محنة طرد المغاربة من الإسكندرية

الكاتب المصري إبراهيم عبد المجيد يحكي بمعرض الكتاب عن مدينته و"القصة القصيرة" جلس الكاتب المصري إبراهيم عبد المجيد وسط «قاعة القدس» بالمعرض الدولي للكتاب. لم يتبرم من صوت»الميكرفون» المزعج، أو يضايق من أضواء كاميرات التلفزيون، و»فلاشات» المصورين، بل فتح قلبه ليحكي قصصه ورواياته، وعلاقاته بالكتاب والأدباء المغاربة. تحدث كثيرا عن الإسكندرية، فزاد شوق الحاضرين لزيارتها، وأسهب في كشف تفاصيل رواياته من «ثلاثية الإسكندرية» التي بدأها ب»لا أحد ينام في الاسكندرية» ثم «طيور العنبر» و»الإسكندرية في غيمة»، وتكلم عن ازدهار المدينة قديما، وأعلن حزنه على انكسارها، فرغم نهضتها في عهد محمد علي، إلا أنها «انهارت» في فترة حكم أنور السادات، الذي فتح الباب أمام التنظيمات المتطرفة. قال إبراهيم عبد المجيد إن الاسكندرية بلورة سحرية تمنح لكل كاتب وجها من الوجوه، حسب خبرته، أما كتاباته هو، فلم تكن بإرادته، بل «غصبا» عنه، فقد عاش طفولته بأزقتها، ومازالت ذكرياته منقوشة في روحه وقلبه، حتى بعد أن سافر إلى القاهرة للاستقرار، إلا أنه يعود إليها للراحة، فرغم أنها أصبحت عشوائية، إلا أنها مازالت ملهمة للكتاب. في طفولته شاهد اليهود والفرنسيين والانجليز وعشرات الجنسيات تتعايش في المدينة، ومنهم المغاربة الذين ملكوا شارعا وحيا بها، وعاش الجميع في سلام، وعاين ازدهار فن العمارة، والشوارع الواسعة، والحدائق الفسيحة التي تحتضن، كل جمعة، حفلات سينمائية، وشواطئ نقية تجري فيها مسابقات ملكات الجمال، كما عاين طرد الأجانب من الإسكندرية، ومصادرة أملاكهم، وتتبع شعار الدولة «القومية العربية» لحظة طرد المغاربة منها، ثم أصبحت المدينة مصرية، بعدما كانت عالمية. اختفت الشوارع النظيفة، كما يقول إبراهيم عبد المجيد، وتدهورت السينما، وباسم مواجهة الاستعمار تم الإجهاز على الثقافة، أما في السبعينات، فلم تعد الإسكندرية عالمية أو مصرية، بل أصبحت سلفية ووهابية بملابس معتنقيها وتكفيرهم للناس، وزرعهم للفتن الطائفية، ومقابل ذلك سادها الإهمال والفساد والقذارة، فردمت البحيرات، وشيدت فوقها مصانع كيماوية، تسبب السرطان، وتعددت فيها قنوات الصرف الصحي. طوى إبراهيم عبد المجيد عشقه للإسكندرية، ومال إلى حب آخر، إذ لم يخف ولعه بالقصة القصيرة، وقال إنه تآمر مع الكاتب المغربي أنيس الرافعي على الرواية، فكل الكتاب يصفون العصر الحالي بأنه «زمن الرواية»، فاتصل بالكاتب المغربي من أجل عقد أمسية يستدعيان إليها الصحافيين لإطلاق مبادرة « العصر الحالي زمن القصة القصيرة»، إلا أن المؤامرة فشلت، حسب قوله، وهو يضحك. أحصى إبراهيم عبد المجيد فضائل القصة القصيرة، التي أصبحت تأخذ أشكالا متنوعة، إذ لم تعد تقليدية، أو يصبغ عليها التجديد في الشكل، وإنما أصبحت «ومضة»، تتكون من سطر واحد نتيجة تأثير الإنترنيت والهواتف المحمولة، حينها تعاطى لها عدد من الكتاب، رغم أن معظمها «خبر»، إذ تفتقد للبناء، محملا السبب إلى التكنولوجيا الحديثة، إذ تقرأ كثيرا في مواقع التواصل الاجتماعي (اعترف بإدمانه على التويتر)، وتحصل على «لايكات» غير مدفوعة الأجر، ويصدق بعض كتابها أنهم تلقوا اهتمام القراء. خالد العطاوي في سطور ولد إبراهيم عبد المجيد في 1946 بالإسكندرية، وحصل على «ليسانس» الفلسفة من كلية الآداب جامعة الإسكندرية في 1973. وأصدر عده روايات، منها «ليلة العشق والدم»، «البلدة الأخرى»، «بيت الياسمين»، «لا أحد ينام في الإسكندرية»، «طيور العنبر»، و«الإسكندرية في غيمه»، ونشرت له مجموعات قصصية، مثل «الشجر والعصافير»، و«إغلاق النوافذ»، و«فضاءات»، و«سفن قديمة».

محنة طرد المغاربة من الإسكندرية

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

جريدة الصباح

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

درابيل: "زوينة وعاجبني راسي"

طفل يفوز في مسابقة "ريدوان"

مقالات ذات صلة

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات