قال الشيخ محمد الفيزازي، إن ما يُطلق عليه “القتل الرحيم”، هو نتاج اقتناع للمجمع الطبي الذي يرى أن المريض ميؤوس من شفائه، وبقاؤه على قيد الحياة هو استمرار للعذاب والتعذيب النفسي، حتى أن هذا الشخص نفسه يوقع على الإعدام الذي سموه قتلا رحيما، بمعنى وضع حد لحياتهأكمل القراءة »