“صلة الدم” استبدلت بالروابط المالية

لقطيب الباحث في علم النفس الاجتماعي قال إن الخلافات تعكس هشاشة العلاقات الأسرية قال منير لقطيب، إن الصراع حول الإرث يرجع إلى سيادة الثقافة الفردانية والأنانية المتضخمة وغياب الحوار والتواصل. وعبر لقطيب عن أسفه على هشاشة العلاقات الأسرية وتحكم الطمع والجشع فيها بدلا من ثقافة الحوار. عن أسباب الصراعات حول الإرث التي تصل إلى ردهات المحاكم أو القطيعة بين أفراد الأسرة، يتحدث لقطيب لـ"الصباح" في الحوار التالي: أجرت الحوار: أمينة كندي تدخل كثير من العائلات في صراعات حول الإرث، ما رأيك في الظاهرة؟ > الإرث يصبح محور صراع حين يتعلق الأمر بالجانب المالي وفي وسط أسري تغيب فيه ثقافة الحوار ولغة التواصل. وأصبح الصراع حول الإرث يعكس هشاشة العلاقات الأسرية، التي باتت مبنية على القوة والسلطة والجشع والطمع بدل اعتمادها على قيم التشارك والتعاون والحوار والتفاوض، الذي يعد عنصرا مهما، بما أن الإرث منظم بنصوص دينية ومعزز على مستوى الثقافة المغربية، إلا أنه للأسف هناك سوء إدراك لدى الأفراد، فينظر إليه البعض وكأنهم يمكنهم تجاوز ما يدخل في حقهم والسطو على حق الآخر بدعوى أنه لا يستحقه، وربما أن الابن البكر أو الذكر من له الحق إلى غير ذلك من المبررات، التي تتجاوز كل ما نظم الإرث من نصوص شرعية وقانونية. وما يلاحظ أيضا أن طبيعة العلاقات تغيرت وتم استبدال صلة وروابط الدم بالروابط المالية. وتعاني كثير من الأسر المغربية بسبب العلاقات الهشة في ظل التحولات القيمية، كما أصبح المال مهيمنا على هوية الأفراد. كيف تفسر طغيان المال والطمع على العلاقات الإنسانية والروابط الأسرية؟ > في الواقع، لا يمكن اختزال العلاقات الأسرية في ما هو مالي ومادي، لأنها مبنية على العاطفة والتقارب والتجاذب وعدة عناصر. وأصبح المال عنصرا مهما ضمن هذه الروابط، مثلا من يملك مالا يكون أكثر حظا من الآخرين. وفي إطار تمثل المغاربة للمال، فإن امتلاكه يعد قوة ويمنح صاحبه مكانة ووسيلة لتحقيق الاعتراف الاجتماعي. ويبقى المغزى الرمزي من المال والجاه أنهما أصبحا يؤثران على سلوكات الأفراد مثل الجشع والطمع والسطو على حق الآخر، وأيضا هدم الروابط الأسرية لصالح تعزيز ما هو مادي ومالي. وهنا أصبحت توضع الروابط الأسرية (الجماعة) مقابل المصلحة الفردانية، وهذه خصائص المجتمع الحالي في ظل التحولات القيمية. وهذا الاعتراف بأن المال يعد رمزا للشخص لتحقيق المكانة والنجاح والاعتراف الاجتماعي أصبح يطغى على الجانب العلائقي في مقابل قيم التضامن والقرابة والرابطة الأسرية التي اندثرت لصالح المصلحة الشخصية والفردانية. تصل كثير من الخلافات حول الإرث إلى ردهات المحاكم أو ارتكاب جرائم، فما تعليقك؟ > إن الوصول إلى المحاكم ما هو إلا نتيجة الغلو في المصلحة الفردانية والشخصية، سيما أن الأنانية تظهر بدرجة كبيرة جدا مبنية على الطمع والسطو والجشع في غياب قنوات التواصل والحوار وتدبير الاختلافات. ويعد الصراع في إطار تطوير وتنمية العلاقات أمرا مقبولا، لكن طريقة تدبيره تتطلب نوعا من الحكمة والوساطة الأسرية، التي ينبغي أن تكون مبنية على التفاهم وإعطاء كل فرد حقه. وعند غياب ثقافة التفاهم واستبدالها بثقافة الهيمنة والسيطرة يعد أفضل حل هو التوجه إلى المحاكم لفض النزاع وتسوية الخلافات، سيما أنه إذا احتد الصراع قد يصل إلى العنف، سواء جسديا أو معنويا (القطيعة)، ويمتد من جيل إلى آخر، سيما أنه يتم توارثه. ويتحول النقاش حول الإرث في حالات أخرى إلى عنف جسدي لعدم قدرة الأشخاص على تدبير انفعالاتهم في حالة الغضب والإحساس بالظلم. معاناة نفسية تواجه بعض الأسر القطيعة بين الأم أو الأب والأبناء، فكيف تنظر إلى ذلك؟ > للأسف حين تصل القطيعة حول الإرث إلى الأم أو الأب والأبناء يصبح الأمر ذا حجم كبير على المستوى النفسي قبل أن نتحدث عن الجانب المادي. والأم تمثل رمزا للحنان والعاطفة وتماسك الأسرة لكن حين يتحول المفهوم إلى رمزية الانحياز والظلم، تنهار صورتها. ولهذا تصبح تلك الأم المنحازة هي المسؤولة عن تفكيك أسرتها، ويكون الضرر النفسي العميق لدى الأم والأبناء. ويبقى أيضا دور الأبناء الذين يتعين عليهم احترام الأم واعتبارها مرجعا للعاطفة والطمأنينة، بينما ما يلاحظ أن الإرث يتحول إلى مرض سرطاني ينخر العلاقة بينهم بسبب الطمع والجشع. عندما تصل الصراعات إلى هذه المرحلة، ويتحول الود إلى علاقة تنافر عند مقاضاة الابن والدته، فهذا مشكل يعكس التفكك على مستوى الهوية الجماعية للعائلة ويدق ناقوس خطر أمام تماسك المجتمع. في سطور: - باحث في علم النفس الاجتماعي. - مفتش ومؤطر تربوي. - ناشط وفاعل جمعوي في مجال الإعاقة.

“صلة الدم” استبدلت بالروابط المالية

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الاثنين 15 يونيو 2026 – العدد 8040

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

استثمارات بـ 1900 مليار لمعالجة نفايات النسيج

كاميرات تطيح بسارق محلات تجارية

فشـل المنظومـة التعليميـة

مواقع التواصل… مرتع اللا أخلاق

الداخلية ترفض التوريث لأعوان السلطة

أخلاق سياسية في الحضيض

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات