Page 4 - عدد الأربعاء صحيفة الصباح

‫اﻷرﺑﻌﺎء ‪ 2020/7/8‬اﻟﻌﺪد‪ 6264 :‬ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‬ ‫‪www.assabah.ma‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪tKë b¹ w‬‬ ‫‪ÆÆÆbłU‬‬ ‫‪*« `²‬‬
‫«‪«dO³Â ôU³Á≈ TÞ«uAÃ«Ë UÄUL(« ·dFð XÁË w UCÁUMð iF³Ã« Ád³²Ž« nOH ²Ã« sÄ U¼ƒUM¦²Ý‬‬

‫≈‪oOHÄ nODKë b³Ž d¹uBðË Í—«uHë «—u½ ∫“U$‬‬

‫ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻭﻥ‪ ،‬ﺑﻔﺎﺭﻍ ﺍﻟﺼﺒﺮ‪ ،‬ﻓﺘﺢ ﺍﳌﺴﺎﺟﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺟﺪﻳﺪ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺃﻓﻮﺍﺝ ﺍﳌﺼﻠﲔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ‬
‫ﺳﻤﺤﺖ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎﻫﻲ ﻭﺍﳌﻄﺎﻋﻢ ﻭﺍﳊﻤﺎﻣﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﶈﻼﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ‪ ،‬ﺑﻔﺘﺢ ﺃﺑﻮﺍﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻖ‬
‫ﺷﺮﻭﻁ‪ ،‬ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﳌﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﺍﳊﺠﺮ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻲ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺷﻨﺖ ﺃﻭﺳﺎﻁ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬
‫ﺣﻤﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮﺓ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﺣﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬ﺣﺎﻓﻈﺖ‬
‫ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺼﻤﺖ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻢ ﺗﺼﺪﺭ ﺃﻱ ﻗﺮﺍﺭ ﺭﺳﻤﻲ ﺃﻭ ﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﶈﺘﺠﲔ‪،‬‬
‫ﻣﻜﺘﻔﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺃﻥ ﻓﺘﺢ ﺍﳌﺴﺎﺟﺪ ﺭﻫﲔ ﺑﺘﺤﺴﻦ‬
‫ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪" .‬ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ"‪ ،‬ﺍﺳﺘﻘﺖ‬
‫ﺁﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﳌﻮﺍﻃﻨﲔ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺘﻮﺟﻬﺎﺕ‪،‬‬
‫ﻭﺟﺎﺀﺕ ﻟﻜﻢ ﺑﺎﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺗﺨﻮﻓﺎت ﻣﻦ اﻧﺘﻘﺎل اﻟﻌﺪوى أﺧﺮت ﻓﺘﺢ اﳌﺴﺎﺟﺪ‬

‫ﺑﻔﺘﺢ أﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺒﺎدة‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮﻳﻦ أن اﻻﺳﺘﻤﺮار‬ ‫أﺑﻮاب اﳌﺴﺎﺟﺪ‪ ،‬وﻻ ﺗﺒﺎﻋﺪا اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ﺧﻼل‬ ‫ﺳـﺆال ﻓـﻲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟـﻨـﻮاب ﺣـﻮل اﳌـﻮﺿـﻮع‪،‬‬ ‫"اﻟﻔﻴﺴﺒﻮﻛﻴﺔ"‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﺛﻴﺮ ﻟﺪى ﻋﻤﻮم اﻟﺸﻌﺐ‪،‬‬ ‫ﺣﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﳌــﺎذا ﻻ ﺗــﺰال اﳌـﺴـﺎﺟـﺪ ﻣـﻘـﻔـﻠـﺔ‪ ،‬رﻏــﻢ أن‬
‫ﻓـﻲ إﻏـﻼﻗـﻬـﺎ‪ ،‬ﻣـﻘـﺎﺑـﻞ ﻓـﺘـﺢ ﻓـﻀـﺎءات أﺧـﺮى‪،‬‬ ‫اﻟﺼﻼة‪ ،‬واﻟﺘﻌﻘﻴﻢ ﻋﻘﺐ ﻛﻞ ﺻﻼة ﻻ ﻳﻜﻔﻲ‪.‬‬ ‫ﺣﲔ رﻓﺾ رﻓﻀﺎ ﺗﺎﻣﺎ إﻋـﺎدة ﻓﺘﺢ اﳌﺴﺎﺟﺪ‬ ‫ﺑﻌﺪ أن ﻻﺣـﻆ اﻟﻜﻞ ﺟﺤﺎﻓﻞ ﻣـﻦ اﳌﺼﻄﺎﻓﲔ‬ ‫اﻟـﻌـﺪﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻟـﻔـﻀـﺎءات ﻋـﺎدت إﻟـﻰ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ‬
‫"ﺗﻌﺴﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﲔ"‪،‬‬ ‫إﻋـﺎدة ﻓﺘﺢ اﳌﺴﺎﺟﺪ‪ ،‬إﻣﺎ أن ﻳﺘﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎد‪،‬‬ ‫اﳌﻐﻠﻘﺔ ﺑﺸﺮوط‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أن اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻟﻦ ﺗﻔﺘﺢ‬ ‫ﺗـﺠـﺘـﺎح اﻟـﺸـﻮاﻃـﺊ واﻟـﺤـﻤـﺎﻣـﺎت اﻟـﺸـﻌـﺒـﻴـﺔ‬ ‫ﺳـــﺆال أﺛــﺎرﺗــﻪ اﻟــﻌــﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ اﻷوﺳـــﺎط‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﻛـﺎﳌـﻘـﺎﻫـﻲ واﳌـﻄـﺎﻋـﻢ واﻟـﺸـﻮاﻃـﺊ‬
‫وﺣﺮب ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻳﻦ واﳌﺘﺪﻳﻨﲔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ أﺛﺎر‬ ‫إﻻ ﺣﲔ ﺗﺴﻤﺢ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﻤﻐﺮب‬ ‫واﳌـﻄـﺎﻋـﻢ و"اﳌـــﻮﻻت" واﳌـﺤـﻼت اﻟـﺘـﺠـﺎرﻳـﺔ‪،‬‬ ‫اﳌــﺤــﺎﻓــﻈــﺔ‪ ،‬ﺳــــﻮاء داﺧــــﻞ ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ اﻟـﻌـﺪل‬ ‫واﻟﻘﺎﻋﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ واﻟﺤﻤﺎﻣﺎت؟ وﳌـﺎذا ﺗﻢ‬
‫ﻧـﻘـﺎﺷـﺎ ﻛـﺒـﻴـﺮا ﺣـﻮل اﻟـﺠـﺪوى ﻣـﻦ إﺛــﺎرة ﻫـﺬا‬ ‫أو ﻻ ﻳﺘﻢ"‪.‬‬ ‫ﺑـﺬﻟـﻚ‪ ،‬وﻣﻀﻴﻔﺎ أن اﳌـﺴـﺎﺟـﺪ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ أن‬ ‫ﺑــﺪون اﺣــﺘــﺮام اﻹﺟــــﺮاءات اﻟـﻮﻗـﺎﺋـﻴـﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‬ ‫واﻹﺣــﺴــﺎن اﳌـﺤـﻈـﻮرة‪ ،‬أو ﻣـﻦ داﺧــﻞ ﺣـﺰب‬ ‫اﺳـﺘـﺜـﻨـﺎؤﻫـﺎ ﻣـﻦ إﺟـــﺮاءات ﺗﺨﻔﻴﻒ اﻟﺤﺠﺮ‬
‫اﻟـﺠـﺪل "اﻟـﺤـﺴـﺎس"‪ ،‬ﻓـﻲ اﻟـﻮﻗـﺖ اﻟــﺬي ﻛـﺎن‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺧﺮوج‬ ‫ﺗﻔﺘﺢ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ووﻓـﻖ ﺷـﺮوط‪ .‬وﻧﻘﻞ‬ ‫ارﺗــﺪاء اﻟـﻜـﻤـﺎﻣـﺎت أو اﻟـﺘـﺒـﺎﻋـﺪ اﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻲ‪،‬‬ ‫اﻟــﻌــﺪاﻟــﺔ واﻟـﺘـﻨـﻤـﻴـﺔ‪ ،‬اﻟــﺤــﺰب "اﳌـﻠـﺘـﺤـﻲ"‪،‬‬ ‫اﻟـﺼـﺤـﻲ؟ إﻧـﻪ اﻟـﺴـﺆال اﳌـﻄـﺮوح ﻋـﻠـﻰ ﻟﺴﺎن‬
‫ﻣـﻦ اﳌـﻤـﻜـﻦ ﺗـﻔـﺎدﻳـﻪ ﺑـﺈدراﺟـﻬـﺎ ﺿـﻤـﻦ ﻻﺋﺤﺔ‬ ‫ﻗــﺮار رﺳـﻤـﻲ ﻳـﺒـﺸـﺮ اﳌـﻐـﺎرﺑـﺔ ﺑــﺈﻋــﺎدة ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﻓـﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣـﻦ وﺳـﺎﺋـﻞ اﻹﻋـﻼم ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻟﻜﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‪ ،‬وزﻳﺮ اﻷوﻗﺎف واﻟﺸﺆون‬ ‫اﳌﺴﻴﺮ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬أو ﻓـﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻔﺤﺎت‬ ‫اﻟـﻌـﺪﻳـﺪﻳـﻦ‪ ،‬ﻟـﻜـﻦ ﺟـﻮاﺑـﻪ ﻳـﻈـﻞ‪ ،‬إﻟــﻰ ﺣـﺪود‬
‫اﳌـﺴـﺎﺟـﺪ‪ ،‬ﻟـﺠـﺄ اﻟـﺒـﻌـﺾ إﻟـﻰ اﳌـﻮﻗـﻊ اﻷزرق‬ ‫"ﻟــﻦ ﻧـﺴـﺘـﻌـﻤـﻞ ﻣـﻘـﻴـﺎس درﺟــﺔ اﻟــﺤــﺮارة ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ‪ ،‬ﻛــﺎن ﺣـﺎﺳـﻤـﺎ ﻓــﻲ ﺟــﻮاﺑــﻪ ﻋـﻦ‬
‫اﻟﻔﻀﺎءات اﳌﺸﻤﻮﻟﺔ ﺑﺎﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‪.‬‬ ‫ﻹﻃـــﻼق ﺣـﻤـﻼت "ﻓـﻴـﺴـﺒـﻮﻛـﻴـﺔ" ﻟـﻠـﻤـﻄـﺎﻟـﺒـﺔ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬه اﻟﺴﻄﻮر‪ ،‬ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﻐﻴﺐ‪.‬‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﳲ ﺃﻋﺪﺍﺩ ﺍﳴﺼﻠﻴﻦ‬

‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬ﻳﻌﺎرض ﺣﻤﻴﺪ‪ ،‬ﻃﺎﻟﺐ ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﻤﺮ ‪ 22‬ﺳـﻨـﺔ‪ ،‬ﻓﺘﺢ اﳌـﺴـﺎﺟـﺪ ﺣـﺎﻟـﻴـﺎ‪ ،‬وﻳﻌﺘﻘﺪ‬
‫أن ﻗـﺮار إﻏﻼﻗﻬﺎ اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﺪﻳﻦ اﻷﺳﻤﻰ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﻌﺒﺎد‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻤﻦ‬
‫ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺈﻋﺎدة ﻓﺘﺤﻬﺎ ﻓﻲ إﻃـﺎر اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻣـﻦ اﻟـﺘـﺨـﻔـﻴـﻒ‪ ،‬ﻣـﺜـﻠـﻬـﺎ ﻣـﺜـﻞ اﳌـﻘـﺎﻫـﻲ واﳌـﺤـﻼت‬
‫اﻟـﺘـﺠـﺎرﻳـﺔ وﻏـﻴـﺮﻫـﺎ‪ ،‬ﻳـﺤـﻤـﻠـﻮن ﻣـﺠـﺮد ﺷـﻌـﺎرات‬
‫واﻫﻴﺔ‪ ،‬ﻳﺮﻏﺒﻮن ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﺴﻮﻳﻖ ﺻﻮرة‬
‫اﻟـﻌـﺒـﺪ اﻟـﺼـﺎﻟـﺢ‪ ،‬ﻷﻧــﻪ ﻣـﻦ اﻟـﺼـﻌـﺐ اﻟـﺘـﺤـﻜـﻢ ﻓﻲ‬
‫أﻋــﺪاد اﳌـﺼـﻠـﲔ‪ ،‬اﻟـﺬﻳـﻦ ﻳـﺘـﻮاﻓـﺪون ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺠﺪ‬
‫ﺧـﻼل ﺻـﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ أو ﻓﻲ اﻟﺘﺮاوﻳﺢ أو اﻟﻌﻴﺪ‪.‬‬
‫وﻳﻀﻴﻒ ﺣﻤﻴﺪ‪ ،‬ﻓﻲ اﺗﺼﺎل ﻣﻊ "اﻟﺼﺒﺎح"‪" :‬أﻇﻦ‬
‫أﻧﻪ ﻟﻮﻻ ﺗﺨﻮف اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺴﺎد اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪،‬‬
‫اﻟــــــــــــــﺬي ﺿـﺮب اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت‪ ،‬ﳌﺎ‬
‫ﻓﺘﺤﺖ أي ﻓﻀﺎء‪ ،‬وﻟﻈﻞ اﻟﻨﺎس‬
‫ﻣﺼﻠﻮن ﺗﺤﺪوا اﻹﻏﻼق ﻓﻲ أﻳﺎﻣﻪ اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺠﺮﻫﻢ اﻟﺼﺤﻲ ﻗﺎﻋﺪﻳﻦ‪.‬‬

‫أﻣﺎ اﻟﻘﺮب ﻣﻦ اﻟﻠﻪ‪ ،‬ﻓﻤﺘﺎح ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن وزﻣﺎن‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﻌﺒﺎد ﻓﻮق ﻛﻞ اﻋﺘﺒﺎر‪ .‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺈن أﻏﻠﺐ رواد أﻣﺎﻛﻦ‬
‫اﻟﻌﺒﺎدة ﻫﻢ ﻛﺒﺎر ﻓﻲ اﻟﺴﻦ‪ ،‬ﻳﻌﺎﻧﻮن أﻣﺮاﺿﺎ ﻣﺰﻣﻨﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻬﻢ أﻛﺜﺮ ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻺﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻌﺪوى‪ .‬ﻓﺘﺢ اﳌﺴﺎﺟﺪ‬
‫ﺧﻄﻮة ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻣﺮاﻗﺒﺔ وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ‪ .‬وﻣﻦ ﻳﻔﻘﻪ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻳﻌﻠﻢ أن ﻣﻦ ﺗﻤﺎم اﻟﺼﻼة ﺗﺴﻮﻳﺔ اﻟﺼﻔﻮف وﺳﺪ‬
‫اﻟﻔﺮج ﺑﲔ اﳌﺼﻠﲔ‪ ،‬ﻋﻜﺲ ﺑﻘﻴﺔ اﳌﺠﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ اﺣﺘﺮام اﻟﺘﺒﺎﻋﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬اﳌﻘﺎﻫﻲ واﳌﻄﺎﻋﻢ ﻧﻤﻮذﺟﺎ‪.‬‬
‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻓﺈن ﻋﺪم ﻓﺘﺢ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻟﺤﺪود اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎره ﻣﻦ ﺑﲔ اﻟـﻘـﺮارات‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺴﺐ ﻟـﻮزارة اﻟﺸﺆون‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﳌﻐﺮب‪ ،‬ﺗﻔﺎدﻳﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أن ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻮﺑﺎء ﻣﺠﺪدا"‪.‬‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨﻮن ﻳﺘﺮﻗﺒﻮن ﻓﺘﺢ اﳌﺴﺎﺟﺪ‬
‫اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﺴﺆال‪ ،‬ﺣﲔ ﻗﺎﻟﺖ‪ ،‬ﻓﻲ اﺗﺼﺎل‬
‫اﻟﻜﻼم ﺣﻮل ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻹﺳﻼم واﳌﺴﺎﺟﺪ اﻟﺬي‬ ‫ﻣـﻊ "اﻟـﺼـﺒـﺎح"‪" :‬ﻟـﻴـﺴـﺖ ﻣـﺴـﺎﺟـﺪ اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻓﺎﺷﻞ‬
‫ﻳﺮدده اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬ﻓﺄﻇﻦ أﻧﻪ ﻣﺠﺮد ﻛﻼم ﻓﺎرغ ﻻ‬ ‫ﻓـﻘـﻂ اﻟــﺘــﻲ اﺳـﺘـﻤـﺮ إﻏــﻼﻗــﻬــﺎ‪ ،‬ﺑــﻞ أﻣـﺎﻛـﻦ‬
‫ﺍﳴﻘﺎﻫﻲ ﻭﺍﳴﻄﺎﻋﻢ ﺗﺤﺮﻙ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ أي ﻣﻨﻄﻖ"‪ .‬وﻳﺘﻘﺎﺳﻢ ﻣﺼﻄﻔﻰ‪،‬‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻴﻬﻮد واﳌﺴﻴﺤﻴﲔ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺧـﺎﻟـﺪ‪ ،‬رﺟـﻞ أﻋـﻤـﺎل‪ ،‬ﻳـﺮى أن ﻓـﻲ اﻷﻣـﺮ‬
‫ﻣــﻮﻇـﻒ‪ ،‬ﻣــﻊ ﻣــﺮﻳــﻢ‪ ،‬اﻟـــﺮأي ﻧـﻔـﺴـﻪ ﺗـﻘـﺮﻳـﺒـﺎ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ أﻧـﺤـﺎء اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ‪ .‬رﺑـﻤـﺎ ﻳـﺮﻏـﺒـﻮن ﻓـﻲ أن‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ‪ ،‬ﻓـﺈذا ﻛـﺎن ﻣﻦ اﳌﺤﺘﻤﻞ‬
‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻧـﻔـﺴـﻪ‪ ،‬ﺗﺘﺒﻨﺎه أﻣـﻴـﻨـﺔ‪ ،‬ﺑـﺎﺣـﺜـﺔ‪ .‬ﺗـﻘـﻮل ﻓـﻲ اﺗـﺼـﺎل ﻣـﻊ "اﻟـﺼـﺒـﺎح"‪" :‬ﺟـﻤـﻴـﻊ اﻟــﺪول ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮل‪ ،‬ﻓﻲ اﺗﺼﺎل ﻣﻊ "اﻟﺼﺒﺎح"‪" :‬أﻋﺘﻘﺪ أن‬ ‫ﺗﻜﻮن اﻟﻌﺒﺎدة ﻟـﺮب واﺣـﺪ‪ ،‬ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ‬ ‫أن ﺗـﻨـﻘـﻞ اﳌـﺴـﺎﺟـﺪ اﻟــﻌــﺪوى‪ ،‬ﻓـﺎﻟـﺤـﻤـﺎﻣـﺎت‬
‫ﻗﺮرت إﻏﻼق أﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺒﺎدة ﻷﻧﻬﺎ ﻓﻀﺎءات ﻣﻘﺪﺳﺔ وﺣﻤﻴﻤﻴﺔ ﺗﻌﺮف إﻗﺒﺎﻻ ﻛﺒﻴﺮا وازدﺣﺎﻣﺎ‪ .‬وﻫﻲ ﻓﻀﺎء‬ ‫اﺳﺘﺜﻨﺎء اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻗﺮار ﻳﺤﺴﺐ‬ ‫اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻗﺮاءﺗﻲ اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﺘﻲ رﺑﻤﺎ‬ ‫واﻟﺸﻮاﻃﺊ أﻳﻀﺎ أﻛﺒﺮ ﻧﺎﻗﻞ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ‬
‫ﻟﻼﺣﺘﻔﺎﻻت ﻛﺬﻟﻚ ﻟﺪى ﺑﻌﺾ اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت اﻷﺧﺮى‪ .‬ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ أﻋﺪاد اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﺠﻮن ﻓﻀﺎء‬ ‫ﳌﺆﺳﺴﺔ إﻣــﺎرة اﳌـﺆﻣـﻨـﲔ أﻛـﺜـﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﺤﺴﺐ‬ ‫ﻟـﻦ ﻳﺸﺎرﻛﻨﻲ اﻟﻜﺜﻴﺮون ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺒﻘﻰ‬ ‫اﻹﻗﺒﺎل اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮة‬
‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺸﺒﻪ ﺑﺎﻗﻲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﳌﻐﻠﻘﺔ اﻷﺧﺮى‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻳﺼﻌﺐ ﺟﺪا ﻣﻨﻊ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﺪﺧﻮل إﻻ ﻓﻲ ﺣﺪود‬ ‫ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ‪ .‬اﻟــﺪوﻟــﺔ ﻟـﻢ ﺗـﺮﻏـﺐ ﻓـﻲ اﻟـﺘـﺴـﺮع ﻓﻲ‬ ‫ﻗـﺮاءة ﻣﺸﺮوﻋﺔ وﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬إﻧـﻪ ﻗـﺮار اﺗﺨﺬه‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺗﺨﻔﻴﻒ اﻟﺤﺠﺮ اﻟﺼﺤﻲ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﻟﲔ‬
‫ﻓﺘﺢ اﳌﺴﺎﺟﺪ‪ ،‬ﻧﻈﺮا ﻟﺴﻬﻮﻟﺔ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻮﺑﺎء‬ ‫ﺑـﺎﺣـﺘـﺮام اﻹﺟـــﺮاءات اﻻﺣـﺘـﺮازﻳـﺔ‪ .‬وأﺿـﺎف‬
‫ﻋﺪد ﻣﻌﲔ أو ﻣﺮاﻗﺒﺘﻪ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻷﻣﻦ"‪.‬‬ ‫ﻓـﻴـﻬـﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﻟـﻰ اﻟـﺤـﺎﻟـﺔ اﳌـﺰرﻳـﺔ ﻟـﻠـﺰراﺑـﻲ‬ ‫ﻛﺒﺎر اﻟﻠﻮﺑﻴﺎت ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﻇﻦ"‪.‬‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪ ،‬ﻓﻲ اﺗﺼﺎل ﻣﻊ "اﻟﺼﺒﺎح"‪" ،‬ﻟﻘﺪ ﻓﺸﻠﺖ‬
‫وﺗﻀﻴﻒ "ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟـﻰ اﳌﺴﺎﺟﺪ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ زراﺑـﻲ ﻣﻠﺘﺼﻘﺔ ﺑـﺎﻷرض ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺘﻢ ﺳﺮﻗﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺸﺎرك اﳌﺼﻠﻮن ﻓـﻲ اﻟـﺼـﻼة ﻋﻠﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻫﺬا اﳌﻠﻒ وأﺛـﺎرت ﺟﺪﻻ‬
‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻳﺘﻢ ﺗﻨﻈﻴﻔﻬﺎ أو اﺳﺘﺒﺪاﻟﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻨﺘﻈﻢ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻷﻣـﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺮاﻓﻖ اﳌﺴﺠﺪ‬ ‫وﻃـﺮﻳـﻘـﺔ اﻟـﺴـﺠـﻮد اﻟـﺘـﻲ ﺗـﺴـﻤـﺢ ﺑـﺎﻧـﺘـﻘـﺎل‬ ‫ﺯﺭﺍﺑﻲ ﻭ"ﺳﻄﻴﻼﺕ"‬ ‫ﻣﺠﺎﻧﻴﺎ وﻣﻨﺤﺖ اﳌﺠﺎل ﻟﻠﺘﻴﺎرات اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‬
‫اﻷﺧﺮى‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ أن اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻳﺼﻠﻮن ﺧﻤﺲ ﻣﺮات ﻓﻲ اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﺒﻌﺾ ﻻ ﻳﻐﺎدر اﳌﺴﺠﺪ ﺑﲔ اﻟﺼﻠﻮات‬ ‫اﻟــﻌــﺪوى ﻋــﻦ ﻃـﺮﻳـﻖ اﻟـﻠـﻌـﺎب‪ ،‬إﺿــﺎﻓــﺔ إﻟـﻰ‬ ‫ﻧﺎﻗﻠﺔ ﻟﻠﻌﺪﻭﻯ‬ ‫أن ﺗـﻘـﻔـﺰ ﻋـﻠـﻴـﻪ وﺗـﺴـﺠـﻞ ﻟـﺼـﺎﻟـﺤـﻬـﺎ ﻧـﻘـﺎﻃـﺎ‬
‫ﻟﻘﺮاءة اﻟﻘﺮآن أو أداء اﻟﻨﻮاﻓﻞ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻤﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﺟﺪا‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻠﻮﺟﺴﺘﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻌﻘﻴﻢ اﳌﺴﺠﺪ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﺮاص اﳌﺼﻠﲔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺎﻟﺘﻌﻘﻴﻢ‬ ‫ﺣـــﺼـــﺎن اﻟــﺪﻳــﻦ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬راﻛﺒﺔ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻛـﻞ ﺻـﻼة‪ .‬اﳌﺼﻠﻮن أﻳﻀﺎ ﻳﺘﻮﺿﺆون‬ ‫ﻣــﻦ ﺟـﻬـﺘـﻬـﺎ‪ ،‬ﺗـﻌـﺘـﻘـﺪ ﻣــﺮﻳــﻢ‪ ،‬ﻣـﺴـﺆوﻟـﺔ‬ ‫ﳌـــــﺎ ﻟـــــﻪ ﻣــﻦ‬ ‫داﺋــــــﻤــــــﺎ‪،‬‬
‫ﻛﻞ ﺻﻼة‪.‬‬ ‫ﻓﻲ "ﺳﻄﻴﻼت" ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ‪ ،‬وﻻ وﺟـﻮد ﻟﺘﺒﺎﻋﺪ‬ ‫ﺗﻮاﺻﻞ‪ ،‬أن اﳌﺸﻜﻞ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻓــﻲ ﻗـﻠـﻮب‬ ‫ﻗــﺪﺳــﻴــﺔ‬
‫ﻻ ﻧﻤﻠﻚ اﻵﻟﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﺟﻴﺪا ﻓﻲ ﻓﻀﺎءات اﻟﻌﺒﺎدة‪ .‬أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮن‬ ‫أﺛـﻨـﺎء اﻟـﺼـﻼة‪ .‬أﺿـﻒ إﻟـﻰ ذﻟـﻚ أن اﻟـﺴـﻠـﻮك‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﻬﺎ اﳌﺴﻠﻤﻮن‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌــﻐــﺎرﺑــﺔ‪.‬‬ ‫وﻧـﻔـﻮس‬
‫ﳌﺎذا اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻓﻘﻂ وﻟﻴﺲ اﳌﻘﺎﻫﻲ واﳌﻄﺎﻋﻢ واﳌﺤﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻗﻮل ﻟﻬﻢ ﻻ ﻣﺠﺎل ﻟﻠﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﺨﺎص ﺑﺎﳌﻮاﻃﻨﲔ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﺘﻘﺪون ﻟﻠﻜﺜﻴﺮ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎرب أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺒﺎﻋﺪ‪ .‬ﺗﻘﻮل‪ ،‬ﻓﻲ اﺗﺼﺎل‬ ‫إﻟـــــــﻰ ﻛــﻞ‬ ‫إﺿـــﺎﻓـــﺔ‬
‫ﻓﺎﻟﻔﻨﺎدق واﳌﻄﺎﻋﻢ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﳌﺤﺮك ﻟﻌﺠﻠﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎد‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﲔ أن أﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺒﺎدة ﻻ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟــﻮﻋــﻲ‪ ،‬ﺳـﻴـﺪﻓـﻌـﻬـﻢ إﻟـــﻰ اﻻﺳـﺘـﻬـﺘـﺎر‬ ‫ﻣـﻊ "اﻟـﺼـﺒـﺎح"‪ :‬اﻟـﺼـﻼة دﻳـﺎﻟـﻨـﺎ ﺷـﻲ ﻻﺻـﻖ‬ ‫ﻓــــــﺄﻋــــــﺪاد‬ ‫ذﻟـــــــــــــــﻚ‪،‬‬
‫ﻳﻤﻜﻦ إدﺧﺎﻟﻬﺎ ﺿﻤﻦ ﻣﺠﺎل ﻣﺤﺪد‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺤﺮﻳﺔ اﻟﻌﻘﻴﺪة‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻤﺎرﺳﻬﺎ ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت واﻟﻨﺼﺎﺋﺢ وإﺟـﺮاءات اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺸﻲ‪ .‬واﻟﺼﻔﻮف ﻣﺘﺮاﺻﺔ وﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ‪ .‬ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﳌــﺴــﺎﺟــﺪ ﻓـﻲ‬ ‫اﳌــﺼــﻠــﲔ ﻓـﻲ‬
‫ﻋﻦ اﳌﻜﺎن‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺑﻴﻨﻚ وﺑﲔ اﻟﻠﻪ‪ .‬إذ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻚ أو ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن ﻟﻴﺲ‬ ‫أﻇـﻦ أن ﻓﺘﺢ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻛـﺎن ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻐﺎﻣﺮة‬ ‫اﻟﺴﺠﻮد أﻳﻀﺎ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺎﻧﺘﻘﺎل اﻟﻌﺪوى ﻣﻦ‬
‫ﻣﺨﺼﺼﺎ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻟﻠﻌﺒﺎدة‪ .‬وﻫﺬا ﻳﺸﻤﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت‪ ،‬وﻟﻴﺲ اﻹﺳﻼم وﺣﺪه"‪.‬‬ ‫ﺧﻼل زراﺑﻲ اﻟﺼﻼة‪ .‬ﺗﺼﻮري واﺣﺪ ﻳﺴﺠﺪ‬
‫ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺴﻮﺑﺔ اﻟﻌﻮاﻗﺐ"‪.‬‬ ‫ﻓـﻴـﻪ ﻛـﻮروﻧـﺎ‪ ،‬وﻳـﺠـﻲ ﻻﺧــﻮر ﻣــﻮراه ﻳﺴﺠﺪ‬
‫ﻓـﻲ ﻧﻔﺲ اﻟـﺒـﻼﺻـﺔ‪ ،‬ﻣـﻊ اﻟﻌﻠﻢ أن اﻟﻔﻴﺮوس‬ ‫ﻟــﻴــﺲ ﻛـــﺒـــﻴـــﺮا‪ ،‬وﻻ‬ ‫اﻷﻳﺎم اﻟﻌﺎدﻳﺔ‬
‫ﻳـﺰداد اﻹﻗﺒﺎل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻠﺤﻮظ‬
‫ﻛـﺎ ﻳـﺒـﻘـﻰ ﻋـﺎﻳـﺶ وﻣـﻮﺟـﻮد‪ .‬أﻇـﻦ أن‬ ‫اﻟــﺠــﻤــﻌــﺔ واﻷﻋــــﻴـــﺎد‬ ‫إﻻ ﻓــﻲ أﻳــﺎم‬
‫اﳌـﺴـﺆوﻟـﲔ درﺳـــﻮا اﻷﻣـــﺮ ﻣــﻦ ﻫـﺬه‬ ‫وﺗﺮاوﻳﺢ رﻣﻀﺎن‪ .‬ﻓﻌﻦ‬ ‫اﻟـــﺪﻳـــﻨـــﻴـــﺔ‬
‫أي ﺗﺠﻤﻬﺮ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن؟"‪.‬‬
‫اﻟـﻨـﺎﺣـﻴـﺔ ووﺟــــﺪوا أن‬ ‫وذﻫـﺒـﺖ إﻳـﻤـﺎن‪ ،‬رﺑـﺔ‬
‫ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺤﺴﻦ أن ﺗﻈﻞ‬ ‫ﺑـﻴـﺖ‪ ،‬ﺑـﻌـﻴـﺪا ﻓـﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ‬
‫ﻣــﻐــﻠــﻘــﺔ‪ .‬أﻣــﺎ‬

‫‪.‬‬