أعراس ومآدب و”زرود” انتخابية ينشطها أعيان

عمروا عقودا في المؤسسة التشريعية ويستغلون الأوضاع الاجتماعية لسكان القرى ويستعملون الوسائل التقليدية لضمان أصوات الناخبين تتعدد أشكال الدعاية الانتخابية وتتنوع باختلاف المناطق، الحضرية والقروية، فبين استمالة الأعيان للناخبين في البوادي بالمآدب والولائم وسهرات الفن الشعبي، تأخذ الحملة الانتخابية مسالك أخرى في المدن، من خلال استغلال "بونات" البنزين والدقيق والسكر وباقي المواد الأساسية أو وسائل الجماعة من قبل رؤساء المقاطعات في الحملة الانتخابية، فضلا عن نفوذهم داخل المرافق الصحية والأساسية لضمان خدمات مجانية لمسانديهم في الحملة.أعيان البوادي يدركون سر استمالة الفقراء وباقي الفئات المحدودة الدخل، فاليد العاملة في القطاع الفلاحي تكون لقمة سائغة في يد الملاكين المرشحين للانتخابات، وبالتالي فإن عددا من المشتغلين في "الفيرمات" يتحولون إلى يد عاملة " مجانية" في الحملات الانتخابية لمشغليهم.أمثلة عديدة تحضرنا هنا عن مستشارين وبرلمانيين يتمتعون بحظوة اجتماعية فريدة في مناطق " نفوذهم" التي تحولت إلى" قلاع انتخابية" بامتياز، لا يمكن لأي كان أن يلجها دون إذن منهم.فهناك من البرلمانيين من عمروا في قبة البرلمان بسبب نفوذهم القبلي والاجتماعي إلى درجة أن أحد " شيوخ البرلمان" الذي عمر به منذ سنة 1963، لم يعد يأبه لمنافسيه في الدائرة التي يتحدر منها في ضواحي قلعة السراغنة، فهو يقوم، على حد تعبير مناصريه، بحملاته خارج زمن الانتخابات، ويملك دارا للضيافة يحج إليها عابرو السبيل، وينعمون بكرم الضيافة والمبيت إلى حين مغادرتهم للمكان، كما أن غالبية اليد العاملة في المنطقة تعمل في حقوله، ولا تتردد، عن طواعية، في مساندته في حملته الانتخابية.أكباش العيد وعلف الماشية والماء، يكون لها دور كذلك في الحملات الانتخابية لأعيان البوادي، فالفلاحون الصغار يشكلون قاعدة انتخابية رئيسية، لهذه العينة الاجتماعية، بسبب حاجتهم إلى الماء والكلأ، كما أنهم يتحولون إلى يد عاملة في الانتخابات، إضافة إلى دور الواجهة الاجتماعية والعامل القبلي في ترجيح كفة هذا المرشح أو ذاك، فتتحول مهرجانات الانتخابات في الأسواق إلى مواجهات بين مناصري هذا المرشح أو ذاك، ويكون للعصبية القبلية حضور قوي بدلا عن شعار الحزب وبرنامجه الانتخابي، وهذا ما يجعل من نمط اللائحة يتحول إلى اقتراع فردي اسمي في البوادي، شعاره الأساسي هو صورة وكيل اللائحة مهما تعددت انتماءاته الحزبية بين ولاية تشريعية وأخرى.يستغل الأعيان بساطة أغلب أسر القرى وسذاجتها وعدم إلمام أفرادها بوظائف البرلمان واختصاصاته، في تحويل مجرى النقاش السياسي في القرى، ذلك أن كل المرشحين يخاطبون أبناء هذه المناطق بمنطق "الغنيمة" السياسية، وابن الدار قبل الغريب.ويرى علماء الاجتماع أن البادية تسيطر عليها ممارسات الانتماء الجهوي وتلك التي لها صلة بالدم والعشيرة والقبيلة والدوار...أي أنها انتخابات يطغى عليها " ملح الطعام" و"تاضدا" بوصفها رمزا للتلاحم بين أفراد القبيلة، ويسود الاعتقاد أن لها عواقب مضرة بالنسبة إلى كل من لم يحترم الالتزام الانتخابي.كما أن مرشحين يلجؤون إلى تنظيم أعمال اجتماعية دالة من قبيل الختان الجماعي للأطفال عن طريق جمعيات محلية تتكفل بتهييء الوسائل والأموال الضرورية، مع تمكين الأسر من مساعدات اجتماعية تحت غطاء البر والإحسان. ويكون المرشح هنا خلف الستار، وغالبا ما يستعين في إقامة هذه الحفلات الانتخابية بمناصريه في الحملة الذين يتمتعون بنفوذ اجتماعي في المنطقة، ويكون تسريب اسم "صاحب" أعمال البر" ضمنيا في صفوف المستفيدين والمدعوين إلى هذه الحفلات التي تتحول إلى دعاية انتخابية غير مباشرة، لا يمكن للسلطة ان تقتفي آثر معديها الحقيقيين والمستفيدين منها انتخابيا.كما يلجأ البعض إلى وسائل أخرى لاستمالة الناخبين، من قبيل منح قروض للنساء بدون فائدة مقابل توسيع دائرة المستفيدات منها، واستغلال التعاونيات النسائية في البوادي وغيرها من القطاعات الاجتماعية الموازية التي غالبا ما يتحكم فيها الأعيان. رشيد باحة

أعراس ومآدب و”زرود” انتخابية ينشطها أعيان

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الثلاثاء 9 يونيو 2026 – العدد 8035

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

البيضاء تحتضن تظاهرة “Opel RUN & BEAT 2026”

برشيد.. حجز شاحنة محملة بلحوم فاسدة وخمور والإطاحة بمروج مخدرات

“طاقة المغرب فور كوميونيتي” تطلق طلب إبداء اهتمام لدعم الابتكار في التدبير المستدام للمياه

جليل التيجاني يشعل أجواء “كوميديابلانكا” بعرض “ألعاب اجتماعية”

انطلاقة قوية لأكبر مهرجان للكوميديا بالمغرب وسط حضور جماهيري كبير بالبيضاء

فيديو “سياقة استعراضية” يستنفر الشرطة بمراكش

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات