صالونات حلاقة الرجال… البقاء للأقوى

تجهيزات عصرية وقصات آخر صيحة ومواد للتجميل وسيلة الحلاق الشعبي لمسايرة الموضة «كما دارو الناس دير ولا غاتلقى راسك خارج التغطية»، «الحجام ديال الحي الشعبي مابقاش مقنع ولاد اليوم كلشي ولى باغي حسانة كريستيانو ونجوم السينما»، «الحسانة العادية مابقى بغيها تا واحد من غير الشرف أما الدراري الصغار والشباب وحتى الرجالة ولاو باغين الكوماج والفوطة السخونة والكريم للوجه»...هي عبارات ليست سيناريو لمشهد تمثيلي، بل تبريرات حاول بها عدد من الحلاقين الذين قابلتهم «الصباح»، شرح أسباب تغيير جلد حرفتهم التي توارثوها أبا عن جد، أو تعلموها بعد تخرجهم من عدد مدارس الحلاقة. إنجاز: محمد بها لم تعد تسريحات الشعر الغريبة وتجميل الوجه ممارسات تتعلق بالأغنياء والنجوم، إذ انتقلت العدوى إلى الفئات الكادحة وكذا المتوسطة في الأحياء الشعبية بالعاصمة الاقتصادية، وهو ما فرض على الحلاق الشعبي المعروف ب»الحجام» توديع أدواته التقليدية ونمطه الذي يحصر حلاقة الرجال في «الحسانة العادية» وتشذيب اللحية والشارب أو حلقها ب»الموس». الضرورات تبيح المحظورات با عبد الواحد، واحد من الحلاقين كبار السن والتجربة بحي الألفة، لم يكن يتخيل أنه سيأتي يوم ما ويجد نفسه من المهنيين أو «المعلمية» القدامى، ويجد نفسه يسارع الخطى لتغيير ديكور محله واقتناء تجهيزات عصرية ومواد تجميل ليست ل»صالونات الكوافورة» وإنما لحلاقة الرجال. وكشف با عبد الواحد كما يحلو لأبناء الحي مناداته، في تصريح لـ»الصباح»، الصعوبات التي واجهته في البداية للتأقلم مع الوضعية الجديدة المتمثلة في الحلاقة باستعمال أكسسوارات لـ»تدريج» الشعر وتشذيب اللحية، ووضع مواد تجميل للرجال ككريمات الترطيب و»الكوماج» الذي يعتبر قناعا يتم بواسطته تقشير البشرة وتنظيف الوجه من الشوائب والشعر الزائد. وأضاف الحلاق الخمسيني وهو يضحك ساخرا من الموضة الجديدة «أش غانقوليك أولدي فاللول قلت أش هاد التخربيق، أخر أيامي نبدا نماكي للرجالة ونقاد ليهم بحال العيالات، الساعة ملي شفت كاع المحلات حدايا بدولو الديكور والستيل ونا ندخل على الخط باش ما نسدش المحال ونشرد الخدامة ديالي ونخلي عائلتي محتاجة». وشدد با عبد الواحد على أن المضحك المبكي في قضية «موضة الحلاقة العصرية بالأحياء الشعبية»، أنه أصبح مطالبا بالتعلم على يد مستخدميه الشباب الذين يعملون لديه بالمحل، من أجل مسايرة الموضة الجديدة وتفادي فقدان زبنائه الذين سيضطرون إلى ترك محله بحثا عمن يستجيب لمطالبهم في الحلاقة العصرية والتجميل معلقا على وضعه «واخا تفكير القدام ماشي هو ديال ولاد اليوم، ولكن الضرورات تبيح المحظورات، حيث هادشي جابتو الوقت، ولحد الساعة مازال كنحسن للناس الكبار حسانة عادية والشباب الستيل جديد المهم ماتموتش سميتي في السوق». سهولة الانخراط في الموجة هشام شاب ثلاثيني، واحد من الحلاقين بحي الألفة بالبيضاء، الذين استطاعوا أن يفرضوا ذاتهم في عالم «الحلاقة العصرية» بعد أن كشفوا عن كفاءتهم التي لا تقل عن صالونات «هاي كلاس» المتمركزة بمحاذاته أو التي توجد بالأحياء الراقية بالعاصمة الاقتصادية. وأوضح هشام في حديث مع «الصباح»، أن صغر سنه وتعلمه أصول التقنيات الحديثة بعد تخرجه من مدرسة عليا للحلاقة، عوامل مكنته من الانخراط بسرعة في الموجة الجديدة لمهنة الحلاقة، فرغم أنه لم يكن من المتحمسين لهذا النوع من «الستيل»، إلا أن رغبته في الحفاظ على مكانته وزبائنه في ظل المنافسة الشرسة، ساعدته على الاندماج في وقت وجيز، ضمن كوكبة الصالونات العصرية. وأضاف المتحدث نفسه «وليس هذا فحسب، بل استطعت أن أفرض ذاتي لإقناع فئة الشباب والمراهقين بكفاءتي في مجاراة إيقاع الموضة العالمية التي اكتسحت الحلاقة بالأحياء الشعبية، إلى درجة أصبح محلي قبلة لمختلف الفئات العمرية والاجتماعية، نظرا لسمعتي التي اكتسبتها قبل تغيير نمط العمل، وكذا لقدرتي الفائقة في تلبية طلبات زبنائي وإرضائهم كل حسب رغبته وعقليته». خدمات متنوعة وغريبة كشف مروان شاب عشريني يعمل مستخدما بصالون للحلاقة بليساسفة، أن صالونات الرجال، لم تعد تقتصر تفاصيلها على حلاقة الشعر أو حلق اللحية وختم العملية برش عطر فواح كما كان في السابق، بل أصبح من الطبيعي والضروري اعتماد أكسسوارات متنوعة ومواد للتجميل وصباغة للشعر وغيرها. وأضاف مروان، «هناك عدد كبير من الزبناء خاصة الشباب والمراهقين، من يقصد محلي للاستجابة لطلباته التي تتنوع ما بين تصفيف الشعر ب»الديفريساج»، أو الحصول على قصة غريبة لنجوم السينما والغناء والرياضة، وبين طلب رسومات وخطوط نقوم بنقشها على جلدة الرأس اقتداء بمشاهير كرة القدم في دول مختلفة أو تنظيف الوجه بواسطة «الكوماج» ووضع كريم للترطيب في نهاية العملية وتشذيب الحواجب من أجل الظهور بمظهر مغاير للتفاخر وسط الأقران بأنهم ظهروا بـ «نيولوك». "كلشي باغي يزيان" «أودي ماشي غير الدريات اللي باغين ابقاو صغارات وزوينات، راه حتى الرجالة والشباب راه حنا فعصر المظاهر»، هكذا حاول أحد الآباء تفسير ميله للاستفادة من الخدمات العصرية للحلاقة والتجميل، لمناسبة ذكر «ّموضة الحلاقة التي غزت عقلية أغلب مواطني هذا العصر»، أثناء حديث «الصباح» معه، دون أن يدري هوية طاقمها. ومكنت جولة «الصباح»، بعدد من صالونات الحلاقة العصرية بالأحياء الشعبية، من الوقوف على معطيات تؤكد أن فئة الشباب والمراهقين ليست الوحيدة التي تلجأ إلى الخدمات العصرية لصالونات الحلاقة، بل هناك عدد من الرجال بين الأربعين سنة والخمسين، من اختاروا السير على منوال «ولاد اليوم» عملا بالحكمتين المغربيتين اللتين تقولان «ما يخرج على جماعة غير الشيطان»، و»دير كما دار جارك ولا حول باب دارك». ويتجلى الفارق بين الجيلين في أن أرباب الأسر لا يقومون بالتسريحات والقصات الغريبة، لكنهم يهرولون نحو الاستفادة من تسريحات شعر أنيقة وصباغة سوداء لإخفاء الشيب والصلع طمعا في تحسين المظهر ومسايرة الموضة للحصول على ميزة «الجذب» سواء تعلق الأمر بالزوجة وأم الأبناء أو إعجاب نساء بالشارع والفضاءات العمومية، والاستعانة ب»الكوماج» لإزالة الشوائب وتنظيف البشرة وجعلها تتميز بالصفاء والنظارة، إضافة إلى الاستفادة من حصة استرخاء بواسطة تدليك ب»الفوطة الساخنة» التي تغطي الوجه بكامله وهي أداة للراحة النفسية بعد يوم متعب.

ملثمون يثيرون الرعب بالجديدة

سانشيز يلبي دعوة الملك

مقالات ذات صلة

أنتم تستعملون حاجب إعلانات