“السماوي”… جدلية العلم والخرافة

ضحايا يتمسكون بوجود قوى غيبية وأمنيون ومتخصصون يشددون على ذكاء النصابة تبدو جريمة النصب بـ»السماوي» في ظاهرها جريمة عادية كباقي جرائم النصب الأخرى، إلا أنها الوحيدة التي تثير نقاشا فلسفيا، أو لنقل مواجهة بين العلم والدين، لإيمان العديد من المغاربة أنها تتم عبر قوى غيبية تجعل الضحايا مسلوبي الإرادة ودون وعي خلال تسليم المتهمين أموالهم وممتلكاتهم. أنصار الاتجاه الديني يربطون الأمر بالسحر واستغلال الجن في عملية النصب، إلا أن علماء النفس والاجتماع وأمنيين أشرفوا على التحقيق في مثل هذه القضايا، يفندون هذا الطرح جملة وتفصيلا، ويشددون على أن «الجن» هو النصاب الذي نجح بدهائه ومهارته في الإيقاع بالضحية في المحظور. خلال هذا التحقيق سنحاول بناء على شهادة ضحايا ومختصين وأمنين الإجابة عن هذا الإشكال، هل فعلا أن «السماوي» مرتبط بقوى غيبية؟ أم أن الأمر يتعلق باستغلال عينة من الناس ساذجة جدا، ولها قدر محدود من الذكاء والفطنة ؟ إنجاز: مصطفى لطفي في الثقافة المغربية دائما ينظر إلى محترفي النصب بـ"السماوي" أنهم "فقهاء"، حاملون لكتاب الله، لكن بدل استغلال علمهم الديني في أعمال الخير تحالفوا مع الشيطان، لهذا تقدم نصائح بتفادي أي حديث جانبي معهم في حال مصادفتهم في الشارع، لأن هذا اللقاء حتما سينتهي بكارثة، إذ سيكون المرء ضحية تلاوة طلاسم وتعويذات سحرية تجعله في حالة غيبوبة أشبه بتنويم مغناطيسي، فيسلم أمواله وممتلكاته للنصاب عن طواعية. المسجد والزاوية النقطة المهمة والأساسية التي يراهن عليها محترفو النصب بـ"السماوي" للإيقاع بالضحايا، من خلال مراجعة بعض المحاضر التي تخص الموقوفين، استغلال الدين وقدسيته ورموزه، فالنصب بـ"السماوي" يتم عن طريق شبكة إجرامية تتكون من شخصين أو أكثر. ينتحل زعيم الشبكة صفة رجل دين أو فقيه، بارتداء زي تقليدي، ويكون أول سؤال موجه للضحية بعد اعتراض سبيله بطريقة احترافية، حول مكان وجود مسجد أو زاوية. الرهان على هذا السؤال / المصيدة، ليس اعتباطيا، فبحكم قدسية المسجد والزاوية لدى المغاربة، ينجح النصابون في كسب ثقة الضحية بنسبة كبيرة جدا، مع ضمان شعورهم بالأمان تجاه الشخص الغريب الواقف أمامهم، الذي يظهر بمظهر رجل دين يجب أن يحظى بالتوقير والاحترام، سيما عندا يدعي المتهم أنه "شريف"، ويوجد في ورطة بحكم عدم معرفته المكان، ما يجعل الضحية بشكل لا شعوري يسعى لتقديم الدعم والمساعدة له. يستغل المتهم الاطمئنان لينتقل إلى الخطوة الثانية في الخطة، بتوجيه السؤال نفسه لشخص يمر صدفة بالمكان، وهو في الحقيقة عضو في الشبكة، قبل أن يبدأ في حصص من الإبداع في النصب والتحايل، بالعزف على وتر السحر والشعوذة بتوجيه عبارات للشخص الثاني/ شريكه في الجريمة، أنه ضحية سحر من قبل مقربين وأصدقاء، وأن السحر وضع له في مبلغ مالي يتحوزه، محددا قيمته بالكامل، ويطالبه بتسيلمه له لـ"البخ" عليه لإزالة السحر منه، وفعلا يسلمه الشريك المال ويتلوا "الفقيه" عبارة سرية وفجأة يتضاعف المبلغ أمام أنظار الضحية. هذه المسرحية المتقنة الإخراج يكون لها وقع السحر على الضحية، سيما عندما يشرع الشريك في تقبيل يد وكتف "الفقيه" في دلالة أنه "شريف" يمتاز بقدرة خارقة تتصدى لكل أعمال السحر والشعوذة، وأمام حالة الإبهار هاته، يوجه زعيم الشبكة بوصلته صوب الضحية ويطلب منه تسليمه كل ما يحمله من مال وممتلكات لإزالة السحر منها، قبل أن يأمره بإحضار الحلي والمجوهرات والأموال من منزله لتطهيرها أيضا، لتكون النهاية صدمة كبيرة. "تطميسة العمر" رغم فك شيفرة طريقة النصب بـ"السماوي"، يبقى السؤال الذي يحير الجميع، كيف يقع الضحية تحت تأثير النصاب ولا يستعيد وعيه إلا بعد نهاية الجريمة؟ على أساس أن هناك حالات كان فيها الضحايا في حالة أشبه بغيبوبة، منها مثلا ما حدث بمنطقة مولاي رشيد بالبيضاء، عندما صادفت امرأة شقيقتها أمام باب المنزل وهي تخفي أشياء داخل منديل أبيض كبير، وعندما استفسرتها عن الأمر لم تجبها الشقيقة، وتجاوزتها بطريقة غريبة، ما دفع المرأة لتوقيف شقيقتها عنوة وتوجيه صفعة لها استعادت معها وعيها، قبل سحب المنديل منها، الذي كانت به حلي بقيمة 10 ملايين سنتيم. رافقت المرأة شقيقتها إلى مكان وجود رجلين بـ"قيسارية حي السدري" الشهيرة، قالت إنهما طالباها بإحضار الذهب من المنزل. من بعيد لمحهما النصابان، وأدركا فشل خطتهما، فاختفيا عن الأنظار. الأمر نفسه عاشه هذه المرة عمر، 50سنة، معروف بطيبوبته الكبيرة التي تصل إلى حد السذاجة. كل ما يتذكره عمر لقاؤه مع فقيه في الشارع، واختفاء مبلغ مالي مهم لما عاد إلى منزله، وأما باقي التفاصيل لا يتذكرها قط، حتى تسليمه أمواله للنصاب بإرادته. يؤمن ضحايا النصب بـ"السماوي" أن المتهمين يملكون قوة خارقة حولتهم إلى آلات تنفذ الأوامر، ودليلهم أنهم لا يتذكرون كيفية تسليم أموالهم وحليهم للمتهمين، بل يشددون على أن "التطميسة" التي عاشوها حينها تمت بالاستعانة بالجن وذلك يفوق قدرتهم. "عزم علي إن استطعت" الاعتقاد بوجود قوى غيبية، يرفضه أمنيون أشرفوا على التحقيق في قضايا النصب بـ"السماوي". في نظرهم أن الضحايا يرفضون الاعتراف بتعرضهم للنصب، لأنهم في النهاية وقعوا ضحايا مقلب ساذج جدا وبإرادتهم الحرة، وينم عن إيمانهم الكبير بالخرافات، ولتفادي الإحراج مع الأقارب يتم اختلاق راوية أنهم ضحايا السحر والجن. ما يعزز أن لا صلة تربط بين النصب بالسماوي والأمور الغيبية، محاضر الضابطة القضائية، سواء للشرطة أو الدرك، إذ لا وجود فيها لأي إشارة باستعانة المتهمين بالجن والقيام بأفعال السحر والشعوذة، بل في اعترافاتهم تأكيد على إتقانهم مهارات في الكلام والحديث واختيار الضحايا والعزف على الوتر الديني الحساس للنصب عليهم. يحكي ضابط شرطة بالبيضاء، رفض الكشف اسمه، عن مواجهة مثيرة مع شخصين أوقفا بتهمة النصب بالسماوي. يتذكر أول لقاء معهما أمام مكتبه بمقر الشرطة، إذ كانا يرتديان جلبابين، وتظهر على ملامحهما علامة الوقار والاحترام. خلال تعميق البحث معهما، يتذكر الضابط، أن أحدهما حاول التمويه بأنه يحظى ببركة خاصة ورثها من الأجداد، ولما تنبه المتهم إلى أن الضابط يصغي إليه باهتمام كبير، شرع في الحديث عن قدراته الخارقة في إلحاق الأذى بالناس، كأنه بهذه العبارة يحاول أن يوجه رسائل مبطنة للضابط، لكن رد المحقق كان صادما عندما خاطبه، "إلا كنتي واعر عزم عليا وفك راسك من هذا الورطة". ابتلع "الفقيه" لسانه، وأدرك أن حيله تنجح فقط مع محدودي الذكاء والسذاجة المفرطة. العلم يفند الخرافة حاولت بعض الآراء التوفيق بين الدين والعلم في تقديم تفسير لما يقع لضحايا النصب بـ"السماوي"، بالتشديد على أنهم ضحايا تنويم مغناطيسي، إلا أن مختصا في علم النفس رفض هذه الفكرة، على أساس أن التنويم المغناطيسي يتم بطرق علمية، وأن المرضى الخاضعين له يتفاعلون مع أطبائهم النفسيين بشكل عاد ويردون على جميع أسئلتهم. وبعيدا عن هذا النقاش، يقدم علي الشعباني، أستاذ علم الاجتماع، خلاصة لهذا الجدل المثار حول هذا الموضوع، بعبارة أن القانون لا يحمي المغفلين، على أساس أن الضحايا من يتحملون المسؤولية الكاملة لوقوعهم في النصب، إذ بسبب الطمع وضعوا ثقتهم في غرباء وسلموهم أموالهم وممتلكاتهم، من أجل مضاعفتها أو حمايتها بطرق غيبية. وأكد الشعباني أن هذا النوع من النصب سيظل موجودا ما دام هناك أناس مغفلون، يؤمنون بالخرافات والشعوذة، ويمنحون الفرصة للمتهمين بالاقتراب منهم و تحويلهم إلى دمى يفعلون بها ما يشاؤون، ومهما ما يروج من أنهم ضحايا سحر وشعوذة أو قوى غيبية، فالضحايا من يتحملون المسؤولية من منطق "البادئ أظلم". وأوضح أستاذ علم الاجتماع أن النصابين يتميزون بذكاء كبير يطيحون به الأقل ذكاء منهم، لكن هذا الذكاء يعد سلبيا، لأنه يستغل للإضرار بالناس وبالمجتمع، بدل تخصيصه للأمور الإيجابية. ذكاء وتوقيت محكم كان لـ"الصباح" حديث مع أحد أبرز الكفاءات الأمنية بالبيضاء في هذا الموضوع، وهو العميد المتعاقد مقيت، إذ سبق له أن أشرف على التحقيق في العديد من قضايا النصب بالسماوي، فكان رده عن سؤال احتمال استعانة النصابة بقوى خارقة في الجريمة هو : "ما كاين لا جن ولا هم يحزنون"، وأن العملية تنفذ بذكاء كبير جدا. يتجلى ذكاء النصابين حسب العميد مقيت، في طريقة اختيار الضحايا، إذ غالبا ما يكن نساء في عمر متقدم، لسهولة الإيقاع بهن وحتى أن بعض الرجال يظهر عليهم نوع من السذاجة والبلادة، تجعلهم يصدقون أن النصاب يملك قوى خارقة، قادرة على مضاعفة أرباحهم وممتلكاتهم، سيما عندما يقدم لهم جزءا من هذه "المعجزة" أمام أنظارهم بتواطؤ مع شريكه. التخطيط الذكي للمتهمين، يضيف العميد المتقاعد، يظهر أيضا في اختيار وقت تنفيذ عملية النصب، والتي تتم في الصباح أو العصر. واختيار هذا التوقيت مدروس جدا، لأنه في الصباح ومع العصر تكون أغلب النساء في حالة مزاجية غير عادية خلال توجههن إلى الأسواق أو المحلات التجارية للتبضع، كما يضمن النصاب خلو المنزل من الأزواج والأبناء والأقارب مقارنة مع الزوال، حيث يكون الجميع مجتمعين لتناول وجبة الغذاء، وقد يتنبهون لسلوكهن في المنزل، ما يفشل العملية. السحر حق كان لـ"الصباح" حديث هاتفي مع "فقيه" من مراكش، رفض الكشف عن اسمه، لاستقاء وجهة نظره في الموضوع. بالنسبة إليه السحر حق وهو مذكور في القرآن وأحاديث نبوية، كما أقر باستغلال الجن في أعمال شيطانية من قبل محترفي الشعوذة، وبالتالي ليس مستبعدا أن يطول الأمر حتى النصب بـ"السماوي". ويقدم الفقيه الدليل على وجهة نظره بنشاط عصابات الكنور، حيث لا يمكن أن تتم عملية الحفر والنبش عن الكنز دون وجود فقيه يشرف على العملية، لأنه الوحيد الذي يحفظ عن ظهر قلب طلاسم وتعاويذ، أولا لضمان أن تتم عملية الحفر في سرية تامة، عبر إدخال سكان المنطقة التي تتم فيها عملية الحفر في حالة من الغيبوبة، بالاستعانة بخدمات جني عبر حرق أنواع من الأبخرة وتلاوة طلاسم، والأمر نفسه لمواجهة قوى غيبية تحرس الكنز. يبدو حديث "الفقيه" منطقيا من وجهة نظر دينية، لكن تناسى أو أغفل أن العديد من أفراد عصابات الكنوز أوقفوا من قبل الأمن والدرك الملكي في حالة تلبس بعملية الحفر.

“السماوي”… جدلية العلم والخرافة

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الجمعة 5 يونيو 2026 – العدد 8032

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

أخبـار الصبـاح

تحت الدف

تعاون مثمر تحت قيادتين حكيمتين

اختراقات للمجال الجوي لطنجة

أمن أكادير يوضح ملابسات جرائم العيد

منع قضاة من إعادة النظر في قضاياهم

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات