عنترة: “يناير” احتفال بالحياة والأرض

الباحث في الثقافة الأمازيغية قال إن هذا الورش يكتسي صبغة ملكية ويتمتع بالحماية الدستورية والمؤسساتية أوضح مصطفى عنترة، الباحث المهتم بالثقافة الأمازيغية، أن القرار الملكي بوضع رأس السنة الأمازيغية يوم عطلة وطنية أعاد الاعتبار لسلوك متجذر وثقافة ضاربة في القدم على مستوى منطقة شمال إفريقيا، مشددا على أن الورش يكتسي صبغة ملكية يقطع مع الزمن الذي كان فيه حقل الثقافة واللغة تحت وصاية الفاعل السياسي يخضعه لتوجهاته الإيديولوجية ورهاناته السياسية وحساباته الانتخابية ومصالحه الضيقة، في حين أن هذا الحقل ذو طبيعة سيادية يهم بالدرجة الأولى الهوية الوطنية والشخصية المغربية. في ما يلي نص الحوار: أجرى الحوار: ياسين قُطيب/ تصوير (عبد المجيد بزيوات) كيف تقرؤون حدث أول احتفاء بـ "السنة الأمازيغية" بالمغرب بعد قرار جلالة الملك محمد السادس جعله عطلة وطنية رسمية؟ > شكل القرار الملكي السامي بوضع رأس السنة الأمازيغية يوم عطلة وطنية حدثا كبيرا بدلالات رمزية قوية، وحمولات ثقافية بارزة، وأبعاد حضارية كبيرة. وقد جاء هذا القرار ليعزز التطورات الهامة التي عرفها المغرب في مجال الحقوق الثقافية واللغوية، ويرسخ المسار الذي اعتمدته بلادنا في هذا المنحى منذ بداية الألفية الجديدة. يعكس هذا القرار مكانة وأهمية ورش الأمازيغية لدى المؤسسة الملكية باعتبارها الضابط والموجه والراعي، إذ كان جلالته واضحاً في رؤيته الإستراتيجية الثاقبة حول هذا الموضوع من خلال وضع قضية الأمازيغية ضمن محاور المشروع الديمقراطي التنموي الذي شكل منطلق أسلوب حكمه وإدارته لشؤون البلاد. إن القرار الملكي يعيد الاعتبار لسلوك متجذر وثقافة ضاربة في القدم على مستوى منطقة شمال إفريقيا، فالمغاربة كما يعلم الجميع دأبوا على الاحتفال بهذا الحدث بأشكال مختلفة، تماشيا مع الخصوصيات السوسيو ثقافية لشعوب المنطقة. فهو عيد يحمل أسماء مختلفة، هناك من يطلق عليه "يناير" و"السنة الفلاحية" و"حاكوزا" وغير ذلك. ما هي دلالات الاحتفال بهذا العيد؟ > يتسم هذا الحدث بطقوس احتفالية دالة ضاربة في تاريخ المنطقة، تتميز بتنظيم تجمعات عائلية، والاستمتاع بالموسيقى والرقص، وإعداد الأطباق المتنوعة... إنه بتعبير أدق عيد الاحتفال بالطبيعة والحياة والأرض وما توفره من خيرات. وكذلك فهو عيد يحمل الأمل والتفاؤل لقادم أحسن، والتيمن بسنة فلاحية جيدة. أعتقد أن هذا القرار الملكي يجب أن يكون حافزا لجميع الفاعلين للانتقال إلى مرحلة السرعة القصوى على مستوى تفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية، وكيفيات إدماجها في مجال التعليم، وفي مجالات الحياة العامة ذات الأولوية، والتركيز أكثر على قطاعي التعليم والإعلام باعتبارهما مدخلا وقاعدة لكل إصلاح مجتمعي حقيقي، لاسيما أنّ الأمازيغية هي مسؤولية وطنية مشتركة، وملك لجميع المغاربة بدون استثناء. كيف تقيمون واقع تدبير الحكومة لورش الأمازيغية؟ > يكتسي ورش الأمازيغية صبغة ملكية، ويحظى برعاية ومتابعة تعكسها مضامين خطب جلالة الملك في أكثر من مناسبة. ولهذا فلا خوف على الأمازيغية، خاصة وأنها تتمتع بالحماية الدستورية والمؤسساتية، وحاضرة في الخطط والبرامج الحكومية. فالمتتبع لورش الأمازيغية يلمس ما تقوم به الحكومة من جهود جبارة في مجالات التعليم والقضاء والإدارة والثقافة والإعلام والاتصال وغير ذلك عبر صندوق تحديث الإدارة العمومية ودعم الانتقال الرقمي واستعمال الأمازيغية الذي يساهم في تمويل هذا الورش الوطني، دون أن ننسى ما حققه البرلمان كذلك في مسار إدماج الأمازيغية في مجال التشريع والتنظيم والعمل البرلماني. ماذا عن تفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية؟ > إن الحكومة الحالية تضع هذا الورش الوطني ضمن أولويات عملها، فهي تحاول الإسراع في تفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية لتدارك الهدر الذي عرفه هذا الورش خلال الزمن الحكومي السابق. فما تحقق اليوم يعد من بين المكتسبات الجوهرية التي عرفتها بلادنا خلال العقدين الأخيرين، أي منذ الخطاب الملكي التاريخي بأجدير في 17 أكتوبر 2001 الذي شكل منعطفا هاما في تعاطي الدولة مع هذا الموضوع، وكان بمثابة تعاقد لغوي بين الدولة ونخبها، أرسى منظورا جديدا بشأن الأمازيغية في أبعادها المتعلقة باللغة والثقافة والهوية والتاريخ والحضارة، إلى ما يتحقق بالملموس عبر صندوق تحديث الإدارة العمومية ودعم الانتقال الرقمي واستعمال الأمازيغية الذي أحدثته الحكومة الحالية لدعم وتمويل ورش الأمازيغية. تراكمات إيجابية كيف تنظرون إلى مسلسل تفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية في المجالات المحددة لها من قبل القانون ذي الصلة؟ > أعتقد أن مسلسل تفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية أخذ طريقه بشكل طبيعي وفق مراحل حددها القانون التنظيمي المرتبط بهذا الموضوع. صحيح أن وتيرة عملية تفعيل الطابع الرسمي تعرف نوعا من البطء يشوش على هذا المسار، وخاصة في قطاع التربية والتعليم، لكن التراكمات المسجلة في هذا الشأن تبقى إيجابية لأن ورش الأمازيغية كما أسلفت ذكره ذو صبغة ملكية، والحكومة واعية كل الوعي بأهمية هذا الورش وحريصة كل الحرص على تفعيل المخطط الحكومي المندمج، وفق الرؤية المعلن عنها في لقاء الخميسات، ووفق المنظور الملكي لتدبير هذا الورش المهم وما يلعبه فعلا من أدوار في تعزيز دمقرطة الشأن اللغوي والثقافي ببلادنا. الدولة قطعت مع عقلية التجريب في حقل الثقافة في رأيكم ما هي دلالات إحداث المجلس الوطني للغات والثقافة المغربية؟ > يعد المجلس الوطني للغات والثقافة المغربية من بين المؤسسات المهمة التي جاء بها دستور 2011 في الفصل الخامس منه، وخص لها المشرع الدستوري قانونا تنظيميا يحدد تركيبته وينظم كيفيات سيره. وقد سطر لهذه المؤسسة الدستورية الوطنية المرجعية المستقلة، عدة وظائف مهمة في ما يتعلق بالتوجهات الإستراتيجية للدولة في مجال السياسات اللغوية والثقافية، أساسا المرتبطة بالعربية والأمازيغية وكذا الحسانية واللهجات ومختلف التعبيرات الثقافية، وكذلك إبداء الرأي في كل قضية يحيلها عليه جلالة الملك ودراسة البرامج الكبرى اللازمة لتنفيذ التوجهات، التي تعدها الدولة في مجال السياسة اللغوية والثقافية، ناهيك عن إبداء الرأي بمبادرة منه أو بطلب من الحكومة أو أحد مجلسي البرلمان، وغير ذلك من الوظائف المتضمنة في القانون التنظيمي المنظم لهذه المؤسسة الدستورية. أكيد أن التنصيص على إحداث مجلس وطني للغات والثقافة المغربية يعكس وعي وتقدم الدولة بضرورة نهج إستراتيجية واضحة تقطع مع عقلية التجريب، الذي عرفه تدبير حقل الثقافة واللغة عموما لسنوات سابقة، إذ كان تحت وصاية الفاعل السياسي يخضعه لتوجهاته الإيديولوجية ورهاناته السياسية وحساباته الانتخابية ومصالحه الضيقة، في حين أن هذا الحقل ذو طبيعة سيادية يهم بالدرجة الأولى الهوية الوطنية والشخصية المغربية. حماية الثقافات الوطنية ماذا تنتظرون من المجلس الوطني للغات والثقافة المغربية على مستوى تدبير التعدد اللغوي والتنوع الثقافي ببلادنا؟ > أكيد أن المطلع على الوظائف المحددة لهذه المؤسسة الدستورية في القانون المنظم لها، يلمس أهميتها الكبرى في الحقل الثقافي واللغوي، المتسم بالحساسية اعتبارا لما يمثله البعد الثقافي اليوم من أهمية مكونا للشخصية المغربية، وما يلعبه من أدوار في تحقيق السلم الاجتماعي وترسيخ الاستقرار السياسي، وكذلك لما يشكله من رافعة للتنمية المستدامة. إن رهانات المجلس الوطني للغات والثقافة المغربية كثيرة، لعل أبرزها وأولها العمل على تشخيص وتقييم الوضع اللغوي والثقافي، في ظل التحولات المتسارعة التي يشهدها المجتمع المغربي، ووضع اقتراحات واقعية كفيلة ببلورة إستراتيجية وطنية في مجال اللغة والثقافة تأخذ بعين الاعتبار تطورات العولمة، وحماية الثقافات الوطنية مع الانفتاح على قيم الاختلاف والتسامح والتعايش والحوار بين الثقافات والحضارات الإنسانية جمعاء، وأيضا تعزيز ثقافة المشاركة والحوار والتشاور بين مختلف الفاعلين المعنيين بقضايا اللغة والثقافة. وكذلك، وهذا هو الأهم، مأسسة مقاربة دولتية لتدبير التعدد اللغوي والتنوع الثقافي تقينا من هيمنة اللغات الأجنبية رغم حاجتها الضرورية وأهميتها القصوى في عالم اليوم، لاسيما في مجال المعرفة والتكنولوجيا والاتصال، وتبعدنا مستقبلا عن صراع الهويات. إننا ننطلق في التأكيد على أهمية الرهانات المطروحة على المجلس، من أن قضايا اللغة والثقافة هي في جوهرها قضايا مجتمعية خلافية كبرى، تتطلب مقاربة نوعية وتوافقا متينا وإستراتيجية واضحة، من خلال ربطها بمعطى التعدد والتنوع الذي تزخر به بلادنا وبالدينامية المجتمعية وبالنموذج التنموي والديمقراطي لمغرب الغد. ربيع أمازيغي مغربي في ظل هذه التطورات النوعية التي تحدثتم عنها، هل كانت رؤية ومقاربة ومنهجية الدولة صائبة في تدبيرها لورش الأمازيغية؟ > لقد نجحت الدولة المغربية في معالجة أحد أهم الملفات الشائكة التي طرحت عليها بعد رحيل الملك الحسن الثاني، وفق رؤية واضحة ومقاربة مدروسة تنم عن بعد نظر. وشكل هذا التحول عنوانا لمغرب جديد متعدد ومتصالح مع ذاته وهويته وحضارته وتاريخه العميق، ودخلت البلاد في مسلسل من الديناميات الإصلاحية الكبرى الهادئة من دون توتر أو عنف أو إراقة دماء، في إطار ما يمكن أن نصفه بـ "ربيع أمازيغي" مغربي أثار إعجاب قوى كبرى وأشادت به منظمات حقوقية فاعلة، وثمنته تقارير منظمات دولية. إن "الربيع الأمازيغي" المغربي هو نتاج موضوعي لتلاقي رؤية جلالة الملك محمد السادس السديدة ونضالات الحركة الحقوقية عموما والحركة الأمازيغية على وجه التحديد، وكذلك وعي قطاع واسع من النخبة اقتنع بضرورة القطع مع نظرة تقليدية سلبية سادت تجاه هذه المسألة وآمن بأن تحقيق شعار "المغرب الديمقراطي" لا يمكنه أن يستقيم في ظل إنكار لجزء هام من الذات المغربية. هذا فضلاً عن مناخ سياسي إيجابي ساهم بدوره في إنضاج ثمار وزهور هذا الربيع. حقيقة لقد عشنا في المغرب، خلال العشرية الأولى من الألفية الجديدة، ربيعا أمازيغيا بما تحمله الكلمة من معنى، تشهد على ذلك قيمة ونوعية الإصلاحات الكبرى التي مست مجالات متعددة، وهذا "الربيع الأمازيغي" المغربي نجني، اليوم، بعضا من قطوفه وثماره بعد أن أصبحت الأمازيغية جزءا من الفضاء العام وحاضرة في السياسات العمومية وتتمتع بمكانتها الطبيعية في مؤسسات الدولة والمجتمع.

عنترة: “يناير” احتفال بالحياة والأرض

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الاثنين 8 يونيو 2026 – العدد 8034

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

“فراقشية” العقول

مستعجلات مولاي يوسف… أشهر في الجحيم

البيطار: مشروع قانون الموثقين ورش إستراتيجي

التجمع يكشف لوائح مرشحيه

تزوير الشهادات الإدارية … شبكات منظمة

لقجع لـ “الصباح”: حاضر بمباراة البرازيل

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات