كسوة العيد… تجار الأزمة يفسدون الفرحة

ازدحام بالأسواق يقابله ارتفاع في الأسعار واقتناء الزي التقليدي والبذل الرياضية حل لتدارك الغلاء مع حلول التباشير الأولى لعيد الفطر، تحولت أسواق العاصمة الاقتصادية إلى قبلة يتوافد عليها الناس من كل فج عميق، فأينما وليت وجهك إلا وتجد ازدحاما غير مسبوق بالأسواق الشعبية ومراكز التسوق المحتضنة لأشهر الماركات العالمية، رغبة من الأسر في اقتناء ملابس وكسوة العيد. إنجاز: محمد بها ساهم حرص كل أسرة على التسوق المبكر، تفاديا للازدحام في اليومين الأخيرين من رمضان، في وقوع الازدحام نفسه، إثر تدفق غير مسبوق في أوقات متقاربة يعتقدها كل طرف فرصة للتبضع بحرية وسهولة. وتحولت منطقة درب السلطان إلى حالة خاصة بعد أن شهدت ازدحاما غير مسبوق تجاوز 2 مليون زائر خلال نهاية الأسبوع، ويبقى الرقم مرشحا للارتفاع خلال الأيام الأخيرة التي تسبق العيد نظرا لتوافد تجار وزبناء من مختلف المدن والمناطق لاقتناء ما يلزمهم من السوق الشهير. درب السلطان...موسم النفير العام "واماكاينش كيفاش تحرك تقول غير فالحج سبحان الله"..."كاع الناس باغية تقدى من درب السلطان حيت فيه مايدار"...من بين العبارات التي تكشف الإقبال غير العادي الذي شهدته وتشهده أسواق درب السلطان منذ أيام، استعدادا لمناسبة عيد الفطر، ما جعل أصحاب المحلات التجارية والقائمين على القيساريات يمددون ساعات العمل إلى أوقات متأخرة من الليل. ويكفي المرء القيام بجولة سريعة بأسواق درب السلطان، التي تتنوع ما بين المحلات المتمركزة بالقيساريات أو الباعة الجائلين والواضعين سلعهم على الأرض، لمعاينة مشاهد الازدحام الشديد للأسر المصحوبة بأطفالها، وهي تحمل أكياسا للملابس والأحذية، في حين فئات أخرى تحاول اختراق الازدحام للوصول إلى المحل أو البائع المقصود الذي اختارته لاقتناء ما يلزم من كسوة العيد. وكشف عدد من المتبضعين خلفيات نفيرهم العام على أسواق منطقة درب السلطان، مشددين على أن هذا الإقبال الكثيف من قبل البيضاويين وسكان مدن أخرى، ليس ترفا، بل هو طمع في اقتناء ما يلزم من ملابس العيد، خاصة أن أسواق هذه المنطقة الشعبية تتميز بتنوع العروض وآخر صيحات الموضة مع أثمنة البيع المناسبة، التي تراعي القدرات الشرائية لمختلف الفئات الاجتماعية ضمنها محدودو الدخل. ورغم التعب الذي يسيطر على التجار والمستخدمين بالمحلات التجارية والباعة الجائلين بدرب السلطان بالبيضاء من كثرة الازدحام والطلبات المتنوعة والمساومات المتكررة، إلا أنهم أجمعوا على أن مناسبة "العواشر" تشكل فرصة سانحة لتحقيق الرواج والإنعاش الاقتصادي والذي يستفيد منه حتى الأشخاص الذين يعانون البطالة، مشيرين إلى أن هذه الحركية تشكل فرصة لتجاوز الخسارة وتحقيق الربح المضمون. ولم يفت التجار التطرق إلى معاناة الأسر بدورها، إذ قال أحدهم "الله اسمح لينا من الوالدين، الآباء يكابدون الازدحام ويكابدون الأزمة وغلاء الأسعار ومنهم من يقترض من أجل إدخال الفرحة على نفوس فلذات أكبادهم، باعتبار كسوة العيد مقدسة لدى الأطفال الذين لا يمكن لهم فهم أو قبول مبررات الأزمة وقلة ذات اليد". مراكز التسوق الكبرى...البحث عن "الهاي كلاس" لا يقتصر الازدحام على الأسواق الشعبية بالبيضاء فحسب، إذ انتقلت حمى اقتناء ملابس العيد إلى المراكز الكبرى ومحلات "الهاي كلاس" التي تعرض أجود الملابس وتوفر عروضا متنوعة تستجيب لمختلف الحاجيات المقرونة بـ"كسوة العيد الصغير". وعاشت "الصباح" تجربة معاناة الازدحام في المراكز الكبرى، سواء في "موروكو مول" أو "أنفا بلاص" أو "مارينا شوبينغ"، بعدما تحولت هذه المراكز الشهيرة إلى قبلة للباحثين عن الجودة، حيث لم يقتصر الأمر على فئة الأثرياء، إذ أقبلت الأسر المتحدرة من الطبقة المتوسطة على تلك الفضاءات التجارية بحثا عن ملابس ذات "العلامات العالمية" خاصة أن العروض المرتبطة بالعيد تميزت بالجودة والثمن المناسب حسب نوعية الزي والسن. تجار الأزمة يعكرون صفو أمة "نهار عيدهم نهار جوعهم، كيلقاو العواشر فرصة باش يستغلو الدراوش؟" عبارة كانت موجهة لتجار الملابس، وتعكس حجم السخط الذي يعم مجموعة من الأسر التي صدمت من ارتفاع أسعار السلع المعروضة بالأسواق الشعبية، بعدما استغل عدد من التجار تهافت الآباء لاقتناء كسوة العيد لأطفالهم، لفرض أسعار حارقة لا تراعي القدرة الشرائية ولا تعظيم المناسبة. ومن خلال جولة بعدد من الأسواق الشعبية بالبيضاء ضمنها ليساسفة والحاج فاتح بالألفة والحي الحسني، عاينت "الصباح" حمى الأسعار الحارقة، التي لم ترتبط بتاجر واحد بل أضحت واقعا مشابها من قبل تجار اتفقوا على فرض سياسة الأمر الواقع بمبررات واهية "المليح بثمنو" و"العشوار هادي داكشي علاش كاين لغلا". ورغم محاولة عدد من التجار تبرير ما لا يمكن تبريره في ظل وفرة السلع، إلا أن الأسعار الخيالية مقارنة بجودة السلع المعروضة، فضحت جشع تجار يجدون في مناسبات "العواشر" الفرصة لتحقيق أرباح خيالية على حساب معاناة أسر مغلوبة، وهي السلوكات التي تعكر صفو الآلاف من العائلات. ولفرض الأمر الواقع، يتم الإكثار من بيع ملابس (أونصومبل) التي يطلب فيها البائع مبلغا يتراوح ما بين 400 درهم و500 درهم، وفي ما يخص فستان الطفلة التي لا يتجاوز عمرها ثلاث سنوات فحدد ثمنه في 250 درهما. ومن السلوكات التي تكشف استغلال مناسبة العيد لتحقيق أرباح خيالية، الشروط الصارمة التي يتم فرضها على المتبضعين، من قبيل عدم اقتناء السروال لوحده حينما يتعلق بلبسة "أونصومبل" أو الملابس الفوقية بحجة أنها مكتملة ولا يمكن فصلها عن بعضها البعض. وأضحت الأحذية نارا تكوي جيوب المستضعفين، ولعل القياسات الصغيرة التي لا تنتمي إلى ماركات عالمية أكبر مثال على الحجم الذي بلغه التلاعب بأسعار كسوة العيد، بعدما انتقل ثمن بيع حذاء الأطفال الصغار في الأسواق الشعبية من 100 درهم في باقي الأيام إلى 170 درهما و250 لمناسبة عيد الفطر، رغم افتقارها للجودة المطلوبة، وهو ما يعتبر رقما خياليا ويصعب على رب الأسرة اقتناؤه سواء كان متحدرا من الطبقة المتوسطة، أو منتميا إلى ذوي الدخل المحدود، خاصة حينما يتعلق الأمر بضرورة شراء كسوة العيد لطفلين أو ثلاثة، حيث تحولت فرحة الإعداد للاحتفاء بالعيد إلى مناسبة تقض مضجع الأسر على يد تجار جشعين، أبوا إلا أن يفسدوا بغلائهم الحاد فرحة "العيد الصغير"، الذي تتم فيه صلة الرحم وارتداء أفضل الملابس للقاء الأحبة. وانتقد الزبناء في حديث مع نقاش حاد مع بعض الباعة، الذين يصرون على فرض زيادات غير معقولة، حجم الجشع الذي يسيطر على نفوس عارضين يستغلون العادات المغربية ورمزية عيد الفطر عند المسلمين وتعلق الأطفال بالملابس إلى درجة لا يمكن تصورها وتأثير ذلك على نفسية رب الأسرة لفرض أسعار خيالية، لا تتناسب والسلعة المعروضة وتفسد فرحة مناسبة عظيمة تحتاج للتضامن والتآزر وليس العكس. الزي التقليدي والبذل الرياضية... حلول مثالية في الوقت الذي تحرص فيه مجموعة من الأسر على اقتناء ملابس تقليدية، ليس للعيد وإنما ليرتديها أطفالها في ليلة القدر وصباح يوم العيد قبل التزيي بملابس العيد، اهتدى عدد من الآباء إلى فكرة الإقبال على الملابس التقليدية، هربا من الأسعار الحارقة. وكشف رب أسرة في حديث مع "الصباح"، أنه في كل مناسبة عيد الفطر يغير إستراتيجيته في التبضع، فإذا كانت الأثمنة في المتناول فإنها لا يتردد في اقتناء ما يلزم أطفاله وحسب ما تشتهيه أنفسهم، وفي حال كانت هناك أزمة غلاء فإنه يقبل على اقتناء الملابس التقليدية "الفوقيات والجلاليب" و"جابادور والسلهام" بالنسبة للأبناء و"القفطان" الجهاز أو "الجلابة" بالنسبة للفتيات. وسارت على المنوال نفسه امرأة كانت مصحوبة بثلاثة من أطفالها المتقاربين في السن، التي أسرت لـ"الصباح" أنها منذ ثلاث سنوات الماضية لم تعد تقتني ملابس العيد التي يتهافت عليها الآباء والأمهات، لعدم قدرتها على مجاراة إيقاع "العناد" والتفاخر الذي ينتهي بأزمات وديون. وكشفت الأم وهي تتحدث بثقة، أنها قررت الاكتفاء باقتناء أنواع متعددة من البذل الرياضية لأطفالها الثلاثة، وأحذية تتناسب واللباس المختار، مراعاة لجيب رب الأسرة وفي الوقت نفسه لتفادي جشع تجار لا يرحمون الضعفاء، مستدركة بالقول "المهم ما نخليش ولادي بلاش، أما ما يحتاجه أطفالي من ملابس طيلة السنة فأقتنيه بعد انقضاء مناسبة العيد، حيث يعود ثمن البيع إلى رشده".

كسوة العيد… تجار الأزمة يفسدون الفرحة

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الجمعة 5 يونيو 2026 – العدد 8032

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

مقالات ذات صلة

مصاب بطلق ناري يطالب بالتعويض بفاس

القضاء على خط سفينة “طرافيسيا”

تفكيك عصابة “قرقوبي” بأولاد تايمة

مرشد مزيف يقتل فرنسية

حرب المجوهرات المزيفة على مواقع التواصل

اختطـاف طفلـة واغتصابهـا

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات