اغتيال شكري بلعيد… كلنا معنيون

أحدثت ولادة الحركة الاسلامية، منذ بداية القرن الماضي، انعطافا جديدا في تاريخ الجدل الثلاثي الدائر بين "الدين/العنف/السياسة" خاصة في العقود الأخيرة من زمننا الماضي القريب، والذي تميز فيه العديد من الدول العربية بممارسات إرهابية وعنف شديد. حيث تحولت أحلام وطموحات الشعوب من حلم الاستقلال والديمقراطية والحرية والمساواة الى كابوس يغديه التعصب القبلي والديني.ومن دون الرجوع الى الاصول الفكرية والتوجهات "الهيجلية" و"الماركسية"، ومن دون استحضار روح نصوص ابن رشد وكانط و فيورباخ وبرونو وغيرهم، للتذكير بالمراحل التي قطعتها الظاهرة الدينية في سياق علاقات اجتماعية و تاريخية مختلفة ، فإن البحث في العلاقة الجدلية بين الدين والسياسة تبقى الى يومنا هذا ضرورة تاريخية لفهم مسارات التصادم والتعايش بينهما.ان ما حدث ويحدث اليوم في العالم العربي والإسلامي من عنف في حق فئات وشرائح اجتماعية مختلفة، وضد شخصيات قادمة من حضارات و مرجعيات فكرية او ثقافية او ايديولوجية أخرى، يبين بالملموس أن فكرة التساكن والتعايش بين الدين والسياسة تبدو أبوابها مهددة بالإغلاق و اضاعة المفاتيح، وما اغتيال المناضل التونسي شكري بلعيد إلا برهانا ساطعا جديدا على هذا.لكن ما يدعو إلى القلق أكثر هو ان العقل السياسي الديني المتورط في الارهاب والعنف المنظم والتصفية الجسدية للمعارضين والأحرار، يبعث اليوم برسائل جديدة وواضحة لكل من يهمهم الأمر، لكبح ولجم و عرقلة الطريق الشاق و المعقد نحو الحداثة والديمقراطية في البلدان التي اختارت شعوبها مقاومة الاستبداد والظلم والظلام و اعتناق الحرية الجماعية والفردية والعدل والكرامة.ان الاغتيال السياسي الذي ذهب ضحيته الراحل شكري بلعيد يذكرنا جميعا بالاغتيالات المشابهة والسابقة في مصر ولبنان وفلسطين وسوريا والأردن والمغرب،الخ، وما تبع ذلك من مماؤسة أنواع العنف المادي والمعنوي في حق المفكرين والمناضلين والمناهضين للنكوص والرجعية.وإذا كانت القوى الظلامية المتسترة بلبوس الاسلام كشفت في السنين الاخيرة عن وجها الحقيقي، وعن عدائها المطلق للتقدم والحداثة والديمقراطية، فان ما يجري اليوم من حولنا يجعلنا معنيون كنخب ديمقراطية وعلمانية وحداثية للعمل على خلق جبهة وطنية حقيقية لمواجهة الظلامية من دون تردد أو حيادية، كما ان العنف اللفظي الذي اصبح اليوم في المغرب جزءا لا يتجزأ من ممارسة. وخطاب الحركات الإسلامية في كل المواقع التي تحتلها، قد يتحول في كل لحظة الى عنف السلاح وهدر وسفك دماء الأحرار المغاربة.ان تقوية التيارات الديمقراطية بتعددها وتنوعها باتت ضرورة ملحة من أجل بلورة عرض سياسي مناهض للفكر الشمولي، الرجعي والظلامي، نظرا لحجم الرهانات التي تنتظر كل الديمقراطيين و التقدميين المغاربة من اجل تحصين المكتسبات وتفعيل آليات العدالة الاجتماعية حتى لا يتم الركوب على ضحايا الفقر والتهميش والهشاشة والاستبعاد الاجتماعي من اجل تجنيدهم ضد العلم و ارادة المعرفة وإرادة التغيير، وتوريطهم في جرائم العنف والتصفية الجسدية.هناك الكثير من الممارسات السلبية نعيشها اليوم جماعة، نريد ان نثبت لبعضنا البعض من هو التقدمي الحقيقي، ومن هو الوطني الفعلي ومن هو الديمقراطي الحقيقي، بل نبحث أحيانا حتى من ينقط ويؤشر على ممارساتنا النضالية، في حين ما يهم الطرف الأخر هو حشد الدعم وممارسة الاستقطاب في صفوف الضعفاء و الفقراء والمحتاجين عن طريق تقديم بعض الخدمات الاجتماعية البئيسة أو عن طريق تمويل "مشاريع" مذرة للربح، الخ. وكأننا في العهد العباسي الذي كان يعفي من الجزية معتنقي الإسلام.لقد لعب التيار الديمقراطي الحداثي دورا طلائعيا في مسيرة التحرر والانعتاق منذ بداية الاستقلال، رغم ما تعرض له من جمر ورصاص، وهو ما يجب أن لا ننساه، لكن، ما تمليه المرحلة من نضال مدني وسياسي ضد من يخوض الحرب ضد القيم الكونية والحريات الفردية من أجل الاستبداد الديني المتطرف، يسائلنا جميعا ويجعلنا نختار المستقبل للمواجهة المباشرة مع كل من يعتبر الديمقراطية بدعة.ان السطو على ثورة اليسامين وقتل شرفائها وتعنيف قيادتها وترهيب المساندين والمتعاطفين معها، أمر يستحق منا اكثر من المساندة والتضامن والحزن، وان التضامن الحقيقي مع الشهيد شكري بلعيد هو العمل الجماعي من اجل حماية المجتمع المغربي من خطر الاسلام السلفي على النمط الوهابي المستورد و غيره من الممارسات المذكية للصراع والمهددة للسلم الاجتماعي والسلام الجهوي والعالمي.ذ. المصطفى المريزق, أستاذ جامعي (مكناس)

اغتيال شكري بلعيد… كلنا معنيون

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الوكلاء العقاريون يعدون مقترح قانون لتنظيم المهنة

مهرجان طنجة : كواليس

مقالات ذات صلة

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات