“دراسات في المجتمع والتاريخ والدين” لمحمد العيادي

صدر، أخيرا، عن مؤسسة الملك عبد العزيز بالدار البيضاء كتاب جديد للباحث الراحل محمد العيادي بعنوان "دراسات في المجتمع والتاريخ والدين". الكتاب الجديد يضم أربعة وعشرين مقالا للراحل محمد العيادي (1948 ـ 2013)، كتب في الفترة ما بين 1983 إلى 2008 باللغتين العربية والفرنسية، وصدرت في منابر مغربية وجزائرية وفرنسية، تولى جمعها وتقديمها الباحث السوسيولوجي محمد الصغير جنجار. يتطرق الكتاب عبر المقالات الموزعة فيه إلى مواضيع مختلفة، تندرج ضمن ثلاثة محاور أساسية تشكل جزءا من عنوان الكتاب وهي المجتمع والتاريخ والدين، وهي المواضيع التي كان الراحل محمد العيادي منشغلا بتحليلها، وتحليل العلاقة بينها، في مختلف الكتابات التي خلّفها، منذ أطروحته لنيل دكتوراه السلك الثالث سنة 1983، إلى العمل الأكاديمي الذي أعده لنيل دكتوراه الدولة في التاريخ والعلوم الإنسانية سنة 1997 ثم المرحلة التي تلتها إلى حين وفاته. ويقول محمد الصغير جنجار، في مقدمة الكتاب، إن فكرة إنجاز عمل يعاد فيه نشر المقالات والدراسات التي أصدرها محمد العيادي على مدى ثلاثة عقود، انبثقت خلال الفترة التي كان فيها الراحل طريح فراش المرض ويتلقى علاجه بإحدى المصحات الخاصة بالدار البيضاء، إذ نقل إليه جنجار رغبة ثلة من أصدقائه المقربين في تكريمه، من خلال كتاب جماعي يضم دراسات مهداة إليه، ومن خلال اطلاع العيادي على قائمة الباحثين المقترحين للمشاركة في المشروع، والجرد البيبليوغرافي الذي قامت به مؤسسة آل سعود للدراسات والعلوم الإنسانية، "تمنى على استحياء لو تجمع مقالاته في كتاب يجعلها في متناول القراء، خاصة الطلبة".ويضيف جنجار "وبعد وفاته أضحت تلك الرغبة التي عبر عنها بحيائه المعتاد، التزاما تقتضيه منا نحوه أواصر الصداقة وواجب الاعتراف والإقرار بالجميل". ويردف الباحث السوسيولوجي أن مقالات ودراسات الراحل محمد العيادي الواردة في الكتاب "وإن تنوعت موضوعاتها وصياغتها، إلا أنها تشكل مع ذلك كلا مترابطا يستمد وحدته واتساقه من القالب النظري الذي حضن تفكير المؤلف وغذاه، فالواضح أن محمد العيادي يصدر عن تساؤل مستمر يدور حول الثلاثي الوارد في عنوان هذا الكتاب: المجتمع والتاريخ والدين".وانتقل بعدها جنجار إلى الحديث عن المسار التكويني للراحل محمد العيادي مشيرا إلى أنه تلقى تكوينه في المدرسة العمومية والجامعة المغربيتين، وكان ينتمي إلى تلك الفئة القليلة من الباحثين مزدوجي اللغة الذين يجمعون ما بين المواكبة الدقيقة للإنتاج الفكري العربي، والمتابعة المتواصلة للنقاشات الكبرى التي كانت تدور في ميداني الفلسفة والعلوم الاجتماعية بفرنسا، وهو موقف فكري لازم العيادي وتجلى في تعطشه للمعرفة وإحاطته بالمصادر والوثائق، وفي تعدد الحقول العلمية التي ارتادها من تاريخ وسوسيولوجيا وأنثربولوجيا وإبستمولوجيا.وقد اهتم محمد العيادي في بداياته بإشكاليات التربية ونقل المعارف، بحكم اشتغاله في هذه المرحلة مدرسا للفلسفة بالثانوي، وهو الأمر الذي دفعه إلى الانخراط، خلال فترات مختلفة من حياته المهنية، في مجموعات للتفكير وتقويم البرامج المدرسية، خاصة المتعلقة بالفلسفة والقيم والتعليم الديني. وانتقل العيادي بعدها إلى الاهتمام بالعلاقات المعقدة والمركبة بين الخطاب المدرسي وأنماط التنشئة الاجتماعية، كما يظهر ذلك من خلال أطروحته الأولى، وتكرس لديه هذا الاهتمام في مقالات أخرى تعمق فيها في تحليل تعليم الدين أو التعليم الديني في المغرب، ثم اهتم كذلك بتجريب المقاربة المتعددة الحقول، المعتمدة أساسا على إخضاع فرضيات البحث لاختبار المعطيات الأمبيريقية (تقنية البحث الميداني السوسيولوجي) قبل العودة إلى التحليل التاريخي، من أجل فهم وتوضيح إشكاليات الزمن الراهن، وهذا ما ميز كتاباته.عزيز المجدوب

“دراسات في المجتمع والتاريخ والدين” لمحمد العيادي

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

الصباح

يمكنكم مطالعة المقال بعد:

أو مجانا بعد

دراسة في القانون : حقوق الطفل الضحية بين القانون والواقع العملي (3/3)

الطاهر بن جلون رئيسا شرفيا لمهرجان الفيلم الشرقي

مقالات ذات صلة

انت تستخدم إضافة تمنع الإعلانات