكيات، التي تصادف راود رحبة الغنم، وهم يخوضون رحلة البحث عن ثمن معقول، عثور طاقم "الصباح" بمشقة الأنفس عن خروفين صغيرين تغيب عنهما مواصفات الكبش "الأملح الأقرن" بسعر 3100 درهم بشرط بيعهما بشكل ثنائي بثمن 6200 درهم، وهو ما علق عليه أحد الزبناء بغضب لا يخلو من أسلوب التهكم "الباحث عن الثمن المناسب كمن يجري وراء السراب، والخوف أن يجد نفسه لا ديدي لا حب الملوك". "الحولية دارت كرون" "الحولية مابقاتش ديال الدراوش راه دارت الكرون"...عبارة تلخص الوضع الجديد لـ"النعجة"، التي لم تعد تقبل بتفويتها إلى فئة الفقراء والمعوزين، بعدما تربعت على عرش سوق الغنم لتزاحم في هيبة ثمنها "الخروف الصردي". وفي الوقت الذي كان سعر "الحولية" لا يتجاوز 1200 درهم في أقصى الحالات، صدمت الأسر المغربية هذا العام بتحول جذري في قيمة إناث الخروف، اللواتي أصبحن هذا الموسم في زمن غلاء الأسعار، يبعن بأثمنة خيالية، إذ وصل بعضها إلى 3000 درهم، بينما اختار آخرون عرضها بـ 3200 درهم، وهي الأسعار التي علق عليها بعض الزبناء بسخرية لاذعة بالقول "اللي بغى اتفطح إعيد بحولية ديال 60 ألف ريال.. فبلاصة حولي ديال جوج دريال". لجنة المراقبة...مطاردة "الشناقة" تفعيلا لقرار عزيز أخنوش رئيس الحكومة، القاضي بمنع "الشناقة" من شراء الأضاحي داخل الأسواق بغرض إعادة بيعها، لما يشكله ذلك من "إخلال بمبدأ المنافسة السليمة" وإضرار بالقدرة الشرائية للمواطنين، عاينت "الصباح" بسوق ثلاثاء لولاد لجنة مراقبة مشتركة لمطاردة المضاربين المتربصين بأسواق الغنم. وحرصا من اللجنة المشتركة التي كان يقودها قائد قيادة جماعة النخيلة على منع التلاعبات بالأسعار، التي لا تعكس التكلفة الحقيقية لـ"الكساب"، الذي بذل مجهودات جبارة وضحى بالغالي والنفيس في مسار تربية الماشية، تم القيام باستقصاء الأثمنة من الباعة العارضين لأكباش العيد، ومصدرها "المركد" وكذا نوعية العلف المستعمل، والاطلاع على الحلقات التي تم وضعها ضمن خطة ترقيم أضاحي العيد لتتبع مسار الأضاحي وحماية المستهلكين، مع تسجيل كل صغيرة وكبيرة، في انتظار محاصرة من سقط في المحظور، الذي قد يواجه عقوبات صارمة، تتضمن الغرامات وحجز المواشي والمتابعة القضائية.

“ثلاث لولاد”… العيد لمن استطاع إليه سبيلا

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الاثنين 20 يوليوز 2026 – العدد 8069

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

حرائق تلتهم الغابات

البشير مصطفى السيد ينسف كذبة اللجوء

ولاية برلمانية بحصيلة استثنائية

زمـن رقابـي فـي مهـب الهـدر

إحباط تهريب كنوز مغربية نادرة

محاكم أكادير “خاوية على عروشها”

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات